ÉDIT
QUI ABOLIT ET ABROGE, SOUS DE GROSSES PEINES, LA COMPAGNIE DE LA MÈRE FOLLE DE DIJON.
Par édit donné à Lyon le 21 juin i63o (3), vérifié
et enregistré à la cour le 5 juillet suivant, il est dit: ■ ■ ■ ■ \ • * * * "
(1) Reg. de la gr- chambre et des arrêts civils.
(2) Reg. des arr.. prep. crimin.
(3) On croirait que cet édit ne fut pas d'abord observé,
Considérant aussi les plaintes qui nous ont été faites de la coutume scandaleuse observée en ladite ville de Dijon, d'une assemblée d'infanterie, et mère folle, qui est vraiment une mère et pure folie , des désordres et débauches qu'elle a produits, et produit encore ordinairement contre les bonnes mœurs, repos et tranquillité de la ville, avec mauvais exemples. Voulant déraciner ce mal et empêcher qu'il ne renaisse si vite à l'avenir, nous avons de noire pleine puissance et autorité royale, abrogé, révoqué et aboli, et par ces présentes signées de noire main, abrogeons, révoquons et abolissons ladite compagnie d'infanterie et mère folle; défendons à tous nos sujets de ladite ville et autres, de s'assembler ci-après, s'enrôler et s'associer, sous le nom $ infanterie <m mère folie j ni faire ensemble festins pour ce sujet, à peine d'être déclarés indignes de toutes charges de ville , dont, dès à présent , nous les avons déclarés indignes et incapables d'y être jamais appelés; et, outre ce, à peine d'être punis comme perturbateurs du repos public.
puisque Ton voit dans le Récit de ce qui s'est passé en ta ville de Dijon pour l'heureuse naissance de monseigneur le dauphin (Louis XIV), Dijon, i638, que «l'infanterie dijonnaise « parut alors dans son lustre , et était composée de plus de « quatre cents hommes à cheval, masqués en habits de di- « verses couleurs , et fit entendre les rimes bourguignonnes « sur le sujet de cette heureuse naissance. » L'édit eut lieu, cependant, et l'on ne s'assembla plus d'autorité privée, mais seulement avec la permission des gouverneurs, comme en i638, i65o, etc.
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NOTICE
SUR LES ENFAKS SàTSS-SOUCI CT I,E PRTOCE DE» SOTS (l>
Cette société est si singulière dans son origine, qu'il est étonnant qu'aucun auteur n'en ait parlé. Cependant les noms et les talens de ceux qui rétablirent méritaient d'êixe tirés de l'oubli. On conjecture que cette société se forma au commencement du règne de Charles VI, par quelques jeunes gens de fa* mille, qui joignaient à beaucoup d'éducation un grand amour pour les plaisirs, et.le$ moyens de se les procurer. ;
Ces circonstances réunies , il ne pouvait manquer d'en naître quelque chose de spirituel : aussi donnèrent-elles lieu à. l'idée badine, mais morale, d'une principauté établie sur les défauts du genre humain, que ces jeunes gens nommèrent sotise^ et dont l'un d'eux prit la qualité de prince (3).
(1) Addition de l'éditeur aux pièces précédentes T exig* de Y Histoire du théâtre français* .
(a) Ce prince, des sots, ou de la sotise, mâchait avec une espèce de capuchon sur sa tête , «t des oreilles d'ine. Il faisait tous les ans une entrée à Paris, suivi de tous ses sujets.
Celte plaisanterie était neuve; les moyens qu'on employa pour, la feire connaître ne le furent pas moins. Nos philosophes enjoués inventèrent, mirent an jour, et représentèrent eux-mêmes sur des échafàuds^ en place publique (i), des pièces dramatiques qui portaient le nom de sotisej qui en effet peignaient celle de la plupart des hommes. Ce badinage passa de la ville à la cour, et y fit fortune.1 Les enfans sans -souci (car c'était ainsi qu'on nomma ces jeunes gens lorsqu'ils parurent en public) devinrent à la mode. Charles VI accorda au prince des sols des jpatetites qui confirmèrent le titre qu'il avait reçu de ses camarades. Celle première société se renferma dans de justes bornes : une critique sensée et sans aigreur constitua le fond des pièces qu'elle donna; mais cette sage {tttogiion eut un court espace. La guerre tivile qui s'alluma en France, et dont Paris ressentit les plus cruels effets, occasionna du relâchement dans la conduite des enfûns sans-souci. Les plus prudens se retirèrent, et cette société devint celle de tous les fainéans et les libertins de la ville. Nous avons dit, dans un autre endroit, que le prince des sots donna la permission aux clercs de la bazoche de jouer des soties ou sotisesj et qu'en échange il reçut de tes derniers celle de représenter desfîtrvês et des moralités. Nous ajouterons que cet arrangement en fît naître un autre avec les confrères de la Passion, qui, pour soutenir leurs spectacles, dont le
(i) C'était à la halle qse cet représentations se faisaient
public commençait à se lasser, associèrent à leurs jeux le prince des sots et ses sujets (i). . Voilà quels furent les enfans sans-souci; que du Verdier,. dans sa Bibliothèque française^ confond mal à propos avec des espèces de comédiens qui commencèrent à paraître sous Charles VU. Ces derniers venaient souvent à Paris; et pour donner plus de vogue à leurs jeux, ils se faisaient appeler les enfans sans-souci (2).
Le règne de Louis XII est plein d'époques brillantes pour les enfans sans-souci. Ce prince favorisa et honora souvent de sa présence lès pièces qu'ils représentèrent. ': . ..
Clément Marot passa une partie de sa jeunesse
(1) « Il faut , dit l'auteur de Y Histoire de Paris, parler « d'une société appelée la sotise, qui a subsisté à Paris jusce que dans le siècle passé. Le chef s'appelait le prince des « sots, ox\yde la sotise. Ils avaient une maison dans la rue « Darnetal , appelée la maison des sots attendons* Leur chef « avait une loge distinguée à l'hôtel de Bourgogne, pour y « assister aux représentations des pièces de théâtre, e't jouis- « sait du droit de présider aux assemblées qui s*y tenaient, « et ailleurs aussi , par les* confrères de la Passion , proprié- « taires.dë l'ancien hôtçl de. la .comédie , pomme on le peut « voir, tant par un, arrêt du Parlement du 19 juillet 1608, « que par le contrat d'acquest d'une partie de l'hôtel de « Bourgogne , cédée à la confrairie de la Passion par Jean « Rouver, premier acquéreur, en i54&\ » (Histoire de la çilk de Paris, t. 1, p. 2*5.)
(2) Ces comédiens ne prirent ce titre que lorsqu'ils furent en possession de l'hôtel de Bourgogne*
( 3ai )
avec les enfans sans-souci. II composa pour eux une ballade qui appartient de droit à l'histoire de ces derniers. Les personnes qui possèdent les œuvres de ce célèbre poète , ne seront pas fâchées de la trouver ici, puisqu'elle est à sa véritable place, et qu'elle caractérise cette société.
BALLADE DES ENFANS SANS-SOUCl , composée en i5ia.
Qui sont ceux-là , qui ont si grand' envie Dedans leur cueur et triste marisson (i), Dont ce pendant que nous sommes en vie De maistre Ennuy n'escoutons la leçon ? Ils ont grand tort , veu qu'en bonne façon Nous consommons nostre florissant aage , Sauter, danser, chanter à l'avantage , Faux envieux , est-ce chose qui blesse ; Nenny pour vray,.mais toute gentillesse Et gay voulloir, qui nous tient en ses laqs. Ne blasmez point doncques nostre jeunesse , Car noble cueur ne cherche que soûlas* >
Nous sommes druz , chacun ne noussuit mye ; De froid soucy ne sentons le frisson ; Mais de quoy sert une testé endormie? Autant qu'un bœuf dormant près d'un buisson. Lauguards piquans (2) plus forts que hérisson , Ou plus reclus qu'un vieil corbeau en cage, Jamais d'autruy ne tiennent bon langage ;
(1) Tristesse.
(a^Mldisans.
IL 2e uv. 21
Toujours, s'en vont songeant quelque fin*as« Mais entre nous t nous vivons sans tristesse, Sans mal penser, plus aises que prélats , Sans dire mal : c'est donc grande simplesse, Car noble cueûr' né cherche que soulàs.
#'" . ,*«*rfw .... ..
Bon cùeur, bon corps , bonne phizionomiç v . Boire matin , fuir noise et tanson (i) ; Dessus le soir, pour l'amour de sa mie % Devant son huis la petite chanson ; Trancher du brave et du mauvais garçon ; Aller de nuict , sans faire aucun outrage , Se retirer; voilà: ,lç trippta^e.
Le lendemain recommencer la presse.
Conclusion , nous demandons liesse ; De la tenir jamais ne fusmes las % Et maintenons que cela est noblesse, ,
Car noble cueur ne cherche que soûlas.
EWVOY. '■
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Prince d'aman**? à qui devons hemmage^ Certainenjcot +• c'est un fort grand dommage r -■- Que noast»*a*!QiiS:«B ce aiande» hragesse - Des grands trésors 4e Jonon ta âé&9* , f Pour Vçaus suivre; ex qpft 4ame. Parlas Nous vînst après tesiow ea yieiUçsse , Car noble cueur, n& cherche que &craJasA .
je sileRCfc dfes historiens, pous oblige à tçr icle de» $nfmw sans-souci j par teCfrf ;(s)
(i) Dispute.
(a) Le cri, c'est-à-dire l'annonce.
lise qui fut représentée à la halle en i5ii (i). Ce torceau achèvera de faire connaître cette société.
LA TENEUR DU Cftf .
Sotz lunatiques, iotz estotrrdrs ,' sotz "sages ," Sotz de villes i sotz de chasteaux, de village,1 :ï Sotz rassotez % sq,tz: nyais , sotz subtils * * Sotz amoureux, çotz. privez,, aqtz £auv,agç« , Sotz vieux , nouveaux , et sotz de toutes âges , Sotz barbares , estranges et gentilz , Sotz raisonnables , sotz pervers , sotz retifz , Vostre prince , sans nulles intervalles Le mardy gras jouera ses jeux aux halles.
Sottes dames , et sottes damoiselles , Sottes vieilles , sottes jeunes et nouvelles , Toutes sottes aymant le masculin , Sottes hardies', couardes, laides et belles;;
Sottes frisquea1 sottes doulcep.et rebelles , Sottes qui veulent avoir leur picptin } Sottes trotantes sur pavé , sur chemin , Sottes rouges , mesgres , grosses et pâlies , Le mardy gras jouera le printé^âux haHes.
Mu'»
Sotz yvrognes, aimans les bons loppins, • Sotz qui ayment jeux , tavernes*, èsbatz , ' ï1ôus sotz jalloux ,' sdttf garaaW lés patins (2), Sotz qui faictes aux dames les choux grtÉr, Admenez-y sotz lave* et sotz salle», Le mardy gras jouera. le prince aux halles*
• S i il
It.-I.
(1) Cette sotise, qui est suivie d'une moralité et d'une force, est de terre Gringore.
(a) Sots qui gardent leurs femmes.
Mère sotte (i) sémond toutes ses sottes ;
N'y fallez pas y venir bigottes ,
Car en secret faictes de bonnes chieres ,
Sottes gayes , délicates , mignottes ,
Sottes qui estes aux hommes famillieres ,
Monstrez-vous moult doulces et çordiaUbes ,
Le mardy gras jouera le prince aux halles. . ■;, ,
Faict et dono^ buvant' rin ¥ pleine pot£;f :'::"1 Par le prince des aotz et ses sùppotz. v '',:
