VIE DE SUGER^ LIV. I

unissaient pour délibérer sur des affaires importantes dû royaume , c'était toujours lui seul qu ils chargeai Ait unanimement de porter la parole en leur nom à tous ; ils n'osaient rien ajouter à ses paroles , ainsi que Job le ditlui«méme% quand une fois les flots de «on éloquence étaient tombés sur eux goutte à goutte. Cest par lui que lés clameurs des orphelins et les plaintes de la. veuve arrivaient jusqu'au monarque^ toujours il intervenait , et quelquefois même il com* mandait pour eux. Quel est Tôpprimé ou l'homme gémissant d'une injure qui n'ait pas trouvé en lui un patron , pourvu que sa cause fut juste ? Toutes les fois qu'il rendit des jugemens , il ne voulut , à àiucnn prix, s'écarter de l'équité , ne fit jamais ajcception des personnes , n'aima point les présens , et n'exigea pas rigoureusement les rétributions <)ui lui revenaient; Qui n'admirerait son estprit inaccessible à h «cupidité , htunblé dans la prospérité, oahm^ au lAilieu des orages du monde , que les périls ue pouvaient effrayer,, et certes beaucoup plus:fort qu'on ne croirait que pût le supporter un corps si faible ?

Les ennemis de cet homme illustre lui reprochent la bassesse de sa nai^sâQf é ; faaià! te& aveu^ês et ces insensés ne réûécbiséent donc pas' que c est un plus grand éloge et une plus grande, gloire piour lui d'àvoir fait.ks siens nobles que d'être né d'ancêtres nobles. Platon dit birâ que jamais un roi ne peut sortir dé gens dii commun^ èl qu'un homm%du commiun ne peut sortir des Vois ; maxs une longue suite d'événetaeixs divers à conibndu ioxttes €«s dîstinictions de races ^ la fortune a élevé ce qui était en bas, et ra-

* Cliâp. XX , V. ad.

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baisse ce qui était en haut. C'est Famé qui fait les no» bles, et, chez Suger, l'âme était notoirement. telle qu'on peut croire, à bon droit, qu'elle a été peinte par l'écrivain qui a dit : « Son ame voit à fond le c( vrai , sait ce qu'il faut fuir et rechercher , attache « du prix aux choses , non d'après l'opinion des hom-^ « mes , mais d'après la nature réelle de ces choses , (( entre dans toutes les affaires de ce monde , étudie « avec réflexion tout ce qui s'y passe , est brillante « avec décence , saine et sobre avec force , imperturt( bable et intrépide , ne se brise sous aucune violence , <( et ne se laisse ni élever ni abattre par le sort. » C'était là bien assurément l'ame de Suger. Combien de fois cet homme sincère et pur ne s'est-il pas efforcé d'abandonner la cour et l'administration pour se livrer dans la retraite à des soins d'une plus haute importance*? Mais la fortune qui l'avait lancé dans les grandeurs ne le permit pas , et ne souffrit point qu'il vieillît dans la médiocrité de ses ancêtres, comme il aurait, disait-il, souhaité de le faire.

Lorç même que le fardeau des principales affaires du royaume pesait sur lui , jamais cependant aucune occupation , ni publique ni privée , ne lui fit négliger Je service divin. Soit qu'il célébrât l'oflice au milieu de ses religieux ou avec ses domestiques , il n'écoutait pas en silence chanter les psaumes, comme c^est la coutume de certaines gens , mais toujours il était le premier à psali»odier à haute voix ou à réciter les leçons -, et ^ ce que j'ai souvent admiré en lui, tout ce qu'il avait appris dans sa jeunesse, il le conservait si bien dans sa mémoire que , pour ce qui regarde les pratiques et les prières monastiques, nul ne pouvait