LIVRE PREMIER

Ce grand homme parait avoir été , par la volonté de Dieu , destiné à illustrer non seulement Tabbayé dont il était le chef, mais encore tout l'Empire des Français , et appelé à augmenter d'une manière spéciale la splendeur , non dun seul Ordre de moines, mais de tous les Ordres de l'Église. Ce qu'on doit certes admirer en lui , c'est que la nature ait logé un cœur si ferme , si beau et si grand dans un corps si chétif et si petit, à moins qu'elle n'ait voulu, d'une part, nous montrer clairement par cet exemple que l'ame la plus accomplie peut se cacher sous telle écorce que ce soit , et qu'il n'est pas de lieu où ne naisse la vertu ; de l'autre , nous apprendre que la petitesse du c<ôrp& n'affaiblit pas l'ame , et que les forces de l'ame sont Tornepuent du corps. Mais, comme je n'igùore pas que dans Tesprit de certaines gens domine une fausse opinion sur le compte de Suger , il faut qu'on sache qu'il fut appelé au gouvernement de l'église de Saint- Denis lorsqu'il était absent et loin , et qu'il ne l'accepta

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que malgré lui. 11 lui fut d'autant moins permis de s'y refuser et de passer sa vie dans l'obscurité , que déjà il avait été mis en lumière par la vigueyr de son esprit , son érudition, les nobles amitiés des hommes considérables , et bien plus , par ce qui l'emporte de beaucoup sur tout le reste , le choix de Dieu , qui avait préparé ce vase d'élection pour l'honneur de son Église. U était en effet si généralement connu que , quoiqu'il fût cadié aux: extrémités de la terre , son antique probité le découvrait à tous les yeux , et les vertus avec lesquelles il était familiarisé depuis son enfance le trahissaient. Les premiers et intègres sentimens qu'il avait manifestés le faisaient briller d'un tel éclat qne.^ quand il l'aurait voulu , rester enseveli dans les (Jéhèbtes lui était impossible; tout le monde admirait ison àme excellente , modérée , pteinè de mépris pour tout orgueil du siècle , regardant en pitié tout ce que le vulgaii'e a coatumé de craindre ou désirer, et, même au milieu du monde, ne s'attachant, pour son plus grsuid avantage, quaux biens célestes. .

En même temps que Suger gouvernait son monastère, il commandait dans le palais, et s acquittait de ce double office dje teUe maaîèrfi que la coiir ne le détournait d'aucun des devoirs du cloître, et que le cloître ne l'empêchait jamais d'assister aux conseil)» du .prince. Celui*ci lé vénérait comme un père et le respectait comme nn instituteur , à cause de l'élévation et de la rectitude de ses avis. Quand il arrivait^, les prélats se levaient par ^rd , et le faisaient asseoir parmi enx à la première place. Toutes les fois en effet que, sur l'invitation du roi , les évêques se ré-