CHAPITRE XIX

Défeloppement du projet de pacification géuéraie > et de

confédération européenne. '

Poim acbever ce qae nous ayons pu sça voir des affaites de Tannée 1607 , nous adjousLerons deux minutes de lettres par vous escrites au Roy » où il est parlé de ses grands desseins, icelles ainsi cottées au

dessus et dallées de cette année .1607 » dont la teneur est telle que s'ensuit.

Lettre de M. de Sullj- au Rojr.

Comme vostre Majesté excelic en toutes sorles de vertus , et sur tout en vivacité d*esprit , sdidité de jugement, heureuse mémoire , singulière prudence et admirable générosité, toutes lesquelles rares parties se rencontrent peu souvent en un mesme sujet, aussi faut-il confesser que vostre Majesté a de si hautes conceptions, de si profondes méditations, et des desseins tant magnifiques , qn*il n'est nullement estrange qu'un esprit si bas et si foible que le mien soit lardif à Imtelligence d'iceux , et encore plus à inventer des expediens et des moyens propres pour en &ciliter Fezecution ; et neantmoins , aimant mieux faillir en toutes autres choses qu'en lobeïssance dont je luy suis redevable, je ne manqueray, puisqu'il Inyplaisl mêle commander absolument, de luy dire librement tout ce qui m'est diversement venu en l'esprit, à di*

ou MEMOIRES DE fiULLY. [1607] 299

verses fois , sur de tant hautes propositions 5 pour le récit desquelles désirant de garder quelque ordre , et parle moyen dleeluy rendre les choses plus daires et plus intelligibles , je representeray toutes mes diverses imaginations depuis le commencement que les premières communications m*en furent données jusques à maintenant, etdiray sur icelles tout ce que ma foible cervelle en a pu concevoir , et quelles ont esté mes foUes fantaisies en méditant des conceptions tant relevées ; lesquelles sur Toccasion présente se peuvent réduire à deux chefs, dont le premier, ce me semble-t'il, est de trouver des moyens ftcUes pour former un corps commnn de république chrestienne, tousjours pacifique dans elle mesme , qui soit composée de tous les £stats , royaumes , republiques et seigneuries , fiiisans profession du nom de Jésus <- Christ , dans FEurope , et le second que cela se puisse faire avec tels esgards , temperamens et assaisonnemens, que cbascun des associez y puisse trouver son contentement avec des seuretez sufllsantes pour les £iire vivre en repos et leurs peuples aussi*

Sire , f eusse eu besoin de m^estendre davantage sur ces deux chefs, siTexcellente mémoire de voslre Majesté et vos ordinaires méditations sur tant de magnifiques desseins ne m^avoient suffisamment per«suadé que la simple remarque d\in chascun poinct sera capable de vous ramentevoir et donner Tintelligence du total -, et partant me contenteray-je pour le présent de représenter les choses plus considérables qui 'me revindrent en mémoire au temps de vos premières propositions , en gênerai ; suppliant vostfe Majesté de me pardonner si quelquefois mes paroles

3oO r^Soj] ŒCOKOMiES KOYA.LES

sont trop obscures et languides , et quelquefois trop

libres et hardies, puis que si en cela je eommeU quelque iaute ou quelque erreur , elle doit eslre entièrement imputée à Tobeissance absoluë que j'aj voulu rcndi e aux commandemens que vous m'avez hits y de ne desguiser plus nul de mes senluuens par trop de retenuë ou parautre artifice.

Je supplieray Jonc encore en toute humilité vostre Majesté de ne blasmer pas ma tardivetë à bien comprendre ce qui m*est proposé , ny mes impertinences et foiblesses d'esprit et de jugement, lesquelles me persuadèrent trop légèrement, à la première ouverture de si hauts desseins , que vous les aviez entames plustost par forme de discours et pour faire voir la profonditë de vos cogitations , ou pour vous esgayer Fesprit et descouvrir la portée du mien, qu'avec intention de les poursuivre jusques à la fin , ny d'en espérer aucun bons uccez \ tant, de premier abord, telles propositions se présentèrent à moy remplies de diffîcultez, voire d'impossibilitez , à cause de tant de diverses sortes de dominations , dont il faudroit destruire les unes et faire convenir les autres en mesme sens , advis et interests.

Toutes lesquelles choses me sembloient tant rem« plies d'espines , qu'elles tireroient après elles autant de diverses opinions qu^elles seroient communiquées à de diverses personnes^ tellement que je differois tousjours à déclarer ce que, j*en pensois, espérant que vostre Majesté m'en dispenseroit à la fin. Neantmoins voyant que, de temps en temps pendant cette dernière année 1607 » et quelquefois assez fréquemment vostre Majesté renouvelloit telles propositions, me com«-

OV MEMOIRES VE smVT. [1607] 3oi

majadant depuis peu plus expressément qu elle n^avoit point encore £iit , de méditer avec plus d^atlention

sur icelks par le passe , et de rechercher avec soia et diligence des expediens pour les Ibnder en raison, afin d'en embrasser Texecution à la première opportunité, je me résolus d uheïr entièrement à vos volonteZi sans pi LIS user d'excuses ny de remises, autant que mon peu de science et d'expérience me le pourroieiit suggérer; dont est advenu qu'en examinant toutes circonstances et toutes humeurs et conditions des plus autorisez , il m'a une fois semblé avoir trouvé des moyens et des fondemcns par lesquels plusieurs inconveniens , accidens et diiiicultez qui m'avoient auparavant effrayé , se pourroient surmonter ou grandement alléger -, mais, comme je me resjoûissois sur telles pensées 9 m'imaginant que vostre prudence, prévoyance et générosité estoit capable de tout entrer prendre, je fus estonné que, voulant encore approfondir davantage toutes choses » aiin de ne laisser riea à examiner, j'ay rencontré trois obstacles qui m*ont arresté tout court , et me font supplier vostre Majesté de les vouloir vous mesmes passer et repasser par les spéculations et décisions de vostre esprit , jugement^ expérience et courage , en les esplucbant exactement par Tordre qui s'ensuit.

Le premier d'iceux consistant en la générale dépravation de la nature humaine , laquelle a tellement pullulé et multiplié, que c'est merveille comme elle subsiste encore^ en reuonciatiou desquels vices particuliers ne voulant point entrer, pource qu'elle seroit trop longue , je me contenteray d'en specilier quatre,

desquels ii ue se trouve poiut d'hommes exempts , et

3oa [1607] OBGONOIUBS ROTÂLES^

moins encore ceux qui sont les plus relevez en dignité, et qQ'il seroit par coDseqaent besoin de les estoafiër en Fesprit des hommes ayant que de les pouvoir disposer à Testablissement de cette republique chrestienne*

Le second consiste en cette grande diversitëd*oplnions en la religion qui se remarque en la pluspart des nations chrestiennes dans FEurope ^ laquelle t comme rexperience Tenseigne , forme non seulement des aÛectioas diverses , mais aussi des passions contraires , accompagnées de telles haines, animositez et persécutions des uns envers les autres , qu^elles semblent seules capables d'empescher toutes reunions de volontés , ny d'establir aucuns assaisonnemens capables de fonder aucunes pacifiques ny bien propor« tiouuëes subsistances dailaires et de dominations, voire quasi autant entre ceux d'une mesme nation , quVntre celles qui qualifient estrangeres les unes des

autres.

Or , Sire , me voicy maintenant parvenu au dernier poinctde ces trois, lesquels m^avoient tellement effrayé, par la grandeur de leurs obstacles etdiilicultez, qu'ils m'avoient osté toute espérance de les pouvoir surmonter, et par ces impossibilitez dWr vous conseiller d'attenter à aucuns de vos projects. Or, combien que celuy-qr soit le dernier en ordre , si est-ce que pour son importance doit-il venir le premier en la pensée , voire en l'essay d'en surmonter les difficultez, avant que de méditer sur aucun des autrespour en venir à Teflect ; mais aussi oseray-je maintenant asseiirer voslre Majesté que , cettuy-cy ayant une fois esté amené à sa perfection, selon ce qu'elle

ou M£MOIIl£S DE SULLY, [1607] 3û3

en a oûy discourir , et qu'elle mesmc Ta projette , j\iy sur iceux (au moins ce me sçmble-t'il) de tels ordres, temperamens et assaisonnemens k luy proposer, qu'il y apparoistra toutes sortes d'espérances de pouvoir effectuer tant de magnifiques et admirables desseins par elle pourpensez , et que nul esprit moins vif et actif que le vostre n'eust peu seulement eoueevou .

Ce troisième poinct donc , Sire , consistant en ce grand establissementdesja depuis longues années puis* samment subsistant de toute celte tant ample , voire formidable domination de tous ceux de la maison d'Austriche et de leurs dépendances ; sur le snjet de laquelle je supplie tres-humblement vostre Majesté avoir agréable que j'entende un peu cet article plus que les precedens ^ nonpour luy én apprendre quelque chose , mais pour la £iire ressouvenir de ce qu^elle mesme m'en a dit autrefois , à sçayoir , que 1 ambition, ravarice et Tw^eil de cette maison a paru dés le temps de Raoul de Hapsbourg , leur premier devancier , qui a fait parler de luy ^ lequel , n'estant lors qu'nn petit comte stipendiaire des princes et villes dont il estoit voisin , comme il avoit esté à la solde de celle de Zuric, Basle et Strasbourg, et mesme estoit capitaine en une armée prés de Basic , pour les. differens de certaines factions ^ nommées l'une des Estoilles et 1 autre des Papeguais, lors que l'on luy vint annoncer son élection à l'Empire^ laquelle dignité ayant excessivement relevé ses espérances 9 il travailla soudain à enrichir sa maison, premièrement, par le haut pays du comté d'Alsace, dont ceux de Strasbourg tenoient le bas , et en suite , luy et les siens , par les duchezde Stirie , Cariutlue , Gui ice , Carniole, Croatie,

3o4 [1607] OECONOMIES ROYALES ,

Suaiibe, et sur tout d'Austriche, dont son fils aisné ' prit le soniom , quittant celny de Hapsbourg. Et ainsi commença lors la maison d Auslrichei qui fut comme vers Fan i3oo.

Depuis, sa domination fut accreuë de temps en temps de Iheredilé de TEmpire, du Tirol, du comté de Bourgongne, de la duché des dix-sept provinces du Pays>6as , de tous les royaumes des Espagnes, de ceux de Hongrie , Bohême , Naples , Sicile , Sardaigne , Majorque et IVIinorque , de la duché de Milan, de plusieurs Estais en Afrique, de quelques terres és Indes Orientales , et quasi de toutes les Ocôdentales \ lesquelles leur fournirent tant d*or , que cette opulence les a tonsjours fait aspirer à la monarchie deVEurope ehrestienne, à laquelle ils fussent infailliblement parvenus si leurs projets et entreprises sur la France , TAngleterre et llrîande , du temps de PhillppcsII, n'eussent rencontré vostre admirable vertu et fortune , et celle de vostre bonne sœur, la généreuse Elisabeth, lesquelles symbolisans ensemble, les mirent à néant , mais ne leur en estèrent pas le désir ny le dessein de les continuer à toutes occasions.

Et partant ne faut- il nullement que vostre Majesté espère de leur pouvoir oster cet ambitieux désir , qu'elle n'ait réduit la domination de toute la maison d Austiiclic dans le seul continent des Espagnes -, dequoy vostre Majesté a jetté de si l^ons fondemens» ayant associé et intéressé en un tel dessein tant de puissans roy s, potentats , républiques, princes, peuples et nations , qu'ils semblent ne pouvoir plus estre esbranlez ny altérez que par vostre seul deceds , ou

ou MEMOIRES DE SULLY. [1607] 3o5

par une mal réglée ambition et avidité en vostre

personne , qui la rendist iormidable à ses confederez, en s'appropriant quelques Ëstats de ceux dont celte maison d*Âustriche auroit esté spoliée , comme tout cela est plus amplement représenté dans les projets de vostre guerre de Geves et JuUiers. £t passant outre k traiter de vostre second dessein, je la supplie de prendre en bonne part tout le discours suivant.

Premièrement , je.feray ressouvenir vostre iVlajesté de ce qu'il luy pleust me dire il y a environ six mois, à sçavoir, qu elle avoit finalement achevé de cunclurre tous ses traitez commencez dés Tannée i6ox , si auvent interrompus / et comme abandonnes à cause de divers accidens , et puis repris et continués Jusques à maintenant , avec taixt de grands roys , potentats, seigneuries, republiques et peuples, pour former de telles alliances , associations et confédérations , qu'elles poussent estre capables et suffisantes pour disposer tous ceux de la maison d'Austricbe^ ou qui sont de leurs dépendances , à des assaisonnemens et tempera mens tant doux, ai modérez , qu'ils restraignissent toutes leurs dominations et superioritezdans le seul continent des Espagnes, enclos de merde trois costez, et du quatriesme des monts Pyreuées, afin de ne se rendre plus formidables ny en terreur à tous teurs voisins^ et qu'elle avoit enfin posé ses solides fondemens tant et tant disputez pour leurs subsistances fermes , stables et permanentes , en touchant tous les intereste d*un chacun â*iceux én particulier , et de tous en gênerai , avec tant d*ëquanimité , de prudence et de prévoyance y que tous ombrages et jalousies qui pouV(Hent rendre suspects desseins

3a6 [1607] ECONOMIES ROYAI^ES,

d'un 8Î puissant Koy et si grand guerrier seroient

oslces, en ne pi ctcudaui nulle part ny portion à tous les £stats et seigneuries dont seroieiit spoliez ceux de la maison J Austriche. Ce qui esUnt amplement et particulièrement esclaircy par vos articles conventionnels avec eux tous, jen'eu parieray pas davantage, mais entreray aux discours qu'il vous a pieu quelquefois me tenir , louc hant Testablissement que vous aviez de long-temps désiré de pouvoir faire, ou à tout le moins le tenter , d'une seule forme de republique composée de toutes les nations qui reclament le nom de Jesus-Christ dans l'Europe. En la poursuite duquel dessein ayant tousîours remarqué de trèsgrandes diillcultez, voire impossibilité, j'ay estimé les devoir réduire en quelques chefs principaux, afin d'essayer d'en donner une plus daire intelligence , et par conséquent des expedîens propres pour enfaire mieux espérer ^ lesquels sont au nombre de huict , tels que s'ensuit

Le premier comme le plus important, et sur lequel

il semble se rencontrer plus d'impossibiiilez, consiste ^ cette tant grande difierence et variété de créances, opinions , cérémonies , observations et traditions establies et pratiquées au fait de la religion.

Le second consiste en cette grande et universelle dépravation du genre humain , tellement attachée à la nature d'iceluy , qu'il semble quasi impossible d en arracher tous les vices et malices qu'elle produit , mais principalement ces quatre tant opposées à une toute loyale association, et civile conversation, qui sont Fenvie, ravarice, l'ambition et la vanité*

Le Iroisiesme consiste en la convenance d'un

ou MEMOIRES DE SULLY. [1607] 3o7

amia])]e csiaLlissemeiit pour ce qui concerne les estenduès , boraes et frootieres bien ajustées de toutes les dominations qui sont limitrophes les unes des

autres.

Le quatriesmc consiste en la bien réglée et proporttoiuiée distribution de tous les Estats , royaumes et seigruniies qui se conquesteront, afin d'éviter toutes jalousies, ombrages et deâiances d'excessive augmentation en qudqu'un des confédérés.

Le ci ii([iiiesme consiste en la disposition et séparation des iieis impériaux qui viendront à vacquer, au defitut de ligne masculine , de crainte que les empcreurs , à Tadvenir, n'amplifient par trop leurs maisons, comme ont fait ceux de celle d'Austriche.

Le sixiesmë consiste aux ordres et reglemens qu'il est besoin d'establir entre les princes absolumetit souverains, et leurs peuples et sujets, afin déviter et prévenir toutes plaintes etsouffrances, et autres causes d'émotions civiles entr'eux , de crainte des factious qui se pourroient former à cette occasion.

Le septiesme consiste aux^ cottisations et contri*butions proportionnelles qu'il faut establir sur les Estais, peuples et seigneuries des associez , pour secourir et assister celuy ou ceux des con£ederez qui seroient infectez ou assaillis par les infidèles, et aussi pour entamer et continuer une guerre contre iceux.

Le huictiesme consiste en TesUbUssement dun certain ordre et forme de procéder , par lesquels tous diflerends qui pourroient intervenir entre les associez, peussent estre amiablement composez et terminez sans en venir aux mv w ny aux voyes de fait. Or, pour ce que ces huicts poincts de difficultez,

3(A I'^?] CBCONOHIES %OTàLES>

pour se trouver peut eslre trop concis et abrégez, pourroient augmenter les doutes d'une &cile application de remèdes à tant d'espineuses conjonctures d'affaires , j'ay estimé que vostre Majesté n'auroit point désagréable que je reprisse chacun d'iceux par leur ordre , et discourusse des expediens et moyens qae plusieurs méditations m'ont foit conjecturer et imaginer estre propres pour surmonter tous les empeschemens que j y avois présupposez dés le temps despre"* mieres ouvertures qu il vous pleut de m'en faire. Suivant donc cet ordre , et commençant par celuy de la religion , comme le premier plus' important et appareiiuncat le plus remply de diflicultez , je supplieiay vostre Majesté, Sire, d'excuser la bassesse de mon stile, et la longueur des discours ou je me trouve astraint sur ce sujet de religion; et si je veux rendre bien claires mes imaginations et fantaisies (car je donneray tousjours ce titre à toutes mes opinions , jusques à ce qu elles a} eut esté approuvées de vous) , je diray donc. Sire, que pour bien esclaircir ce premier poinct , il est du tout nécessaire d'examiner soigneusement les diverses créances de tant de diverses dominations , et tascher de trouver les causes par le moyen desquelles la chcestienté subsiste entre tdles varielez et contrarietez d'opinions.

Ët commençant par la plus éloignée de ces demi* nations, qui est celle de Moscovie,je supplieny vostre Majesté de se souvenir que , me parlant un jour de ces vastes et amples provinces , je luy dis -que cette nation n'avoit point de créance religieuse entièrement conforme à nulle des autres ny aussi à eile-niesme, dautaat que d'uae part il y

ou MEMCMRE» DE SULLY.. [1607J 3o9

avoit plusieurs peuples qui demeuroient obstiuez au paganisntô et à Vidolatrie, lesquels n'ayans peu estre ramenez à la raison et à la yerité par douceur , Ton avoit mieux a} mé se contenter d'une souple obéissance qu'ils rendent au prince en toute autre chose, que de les cabrer et faire jetter sous d'autres princes , en les violentant sur leurs absurditez, et attendre de Dieu et du temps les remèdes à telles vanilez^ Fautre créance des Moscovites chrestiens n^a encore nulle conformité avec le reste des chrestiens de TEurope, mais tr es-grande avec ceux de la Grèce et de TArmenie , qui vivent sous le TurC;

Je coiiUuucray mon pi'opos par la Pologne , laquelle est mélangée quasi de toutes les autres sortes de créances qui sont en FEurope , avec une tolérance esgale. Quanta FAllemagne, Hongrie, Traiisilvauie, Bosnie , Dalmatie et Croatie , elles semblent eslre rcstraintes à trois diverses sortes de religion», qui sont; la romaine, laproLcstanteetla reformée, surlcsrpielles ils veulent se maintenir en esgale liberté. Quant à la France die n*est mélangée c[ue dis deux religions , dont la plus foible subsiste so«s le bénéfice de certains edits. Quant à lîtalie et FEspagne , elles ne sont mélangées en professions publiques , mais font seule profession de la romaine» Quant à la Grande Bretagne, le Dannemarc^ la Suéde , les Païs-Bas et les Suisses, ils sont bien en quelque» diversitez d'opinions , mais diascfiii d*ieeux , en ce qu'ils possèdent absolument, n'y laissent la liberté que d'une seule religion. ' Or» estnil fkdle maintenant de juger que celuy qui voudroit entreprendre de régler les créances religieuses ^et les réduire en une semblable, se jetteroit

3lO [^^7] OËGOKOMIES EOYA.L£Sy ,

dans des labirintes sans issnë , et s^eicposercnt à des pt'ines et travaux innumerables , tout ainsi que s'il Youloit entreprendre de sonder les décrets de la Divinité, pénétrer dans -ses intentions, et rechercher les causes pour lesquelles Dieu (luy qui tient les voloiitez et les actions des hommes en sa main ) laisse si grande quantité de peuples errer à Tayanture , Iny rendre des SOI tes de services tant differens, voire plusieurs qui luy déplaisent et sont entièrement contraires à ce qui est connu de sa volonté , en sa parole. Ce qui instruit suiQsaiument tous potentats à laisser à Dien le régime des esprits pour les choses spirituelles , et à se contenter des services corporels pour les choses civiles et temporelles.

Tellement que les choses çy-dessus bien considérées 9 il semble ne rester plus pour dénouër toutes difTicultez eu ce premier articie, que d abord j'avois tant rejettë, sinon à faire déclarer à chascun des associez Tordre qu'il désire estre suivy en son Estât , sur le lait de la religion , lequel estant approuve d'iceux f ils demeureront cautions des observations d'iceluy, tant à Tesgard les uns des autres, qu'à Vesgard des souverains et de leurs peuples.

Quant au secoud pomct, qui touche la fragilité humaine , il faut conclurre, puis que Dieu n a pas voula luy-mesme la repurger entièrement, mais la couvrir seulement du voile de sa miséricorde et de la justice et satisfaction de son Fils, qu'il n*j aura ja* mais de puissance ny d'authoritë souveraine capable d'arracher des cœurs des hommes une telle dépravation sur les quatre plus universelles , qui sont, Fenvie j Tambition , la crainte et lavarice ; et partant

ou MEUOIRES DE SULLY. [1607] 3ll

se doit-on contenter de concevoir eqnitabienient et

amiablemeut des certaines bornes dVne chascunedes dominalionsdecette république chrestienne , et former un tel ordre en cet establissement , que nul ne puisse espérer de le pouvoir changer sans s'attirer sur les bras les forces et les puissances de tous les autres. Ce qui sera encore plus facilité par Tobservation du pre-* mier article et des suivans.

Quant au troisiesme poinct^ qui regarde les limites d*an cbascun Estât, il semble estre des dépendances du second et premier, et partant queVestablissement biea ajusté de tdles bornes , sur tout entre les dominations limitrophes les unes des autres » ne recevra pas grande difïîcuîtë en son exécution.

^ Quant au quatriesme article, il a desja esté faict plusieurs projets de telles distributions , et ce du mu<* tuel consentement des plus eminens dominatcnrs de Tassociation tres-chrestienne , et iceux si bienajustez» quHl semble ne s^y pouvoir adjouster, sinon certaines conditions sous lesquelles telles bencficcnces seront receuës et possédées par chasque particulier » faisant en sorte , par le moyen d'icelles , qu^il ne paisse in* tervenir nulle répugnance ny contradiction à tous les ordres et reglemenscy-dessus etcy-dessous projettez. - Quant au cinquiesme, touchant les gratifications des fiefs impei iaux, il semble n'y avoir rien si juste ny si facile , que de faire jurer aux empereurs , lors de leur élection, qu'ils observeront cet ordre, et en suite à tous les électeurs, Estats ecclésiastiques, princes, villes impériales et peuples, qu'ils s'opposeront conjoinctement à tout ce qui se vondroit pratiquer au contraire , et que nulle distribution des fiefs

3ia [ïfioj] OECONOMIES lUDYALESy

imperiaai ne se pourra faire que sur la pluralité des

voix d'eux tous.

Quant au sixiesme article , coacernant les polices de ctiasque Estât, il semble tant utile et commode i ua chascun , et en effet tant nécessaire etadvantageux, aussi bien pour les souverains que pour leurs peuples, et les articles precedeus et subsequens y apportent de tels assaisonnemens, quil semble n'y avoir rien à faire qu'à en di'esser le t'ormulaire et le communiquer aux intéressez, pour faire approuver ou y adjouster, ou diminuer ce qui se pourra justement.

Quant au septiesme , touchant les cottisatîous des pays, il y a eo eu plusieurs dominations^ comme il a esté dit cy-dessus , un tel ordre si bien estably , qu il ne se trouveia pas grande difficulté à Testendre sar ions, remettant à un chascun d'en user selon sor honneur et sa conscience , et attribuant plus de gloire à qui en usera plus spU ndidement»

Quant an huictiesme article, touchant vneeertaine forme de conseil commun , encore que celuy des Arapbictyons , en la Grèce , semble mal proportiounéaux temps presens , et à Finëgale estenduë lies pays , et diversité des hnmeurs des nations^ si ne fiiut-il pas laisser de îa prendre pour exemple, en y adjoustaat ou diiuinuanl, sdon qu il pourra le plus universellement plaire aux associez , avec espérance de les per* fcctiormer en son usage si une fois tous les precedeus articles ont esté bien réglez et bien receus d'un chascun, prenant garde sur tout aux diverses grandeu», dignitez etautoritez des potentats, et aux inesgales estenduës de leurs dominations, suivant lesquelles il sembleroit à propos que ledit conseil fut composé eu

au MEMOIRES DE SULLT. [l6o7j 3l3

cette façon , à sçavoir : que le Pape, i Empereur et les TOjs de France, d'Espagne» de la Grande Bretagne , de Dannemarc , Suéde et Pologne , et la seigneurie de Venise , nommassent chacun quatre personnes de probité , esprit et jugement , pour remplir partie d'un tel conseil ; et que les roys de Hongrie » iioheme, Naples, Sicile etSardaigne, qui sont tous roys conditionnez , les cantons de Suisse , Pays- Bas en gênerai , les ducs de Florence, Milan, Savoye, Maatouë , Parme , Modene et Gènes , se contentassent de nommer chascun deux personnes de vertu et probité pour parfaire la composition de ce conseil -, lequel par consequentsubsisteroitde soixante-six personnes, pour lesquelles onferoit de nouvelles nominations de trois ans en trois ans» Et leur seroient baillées pour rordmaire trois résidences aux lieux que Ton jugeroit les plus commodes pour le gênerai de cbascim climat particulier, à sçavoir (au moins selon mon advis) : pour la Pologne , la Suéde, le Dannemarc et rAUemagne, la ville de Cracovie, où sè trouveront vingt-deux personnes ; un second conseil de pareil nombre se tiendra en la ville de Trente , et servira pour les Suisses, le Tiroi, la Hongrie, Naples, Sicile et Candie ; le troisiesme conseil se tiendra à Paris, ou Bourges , et servira pour la France , l'Espagne , la Grande Bretague,et lesdix-sept provinces desPays-Bas.

Et , quoy que tous ces establissemens de prime-face semblent n'estre que puies ehymcreset imaginations, sans apparence daucune solidité en leur subsistance, si oseray-je asseurer que si vostre Majesté vit encore dix ans , dans les trois premiers desquels je ue doute point que vous n ayez réduit toute la maison d'Aus-

3l4 [1607] 0CG0NOMIE8 ROYALES ,

Ulche dans le seul continent des Es pagnes , et qu'elle ne vueille rien négliger de tout ce qu'elle a desja projettë , et sur tout de se proposer soy-mesme pour un exemple à imiter par les antres, en toiiti s sortes d'ordres» reglemens, temperamens et accommodemens spécifiez en mon premier ad vis, et en celuy-cy et autres qui pourront encore y estre adjoustez selon les occasions , je n'estime point qu'ily en puisse avoir un seul entre vos associez qui ne prist à honte de n'imiter pas vostre vertu, et de vouloir prétendre et requérir de plus grands privilèges, advantages et superioritez que ceux ausquels se seroit réduite vostre Majesté^ laquelle usant de telle modcsLie, qne de remettre fraucbement à l'arbitrage de ses assoeiez toutes ses légitimes prétentions sur la Navarre, Sicile , Naples, Milan , et souverainetez de Flandres et Artois , avec offres de s'en départir volontiers, nul n'oseroit refuser de faire le semblable sur toutes les siennes. Car pour conclu rre tous ces ad vis par une opinion que j'ay tousjours eue, qui est que les roys de France ne doivent jamais aspirer à &ire des conquestes sur les princes leurs voisins , daiUant queux attisans la jalousie , l'envie et la haine de tous les autres , ils se verroient constituez en de telles despenses, qu'ils seroienL contraints de destruire leurs peuples par surcharges et impositions , et , enfin ne leur appoitëroit qn'un repentir de ne s'estre pas contentez d'an si grand, splendide , fertile et populeux Estât que le leur , afin de le mesnager avec Tamour et bienveillance de ses peuples , dont il y a moyen de si bien user , qu'ils abonderont tousjours en trésors et richesses , et que vous dés maintenant emporterez la

ou IIEMOIRES DE S0LLY. [1607]

réputation dn plus aimé, sage, heureux et politique prince, et du plus grand guerrier qui sait en Fanivers.