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indulgent : jamais on ne le vit dëpouîUer les officiers publics placés sous ses ordres de leurs emplois, légèrement , sans motifs certains et importans , et à moinft de fautes évidentes. Rien , disait-il en effet, n'est plus funeste à la chose publique qu'une marche contraire ; ceux qu'on révoque emportent tout ce qu'ils peuvent, et les remplaçans , craigmant un sort siemblable à celui de leurs devanciers , se hâtent de se gorger de rapii^^. Beaucoup de gens toutefois, ou lâches ou ennemis, et qui le connaissaient bien peu, s'efforçaient de noircir son ca^actè^e par de inaligries interprétations. Suivant respre^siori de Salomôn', les paroles de Sugér estaient comme des aiguillons et des clous qui s'enfoncent profondémeiît. A l'exemple du bien* heureux Job', il ne laissait pas tomber .sur la terre l'édat de sa face : c'était assez pour que de telles gens le crussent trop roide' et trop dur. Mais combien lé jugeaient différemment ceux qui rafpprocbaient dfc plus près et vivaient dans soa ihtibnté ! €epexida(nt , quoiqu'il s'humanisât et fât même gai quand H se trouvait au milieu de ses familiers, jamais la joie né le faisait sortir de lui-même y comme jamais noti plus la tristesse ne l'àbattafk. Sa tâche était celle des bons parens, qui tantôt iréprennent doucement leurs enfans, tantôt emploient envers eux la menace, et quelquefois A^ine renforcent les avertissemens par les coups. Il rie dépdmlla persiôniïe de ses biehs>]po«r une première offense ^ il fallait qUe les crimes fussent nombreux et graves, et que ce qu'il voyait à craindi^é pour l'avenir fût pire que la faute présente qu'il pu-
' Eccl. chap. XII-, V. II.
* Job, <:bap. xxix, v. a4-
nissait ; jamais non plus il n'alla jusqu'à ordonner des supplices sans avoir ëpuisé tous les autres remèdes. Ce ministre sage usa si doucement et si utilement du pouvoir qui lui fut confié, qu'aujourd'hui son nom est célébré non seulement dans les Gaules, mais encore chez lés nations étrangères.
Quel est celui des monarques chrétiens qui n'ait pas été frappé d'étonnement au récit de la magnanimité de Suger , n'ait pas désiré jouir de son entretien, et s'instruire par ses conseils ? Le fameux Roger , roi de Sicile, ne lui a-t-il pas écrit des lettres humbles et suppliantes, et envoyé des présens? Dès que ce même prince eut appris son pieux désir d'entreprendre le pèlerinage de la Terré-Sainte , ne se prépara-til pas à venir au devant de lui ? Le puissant roi des Anglais , Henri , ne se glorifiait-il pas de l'amitié d'un tel homme , et ne se félicitait-il pas d'être compté au nombre de ses intimes ? N'est-ce pas lui que ce prince constitua son médiateur auprès du roi Louis, et dont il fit le lien le plus sûr de la paix entre eux? Aussi, toutes les fois que Soger se rendait auprès de Henri pour traiter de la paix des deux royaumes , ce roi , contre sa coutume , allait au devant de lui hors de son palais, courait l'embrasser, et manifestait combien il préférait sa conversation à toutes les richesses. David, le pieux roi des Écossais, lui fit passer, avec des lettres pleines d'attachement , de riches présens , et entre autres les dents d'un monstre marin qui étaient d'une admirable grandeur et d'un haut prix. J'ai vu quelquefois, j'en atteste Dieu, le roi des Français , au milieu du cercle des premiers de l'État, se tenir respectueusement devant ce grand homme
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assis sur un marche-pied, lui leur dicter d'utiles préceptes comme à des inférieurs , et eux tous , suspendus pour ainsi dire à ses lèvres, écouter ses paroles avec la plus profonde attention. Quand ces conférences étaient finies, Suger voulait reconduire le monarque, mais celui-ci ne souffrait jamais qu'il fit un pas ou se levât de son siège , et cela je le dis afin que ses ennemis et ses détracteurs sachent combien Festimait le prince , et le respectaient les grands.
Le comte de Blois , ce grand ami de la religion , rendait à Suger toutes sortes d'honneurs, et n'employait jamais d'autre avocat auprès du roi de France. Combien de fois Geoffroi , comte des Angevins et duc des Normands , ne lui envoya-t-il pas des messagers à la manière des gens qui font des caresses ou des prières? Combien de fois cet homme, d'un esprit hautain , d'une ame fière et dominante , ne lui écrivit-il pas de sa propre main des lettres dans lesquelles il mettait le nom de Suger avant le sien propre'? Ces deux grands que je viens de nommer, les hommes les plus puissans de son temps, n'hésitaient pas à lui rendre des actions de grâce pour la paix dont ils jouissaient , et lui attribuaient spécialement la tranquillité des royaumes. Aussi je ne sais en vérité s'il est aucun des pères de l'Église qui l'ont précédé , à , qui l'on puisse appliquer plus justement ces paroles : « Dans les temps de colère il s'est rendu l'auteur des c( réconciliations'.
' L'usage voalait alors qae dans les salutations par où on commençttit une lettre , on mit le nom du plus noble le premier. * Eccl., chap. xiiv, T. ^7.