XXXII. Si une femme en fait autant , semblable peine

XXXIII. Si un mari quitte sa femme , ou la femme son mari sans la permission de l'évêque , semblable peine.

XXXIV. Ceux qui consultent les morts ou font des maléfices , semblable peine.

XXXV. Si quelqu'un désavoue ou nie le crime qaï lui est imputé, et qu'il en soit convaincu, par le jugement du fer , si ce n'est pendant la trêve de Die^ > semblable peine.

' BéuU égaré. >— * Si e/uis assaUierit,,,,

HISTOIRE DE NORMANDIE; LIV. V. 3l3

XXXVI. Celui qui résistant à la justice souffre qu'on Texcommunie , semblable peine.

XXXVII. Les crimes des paroissiens, qui sont de la compétence de l'évêque, comme c'est l'usage, seront examinés par le jugement des évêques.

XXXVIII. S'il y a opposition au jugement, que l'affaire soit terminée devant l'évêque.

XXXIX. Si le jugement du fer a été prescrit par jugement, il s'exécutera devant l'église.

XL. S'il y a lieu à se purger par jugement, on se rendra où l'on a d'abord plaidé.

XLI. Que personne ne se permette de prêcher dans la paroisse de l'évêque sans sa permission.

XLII. Celui qui commettra les fautes dont on vient de parler, pourvu qu'il vienne de lui-même à la pénitence, la subira selon la gravité du crime , et il ne sera exigé de lui aucune somme d'argent.

XLIIL Si un laïque commet un vol dans le parvis, il sera soumis à l'amende au profit de l'évêque.

XLIV. Si le vol a eu lieu ailleurs , de quelque manière que ce soit, l'évêque n'aura rien.

XLV. Les évêques percevront les droits de douane dans les mêmes lieux où ils les ont eus du temps du comte Robert, ou parla concession du roi Guillaume. Quant aux choses qui en sont quittes , elles auront cette exemption, comme elles l'ont eue jusqu'à ce jour. Dans toutes ces justices et droits , le roi se retient ce qu'il a possédé jusqu'à ce moment.

XLVI. Si un prêtre pour une affaire ecclésiastique est en instance contre son seigneur , et le fatigue injustement en l'appelant devant l'évêque , il payera par amende dix sous à son seigneur.

3l4 ORDERIC VITAL.

XL VIL Si les évéques peuvent prouver devant la cour du roi qu'ils ont possédé du temps du comte Robert , ou par la concession du roi Guillaume, quelque chose qui ne soit pas écrit ici , le roi ne lear en conteste pas la propriété ; mais ils ne doivent pas s'en saisir, jusqu'à ce qu'ils aient prouvé à sa cour quils doivent lavoir. II en est de même des laïques auxquels le roi ne retire, par le présent décret, rien de ce qu'ils pourront prouver à sa cour que les évêques n'ont pas droit de posséder : toiitefois les évêques n'en serontpas dessaisis ', jusqu'à ce que les laïques prouvent à la cour du roi que les évêques ne doivent pas le retenir.

Ce synode fut célébré sur le bord de la Seine, dans un bourg royal • où fut autrefois l'antique ville que les habitans appelaient Galet, d'où le pays circonvoisin, depuis la mer jusqu'à Talou ', a été appelé Caux *. Comme on lit dans les anciens livres qui traitent des exploits des Romains, Caïus Jules-César assiégea cette ville et la détruisit pour se venger de l'excessive obstination des assiégés , qui se défendirent très-vivement dans l'intérieur de la place. Ensuite, ayant, suivant ses désirs, puni ses ennemis» et considérant les avantages du lieu, il y bâtit provisoirement un fort pour y établir les Romains , et lap

' Episcopos inde non disaisiscant,,.,

* In vico reguli.,,, Sîgebert TappeUe aussi Sedes regUt»

* Talaucium. On lit dans d'autres auteurs 7'afo^J Mm- C'est w de Tellau ou plutôt Talou , qui prit ensuite le nom de comte a Arç» vers le x« siècle.

* Le mot Caletes, dans Jules-César, désigne les liabitans du terntou que nous appelons le pays de Caux. Quant à une prétendue ▼U'^^ mëe Caletus , comme le dit ici Orderic Vital , et comme 1 a '*P* ^ gcrel , on ne trouve nulle part aucune trace d'une semblaW^ deno tion pour un tel lieu.

mSTOIBE DE NORMANDIE^ LIV. Y. 3l5

pela de son nom Julia-Bona , dont les Barbares ont , par la corruption du mot , fait sortir celui de Lillebonne. César parcourut exactement toute laNeustrie, et fit bâtir sur le fleuye de la Seine la ville de Rouen , dans un lieu très-avantageux , où les rivières d'Âul>ette ^ et de Robec ^ coulent pour aller se jeter dans la Seiâe à Torient, tandis que la Maronne ^ coule à roccident. Cette ville fut appelée par ses fondateurs HodontuSj comme pour signifier la maison des Romains ( Romanorum Domus ). Là se fixa en sûreté une légion romaine, pour gouverner et contenir les provinces d'alentour ^.

La ville de Rouen est très*peuplée et très-riche par différens genres de commerce , elle est très-agréable à cause de TafRuence de bâtimens qui se réunissent dans son port , par le murmure de ses eaux courantes et par Fagrément de ses prairies. Une grande abondance de fruits , de poissons et de toutes sortes de denrées ajoute encore à son opulence. Les montagnes et les forêts dont elle est entourée de toutes parts , les murs, les retranchemens et les autres constructions militaires, la rendent très-forte. Elle reçoit beaucoup de lustre de ses édifices ainsi que de Taspect de ses maisons et de ses églises. Ce fut vers elle que saint Denis, du temps de Fempereur Domitien, envoya Févêque Nicaise Svec ses compagnons-, mais , pendant leur voyage , Nicaise fut arrêté dans un certain lieu

■ Atbula.

' Rodeheccum.

^ Ou Bapaume.

4 II serait difficile de découvrir où Orderic Vital a puisé toutes les errenrs qu'il raconte ici sur Lillebonne et sur la fondation de la ville de Rouen.

qu'on appelle Ecaux ' par Sisinnias Fescenniaus , et , persëvërant constamment dans la foi dn Christ , il fut décollé avec le prêtre Quirin et le diacre Scunicule', le 5 des ides d'octobre (ii octobre). Les persécuteurs de ces saints firent abandonner leurs corps aux oiseaux de proie , aux chiens dévorans et aux autres bétes féroces pour leur servir de pâture ^ mais, par Tordre de Dieu tout- puissant, ils furent conservés intacts, grâces aux soins des anges. Quand les satellites profanes se furent retirés , les saints martyrs se levèrent miraculeusement la nuit suivante , par le secours de Dieu ; puis , ayant pris leur tête , ils passèrent la rivière d'Epte vers un gué jusqu'alors inconnu aux hommes et se reposèrent dans une île très-agréable que forme cette rivière. En mémoire de ces saints, ce lieu a conservé jusqu'à ce jour le nom de Gâni ^, c'est-à-dire gué Nicaise. Par les mérites de ces martyrs , Dieu accorda beaucoup de bienfaits à ceux qui l'imploraient avec foi. Les anciens " Gentils , après le martyre de leurs prédicateurs , possédèrent long- temps la ville de Rouen et la remplirent des innombrables ordures de leurs idoles jusqu'à l'époque de saint Mellon archevêque.

Dans ce même temps , la foi du Christ avait conquis la ville des Evantiques, c'est-à-dire d'Evreux \

* Scancius, et non pas Scamnis , comme on lit dans le texte de Dochesne, page 554* On écrit aujourd'hui plus communément Ecos. Cette commune est dans Farrondissement d'Ândelys, de'partement de FEurc.

'* Saint-I9icaise ou Nigaise \ Saint-Cerîn ou Quirin {Quirinus) \ Saînt- Escobille ou Egobille {Scuniculus, Scuuiculus , Scubilius, etc.)*

' f^ani , id est vaûum ISHgasii.

^ C'est Tancien Mediolanum Eburovicum. Il e'tait situ^ au Vieil- Eyrenx , à deux lieues sud-est de la ville actuelle.

HISTOIRE DE NORMANDIE*, UV. Y. 3l7

laquelle est sitaée sur la rivière d'Iton , et y répandait ses lumières. En effet, le bienheureux Taurin y avait été envoyé par Denis Macaire, et, avecTaide de Dieu, avait fait de nombreux miracles \ car Dieu était toujours avec lui et dirigeait glorieusement toutes ses oeuvres. C'est ce qui lui avait fait choisir cçurageusement les souffrances et les tourmens de ce siècle. 11 avait laissé à Rome son père Romain Tarquin , et sa mère Eutychie, très-pieuse adoratrice du Christ, avec plusieurs autres personnes qui étaient de ses amis ou de ses parens. Par Tordre du pape Clément , ce jeune et agréable voyageur s'était rendu dans les Gaules avec le Grec Denis. Lorsque la seconde persécution exerça ses rigueurs contre les chrétiens sous Tempire de Domitien, ce Denis, promu à Tévéché de Paris, ordonna évéque Taurin qu'il aimait comme son fils, et qui était déjà parvenu à Tâge de quarante ans , et , après lui avoir prédit tout ce qu il aurait à souffrir , il renvoya au nom du Seigneur auprès des habitans d'Evreux. Comme Fhomme de Dieu s'approchait des portes de la ville , le démon se présenta devant lui sous trois formes différentes : il voulut effrayer le champion du Christ en s'offrant à ses yeux comme un ours , comme un lion et comme un buflBle ^ mais Tau* rin , semblable à un mur inexpugnable , résista fortement dans la foi et reçut l'hospitalité dans la maison de Lucius. Le troisième jour , comme Taurin prêchait le peuple d'Evreux, et que ses nouveaux auditeurs éprouvaient un grand plaisir à recevoir les douceurs de la foi, le diable, plein d'af&iction, se mit à tourmenter Euphrasie , fille dé Lucius, et la jeta dans le feu. Elle mourut aussitôt : mais , peu après , Taurin

3l8 ORDERIC VITAL.

s'ëtant mis en prières et ayant ordonné à cette fille de ressusciter , elle revint à la vie an nom du Seigneur. On ne trouva en elle aucun signe de brûlare. Tous ceux qui virent ce miracle éprouvèrent une terreur soudaine, et dans leur stupeur crurent an Seigneur Jésus - Christ. Ce même jour, cent vingt hommes furent baptisés , huit aveugles rendus à la lumière, quatre muets recouvrèrent la parole, et beaucoup d^autres personnes affligées de diverses infirmités revinrent à la santé au nom du Seigneur.

Taurin entra ensuite dans le temple de Diane , et , par la vertu de Dieu, força le diable de se rendre visible au peuple. Â cette vue , toute la population païenne fiit saisie d'une grande frayeur ; car il leur apparut clairement sous la forme d'un Ethiopien noir comme la suie , ayant la barbe longue, et jetant par la bouche des étincelles de feu. Ensuite un ange du Seigneur arriva brillant comme le soleil , et, aux regards de tout le monde, emmena le démon les mains liées derrière le dos. Dans le cours de cette journée deux mille hommes furent baptisés , et tous les malades furent guéris par le secours divin. Déodat, frère d'Euphrasie, vit ces choses 5 il crut, fut baptisé, et, devenu prêtre , il rapporta avec vérité par écrit ce dont il avait été témoin. Alors Taurin fit son entrée dans le hideux temple de Diane , le purifia par ses exorcismes , ses prières , et le consacra au service divin en l'honneur de sainte Marie mère de Dieu. Il se mit ensuite à détruire les idoles dans tout le pays aux environs , à consacrer des églises au Christ , à visiter tout son diocèse , à faire des ordinations canoniques , et à établir des hôpitaux en tous lieux.

HISTOIRE DE NORMANDIE; LIV. Y. iig

Uenyleux Satan s'affligea de voir tant de bien ; il essaya de porter atteinte à Thomme de Dieu , par diverses machinations , et suscita contre lui beaucoup d^ennemis. Deux magiciens, Gambisses et Zaraa , étaient prêtres de Diane. Ils gémirent de voir le peuple se convertir à Dieu , et engagèrent vingt de leurs disciples à tuer Taurin. Dès leur arrivée, l'homme de Dieu les vit de loin et les reconnut \ faisant contre eux le signe de la croix , il les força aussitôt de rester immobiles. Â son ordre ils redevinrent libres , se jetèrent à ses pieds , crurent et furent baptisés au nom de la sainte et indivisible Trinité. Quand les magiciens virent que leurs artifices étaient impuissans contre le soldat du Christ , ils se tuèrent de leurs propres couteaux. Cependant le comte ' Licinius entendit parler du bienheureux pontife , et se le fit présenter dans sa maison de Gisai *. Comme on y conduisait Taurin, il rencontra un paralytique dont la sœur était aveugle , sourde et muette. Aussitôt il bénit de l'eau , en versa sur les malades, et ils recouvrèrent la santé. Les bourreaux virent ce miracle et crurent aussitôt au Seigheur. Le prélat et le comte disputèrent vivement sur l'idolâtrie et la croyance de Dieu -, le comte ordonna , dans les transports déraisonnables de sa fureur , de dépouiilar Taurin et de le frapper de verges. Le saint prélat pria Dieu avec fidélité , et fut reconforté par une voix qui se fit entendre du ciel. Les mains des bourreaux se desséchèrent à l'instant. Licinius , enflammé de colère contre sa femme Léoville , parce qu'elle parlait en faveur de l'homme de Dieu , le fit livrer aux tortures.

' Consul, -^ * In Gizuico vc'/^. Dans l'arrondissement de Bernai.

Pendant que ces événeinens se passaient , un courrier vint lui dire que^ son fils s'était tuë avec son écuyer en tombant dans un précipice , comme il était à la chasse aux environs du château d'Âlerce \ Licinius et toute sa suite furent vivement affligés, et, par la permission divine , il fut contraint de prier Thomme de Dieu, qu'il avait commencé à faire torturer. Taurin se prosterna dans l'église de Sainte-Marie , se mit à prier, et, réuni au peuple, se rendit auprès des corps des deux défunts. Etant là , il supplia dévotement le Seigneur , termina sa prière , prit la main du jeune Marin, son cousin , et le ressuscita de la mort au nom du Sauveur. Ce qu'ayant vu Licinius , sa femme et tous les grands, ils se réjouirent, et, tombant aUx pieds du prélat, le prièrent de leur conférer le saint baptême. Ce jour-là on baptisa douze cents hommes.

Cédant à la demande formée par Marin en faveur de son écuyer, Taurin s'approcha du corps de cet homme, invoqua Dieu, appela à haute voix Paschase, et le rendit à la vie par la puissance de Dieu. Ces deux hommes, ressuscites, rapportèrent aux vivans ce qu'étant morts ils avaient vu dans les enfers. Paschase prédit à Marin qu'il mourrait le jour où il quitterait le blanc \ C'est ce qui arriva en effet: Marin fut saisi d'une légère fièvre , et mourut le huitième jour de son baptême. Ce fut par ces miracles et beaucoup d'autres que Taurin, premier évêque d'Evreux, ac-

' CasUllum jilercL Peut-être est-ce Alîsai dans Parrondissement de Louviers.

* D^apiès le dix-Deuvième canon du concile de Rouen de io63, conforme aux usages d'alors , les nouveaux baptises restaient pendant huit jours vêtus de la robe blanche qu'ils avaient reçue dans cette cérémonie.

HISTOIRE DB «ORMAHDf E ; LIY. Y. 3^1

quit une brillante réputation , et conduisit à la con-^ naissapce de la vérité et de la justice plusieurs mil-liers d'hommes. Lorsque le pape Si:xte était assis sur le siège apostolique , et qu'EIius Adrien gouvernait la république y Taurin, plein de jours et de vertus ^ fut appelé au ciel le 3 des ides d'août ( 1 1 août ) *, et aussitôt j en présence du peuple , l'église fut remplie d'un nuage épais et odoriférant. Au bout de l'espace d'une heure , la nuée se dissipa , et l'on vît le pontife assis dans sa chaire et comme priant , ayant les mains étendues et les yeux tournés vers le ciel. La mort du pasteur accabla d'un deuil profond tous les parois*^ siens. Far l'ordre d'un ange qui apparut au peuple, sous la forme d'une personne de haut rang , l'homme de Dieu fut enseveli hors la ville , à environ un tiers de mille vers FOccident. Ce lieu resta long-temps négligé ; mais maintenant, par la grâce de Dieu, un trou-* peau de moines choisis y est établi , afin d'y combattre pour le salut. Il arriva une chose extraordinaire lors de l'inhumation de ce vénérable évéque. Pendant que , suivant l'usage , on le déposait dans le mausolée et que le peuple se livrait à une douleur excessive , on le vit tout à coup se lever vivant de sa fosse \ il dit : f( Mes enfans, que faites-vous ? Ne craignez rien; « écoutez cet homme qui vous parle. » 11 inclina la tête et garda le silence. En effet , aussitôt que le serviteur du Christ fut enseveli , l'ange de Dieu dit au peuple : a Retirez-vous promptement de peur d'être « enveloppés par les ennemis ; cette ville est près « d'être bouleversée , mais aucun de vous n'éprouvera « de danger. Pendant long-temps ce lieu restera in- (( connu. » A ces mots on ne le revit plus , et tout ce II. 21

3^1 OBDSftiC VITAL.

qu'il avait prédit reçut sou accomplissement. En effet, le tombeau du saint prêtre et ranniversaire de sa mort furent long-temps dérobés à la connaissance des hommes^ mais, par la révélation de Dieu, ils obtinrent ensuite une glorieuse manifestation. Journellement il se fait encore à Evreux de nombreux miracles par Fin* tercession de ce saint. Le démon qu'il avait expulsé du temple de Diane resta long-temps dans la même ville , et se présenta fréquemment sous diverses forines, mais il ne put nuire à personne. Le vulgaire rappelle Gobelin ', et assure que, jusqu'à ce jour, les mérites de saint Taurin Tout empêché de nuire aux hommes : comme il avait obéi aux ordres du saint évéque en brisant ses propres statues, il ne fut pas à l'instant replongé dans l'enfer, mais il subit sa peine dans le lieu où il avait régné , et vit sauver les hommes auxquels il avait si souvent insulté en travaillant de tant de manières à leur perte.

Les habitans rapportent , et ce fait est vrai, qu'il ne peut vivre aucun animal venimeux dans la ville d'Evreux, quoique le sol naturellement gras du pays, baigné par le cours de la rivière d'Iton, produi^t beaucoup de couleuvres ainsi que de serpens , et que la ville d'£ vreux fût remplie de ces animaux. A la demande des citoyens qui se plaignaient amèrement d'une telle peste , saint Taurin pria le Seigneur de délivrer la ville de cette calamité , et de ne pas per-

* Le Gobelin , démon très- facétieux , est encore connu en Normandie. Dans le département de l'Orne^ on le désigne aussi sons le nom de cheval Bayard. M. Louis du Bois a inséré un chapitre sajc le Gobcdin , dans la grande Statistique du département de F Orne ^ q[u*il rédiga en 1807 ; il a reparu en partie dans leb Annuaires du même département, et dans le tome t*' des Arckiiw Normandes en i8ft4.

HISTOIRE DE NORMANDIE 9 LIV. V. i%i

mettre ({u'à TaTenir aucan reptile venimeux pût pénétrer dans les murs de la ville. La prière du saint fat exaucée. Si par hasard une couleuvre ou un cra* paud se trouve apporté dans quelque paquet d'herbe, dès qu'il a pénétré dans Tenoeinte d'Evreux , il meurt sur-le-champ.

Long-temps après , la religion chrétienne prit de raccroissement 5 et le clergé d'Evreux , réuni aux fidèles du pays , fit la recherche du tombeau de son premier évéque Taurin , et le trouva par la grâce^ de Dieu , qui le fit connaître. Le corps fut tiré de terre avec beaucoup de respect, et transféré peu de temps après par les fidèles dans la ville de Fécamp. On y construisit un yénérable couvent de moines pour rendre continuellement hommage à Dieu , et le corps du saint homme y fut placé Respectueusement dans tine châsse précieuse.

Par les prières et les mérites du pièUx prélat Tau^ rîn , que Dieu nous délivre de tout le venin dés vices , qu'il nous décore de Féclat parfait des saintas vertus , et qu'il nous réunisse dans les demeures célestes à )a société de ses maints , afin que nous puissions di-» gnement chanter les louange du Roi des roià pendant t^^s les siècles des siècles ! Ainsi soit-il !

Sous Fempîre d'^lius Adrien et d'Antonin*le-Pieox, la rage des ennemis frappa vivement dans le& Gaules le christianisme naisisant^ et la sainte mère Eglise re* eM de grandes humiliations pendant ctot soixante aû^. Nous ne voyons^ clairement dans aucune histoire quelle fut la nation qui opprima d'une manière intolévable les Chrétiens et les idolâtres ^ ni d'où elle vini y ni sons quel prince bu quel tyran elle exerça

ai.

3^4 ORDERIG VITAL.

des fureurs. Dans les actes de plusieurs saints de ce temps , on voit clairement que , soùs ces princes , une armée barbare et cruelle ravageait horriblemient les Gaules. Dans ce temps , cette contrée n avait aucun monarque : elle était gouvernée par les empereurs des Romains, ainsi que les autres Cisalpins, depuis la conquête de Jules César , et leurs gouverneurs ou tous autres magistrats commandaient dans chaque ville à leur gré.

On ne s'occupa guère de Dieu dans la Neustrie , après la mort du saint évéque Taurin , jusqu'au temps de Dioclétien et de Maximien , qui exercèrent la dixième persécution de fureur diabolique , dont fut frappée Téglise du Christ, plus durement et plus longtemps que par les autres. Au reste , celui qui a promis d'assister constamment les siens dans les affreuses tempêtes des tribulations a reconforté admirablement son épouse ) il Ta délivrée , protégée et élevée ; il Fa manifestement glorifiée par de brillans triomphes. II la récompensera du diadème éternel dans la céleste Jérusalem. Ainsi il n'a pas voulu que celle qu'il a tant aimée manquât de maîtres illustres an miliea de la fureur des persécutions.

Pendant que la dixième persécution menaçait ri-* goureusement les Chrétiens , durant le cours de dix années , et faisait périr par toutes sortes de supplices d'innombrables milliers de martyrs , qu elle envoyait aux lieux décorés glorieusement de leur précieux sang ; Quentin et Lucien, Valérien, Rufin, Eugène, Mellon , Âvicien, et plusieurs autres personnages qui appartenaient au clergé et à la noblesse romaine, quittèrent Rome et se répandirent dans les Gaules pour y

HISTOIRE PE NORMANDIE 5 LIV. V. 3a5

prêcher avec confiance la parole de Dieu. Quentin se rendit à Amiens, et Lucien à Beauyais; Mellon, Avi^ cien , et quelques autres hommes distingiiës passèrent à Rouen.

Dioclëtien et Hercule Maximien ayant dépose vo-r lontairement les faisceaux de la puissance, Constance, prince d'une grande bonté, prît Fempire en Occident, après l'abdication d'Hercule. U témoignait aux hommes une grande clémence, à Dieu une profonde piété. Ainsi que l'atteste Eusèbe de Gésarée , Constance n'avait pas , malgré la fureur de ses collègues , souillé son règne du sang des hommes pieux , ni détruit par une dévastation furieuse, comme l'avait fait Maximien , les oratoires et les lieux de réunion des chrétiens. U fopda en Neustrie uae ville, que de son nom il appela Coutance. Ce fut dans cette province qu'il prit pour concubine Hélène , dont il eut le grand Goustantin, qui depuis fonda Constantinople. Dans ce temps-là , le vénérable Mellon , avec quelques au^ très fidèles , se fixa à Rouen , et , suivant la volonté de Dieu, y occupa le premier la chaire pontificale. Depuis ce prélat jusqu'à ce jour, cette ville a conservé la dignité métropolitaine. Elle a pour suffragantes les six villes des Béiocases ', c'est-à-dire Bayeux , des Evantiquesi, c'est-à-^dire Evreux, de tisieux', d'Avranchcs, de Coutances, et des Salariens^ c'est-à-dire Seès. L'église de Rouen a déjà eu quarante-six évoques ^ le clergé y a publié * pour l'instruction de la

' Biducasses , P^iducasses ou Bajocasses.

' Luxowium» — ^ Solarium.

* C'est donc à tort que le P. Pommeraye, dans son Histoire des archevêques de Rouen i attribue cet distiques à Orderic ViuL

poatëritë , un distique héroïque sur chaeun Ae ces ^véques : je vais les placer dans cet ouvrage , agrëablementet par ordre, avec quelques additions indispensables.

Aniistes umctus Maltoiuis , 01 ordine prunus , fxealuit ptebem doçirina Rotommg^nsem.

( Le saint prélat Malloti, le premier dans Tordre des ëréques de Rouen, en instruisit le peuple par sa dootrine).

Il brilla du temps du pape Eusèbe et de Melchiade , et se rendit auprès dli Seigneur le 1 1 des calendes de novembre (aa octobre). Il resta long-temps enseveli hors la ville , dans une crypte de Fëglise du saint martyr Gervais. Son mausolée s'y est conservé jusqu'à ce jour \ mais le corps en fut enlevé après y être longtemps resté , par la crainte que Ton eut des Danois. 11 fut transféré dans une ville forte du Vexin, que l'on appelle Pont-Oise. On l'y conserve respectueusement dans une église b&tie en son honneur , et un couvent de chanoines y célèbre ses louanges.

Post hune, prœcipuus devotus et Jyidianus Obtinuit regimen, curam quoque plebis herUem.

( Après Malien , le grand et dévot ATidien gouverna l'église , et comme un bon maître prit soip du peuple )^

Il assista au concile d'Arles ' , qui eut lieu du temps du pape Silvestre, sous l'augiiste Constantin, qui com* mença à régner l'an de Rome 1061. Ce fut alors que fut tenu le concile de Nicée * par trois cent dix -huit Pères y parmi lesquels brillèrent principalement Nice-

' En 3i4. — • En 3a5.

HISTOIRE DK 19ORMAN0IE \ LIV. Y^ 3^7

las , ëvéque de Myrre en Lycie , et plusieurs autres prëlats d'un mérite ëminent.

' Succe&sit prœsMilfulgens virUtte Severus ,

Moribus insigniSf commissis ac sibi mUis.

( 11 eut pour successeur Sërer, prélat éclatant par sa yei*tu , distingué par ses mœurs , et comme à lui-même doux au troupeau qu*on lui ocmfia )•

Il fleurit pendant quinze ans , du temps de Constantin et de Constance , sous les papes Marc et Jules. Alors brillèrent comme des astres les ëvêques Maximinà Trêves, Hilaire à Poitiers, Athanase à Alexandrie, Eosèbe à VerceU, et Denis à Milan.

Etàehius , dulcis et in ordine pontificaU Constans^ enituit virtutumjloribus alnUs.

(Eusèbe , si doux et si constant dans les devoirs du pontificat, reçut un yif éclat des fleurs précieuses de ses vertus ).

Il brilla vingt^cinq ans du temps des papes Libère et Félix, sous les règnes de Constantin , de Julien Tapostat , de Jovien et de Valentinien.

MarceîUfms huic successit munere Chris ti^ Pctstor prœcipuus , monwi probitate decorus,

( Par les faveurs du Christ , Marcellin lui succéda , pasteur distingué , et qu'embellissait Texcellenee de ses mœuis ).

Il travailla pour le bien de TEglise pendant vingt ans , du temps du pape Damase , sous les règnes de Valentinien ' de Valeus , de Gratien et de Valenti-

' Valentinien i*"^.

3a8 OIIDEBIC VITAL.

nien \ Alors Antoine, le plus illustre des moines d'E* gypte , vint à mourir -, Pierre , orateur distingué , brilla à Saragosse. Ambroise de Milan s'opposa aux Ariens comme un mur insurmontable. On célébra à G)nstantinople, sous le pape Damase , un concile de cent cinquante Pères contre Macédonius et Eunomius.

PeFvigil in populo Petrus , dignus quoque cttst»s , Soficte commis fum sibi rexit pontificatum.

( Pierre , qvii tODJoura vçiUa pour son peuple , comme un digne gardien , occupa saintement la chaire qui lui fut confiée ).

Pendant dix-neuf ans il brilla du temps des papes Cirice et Anastase , sous Théodose et Arcadîus. C'est alors que jetèrent un si vif éclat Martin ,évêque de Tours , Maurice d'Angers , Bazile de Césarée , l'excellent orateur Augustin d'Hippone , et saint Jérôme l'interprète des lois divines.

Victricius, vicior vitiorumjbrtis etultor^ ^cclesiam Domii\i mandatis imbuit almis.

( Yictricç , vainqueur courageux et vengeur des vices , imbut Téglise de Dieu de ses pieux préceptes ).

II fleurit vingt4r ois ans du temps du pape Innocent, sous Arcadius et Honorius. Alors on vit briller saint Donat, évêque d'Epire , et Jean , évêque de Jérusalem ; alors se fît l'invention du corps de saint Etienne, premier martyr , d'après la révélation que Dieu en fit à Lucius , prêtre de Gaphargamala. Alors le prêtre

Orose , qui a écrit le livre de Ormesta mundi ^ en-

* Valcntinicn ii.

HISTOIRE DE NORMAJiDIE ; LIV. V. 3ig

voyë par Augustin auprès de Jérôme pour lui demander la solution de quelques questions profondes , alla trouver Lucius qui lui remit pour le prêtre Avitus les reliques de saint Etienne quUl porta en Espagne.

Successit prœsul huic Innocentius almus , Ecclesiam recreans Domini, plehemque reformons .

( Le pieux prélat Innocent fut le successeur de Yictrice j il rétablit Téglise du Seigneur , et réforma les mœurs du peuple ).

II fut ëvéque pendant huit ans , du temps des papes Zozirae, Boniface et Célestin, sous les règnes d'Honorius et de Thëodose , fils d'Arcadius. A cette époque , sous la présidence de Cyrille d'Alexandrie , un concile de deux cents évéques se réunit à Ephèse. Palladius , premier évéque des Ecossais , ordonné par le pape Célestin, leur fut envoyé pour les convertir au Christ.

Eloquiis plefuis sacris , successit Bvodus ,

Fortis et innocuus , prudens , pius atque modestus,

( Evode , doué d^une sainte éloquence, se distingua par son courage , sa bonté , sa prudence , sa piété et sa modestie ).

Il fut florissant pendant sept années , du temps des papes Célestin et Sixte. A cette époque, les Gaulois se révoltèrent contre les Romains , et s'allièrent aux Francs qui descendaient des Troyens ' 5 toujours unis, ils établirent pour roi le franc Ferramond ', fils du duc Sunnon. On remarque alors Maxime , évéque de Turin, si éloquent dans la composition des sermons.

' Presque toas nos vieux historiens donnent, comme on sait , cette ori* gine à la nation française. — * Pharamond.

33o OBDEHtC VITAL.

Prœfuii Eeclesiœ sanctus Silvesler honore Quam juste rexit prudens et amplificavit,

( Saint Silvestre présida avec honneur l'Eglise , que dans sa prudence il gouverna justement et qu'il combla de biens ).

II brilla seize ans , du temps du pape Léon , pendant que Glodion et Mérovëe régnaient en France.

Prœsul Malsontis ^ divino dogmate/ultus , Extitit in populo, venerabiUs undique pastor.

( Le prélat Maison, fort des dogmes divins , se montra pour le peuple un pasteur vénérable ).

11 gouverna neuf ans son église sous Tempire de Martien et de Valentinien ' ^ lorsque le pape Lëon réunit cinq cent trente évéques au concile de Chalcé« doine contre Eutychès et Dioscore. Alors Hengist et Horsa passèrent dans la Grande-Bretagne avec les Saxons et les Angles , portés sur trois navires de forme longue, et ils furent employés par le roi Vortigerne contre les Pietés, Alors Germain d'Auxerre fleurit admirablement.

lucljrtus antistes , popuU custos quoque perpes, Susçepit sedem Germanus pqntificalem,

( Prêtre illustre , gardien assidu de son peuple , Germain occupa le siège pontifical ).

Ce prélat brilla onze ans , pendant que Childéric donnait des lois aux Français et Léon aux Latins» C*est à cette époque que Théodore , évêque de Syrie, écri-

* Valencinîcn m.

vit son Histoire ecclésiastique y à partir de la fin des livres d'Eusëbe jusqu'à son temps , c'est-à-dire , jusqu'au règne de Teinpereur Lëon ' , sous lequel il mourut.

Commissos coluit Crescentius me decoropit MoHbus egregiis , virtuteque erescere feàU,

( Crescence prit un grand soin des fidèles qui lui furent confies ; il les décora de bonnes mœurs et les fit croître en vertu ).

Il répandit un grand éclat pendant vingt- six ans , du temps des papes Hilaire et Simplice, et sous le règne de Léon, Alors Childéric, fils de Mérovée , régna en France.

Fulsit Gildardus, pastor sacer algue benignus , Dapsilis et constans , verbi quoque luminejkigrans .

( Gildard , pasteur saint et bienveillant , constant et généreux , brilla vivement par les lumières de la parole ).

Il gouverna quarante-six ans ', du temps des papes Félix, Gélase, Anastase et Symmaque , sous Tauguste Zenon \ il consacra saint Lô , évéque de Coutance. A cette époque brillèrent sur leur cbaire Rémi de Rheims, Solin de Chartres, et Waâst d'Arras, qui baptisèrent le Mérovingien Clovis, roi des Français , Tan de riucarnation du Seigneur 496. Trois ans après , Mamert, archevêque de Vienne , institua, à cause des

' Léon I".

• Les Bénédictins qui préparaient une édition d^Ordcric Vital , a« commencement du siècle dernier , ont corrigé les dates de cet auteur en ce qui concerne lesévéques Pierre, Victrice, Sylvestre, Gildard, Flavius et Evode; Noos avons cru devoir adopter lenrs corrections qui sont trèsfondées.

33'i ORDERIC VITAL.

massacres qui avaient iien , de solennelles litanies , qui sont les Rogations avant T Ascension du Seigneur.. Par Tordre du pape Hilaire , Victor écrivit son CjFcle pascal de cinq cent trente-deux ans. Odoacre, roi des Goths, s^empara de Rome, que les rois de ce peuple, Thëodoric Triaire et ThéodoricWalamer, occupèrent ensuite long-temps. L'Arien Honeric, roi des Vandales, passa en Afrique, mit en fuite plus de trois cent trentequatre ëvéques catholiques , ferma leurs églises, et fit endurer divers supplices au peuple. Gildard de Rouen et Médard de Soissons avaient pour père Nectard de Noyon , et pour mère Protagie, Tous deux se rendirent auprès du Seigneur le 6 des ides de juin (8 juin). L'illustre Ouen a composé sur ces deux frères les vers suivans :

« Gildard et Médard furent deux frères jumeaux. (( Un même jour les vit sortir du sein maternel , re- « cevoir la consécration , revêtir laube , et quitter les « liens de cette chair. »

Flavius Jnsignis virtutumjlore refidsit^ Commissosgue sibi divina lege replevit,

( Flavius reçut un grand éclat de la ileur des vertus , et pénétra de la loi divine les peuples qui lui furent confiés).

Il fleurit quinze ans , du temps des papes Symmaque , Hormisdas, Jean , Félix , Boniface , Jean et Agapit, sous l'empire d'Anastase, de Justin-le- Vieux et de Justinien. A la mort de Clovis , Sigismond, Ghildebert , et ses autres fils, lui succédèrent. Clotaire, qui survécut à tous , régna en France cinquante -un ans-, de son temps et dans ses Etats fleurirent Laumer,

HISTOIRE U£ NORMANDIE; LIY. V. 333

Evroul et plusieurs autres saints personnages. Transamond , roi des Vandales , ferma les ëglises catholiques, et exila en Sàrdaigne deux cent vingt évéques, auxquels le pape Symmaque fournit pendant une année de Targent et des habillemens. L'empereur Anastase mourut frappe de la foudre de Dieu, parce que, favorisant l'hérésie d'Eutychès, il avait persécuté les catholiques. Le pape Jean, sous l'empire de Justin-le-* Vieux , rendit dans Constantinople la lumière à un aveugle, et fut tué par Théodoric comme il retournait à Ravenne. Théodoric fit aussi périr le patrice Symmaqiie et Boèce ^ lui-même , l'année suivante , mourut de mort subite. 11 eut pour successeur son neveu Athalaric. Hilderic, roi des Vandales, rappela d'exil les évêques , et fit rétablir les églises , après soixantequatorze ans de profanations hérétiques. L^abbé Benoît reçut beaucoup de splendeur de la gloire de ses vertus , sur lesquelles le bienheureux pape Grégoire a écrit un livre de Dialogues. Le patrice Bélisaire, envoyé en Afrique par Justinien, y détruisit les Vandales ; il envoya à Constantinople leur roi Gélismer , qu il avait fait prisonnier. Carthage fut reprise quatrevingt-seize ans après son occupation par les barbares. Deni&-le-Petit écrivit sur le Cycle pascal , commen-* çantàranSStide l'Incarnation du Seigneur, année où eut lieu la promulgation du code de Justinien. Victor, évéque de Capoue , écrivit un livre sur la Pâqae pour réfuter les erreurs de Victorius. Le sénateur Cassio-* dore , le grammairien Priscien , et le sous^diacre Arator se distinguèrent à cette époque.

334 ORDEBIC VITAL.

Ùccubuit martyr Prœiextatus, Fredegondis Régime monitu^pro Chris ti nomine Jesu,

( Prétextât tomba martyr parles ordres de la reine Frédégonde» pour avoir dignement soutenu le nom de Jésus-Christ ).

Il flenrit pendant quarante-deux ans ^ , du temps des papes Agapît, Silvère, Vigile, Pelage , Jean et un autre Pelage , sous Fempire de Justin , de Tibère et de Constantin. Le patrice Narsès vainquit et tua en Italie Totila , roi des Goths. Soumis au roi Âlboin , les Lombards envahirent toute Fltalie, accompagnés par la famine et U mortalité.

Ecchsiam rexit multis Melantius annis , Subjectos doùuit ajuste quoque viverefeciU

. ( Mélanoe gouverna son église pendant plusieurs années , il ins^ truisit ses peuples et les détermina à vivre dans Texercice de la justice ).

. Il fut à la tête du diocèse de Rouen pendant douze années , du temps des papes Pelage , Benoit et Grégoire-Ie-Grand , docteur fameux , sous Tempire de Maurice , le premier des Grecs qui ait commandé aux Romains^ Sa conduite fut indigne, parce qa'on rap-* porte qu'il trahit Prétextât son maitre , que Frédégonde , femme du rot Chilpéric , avftit fait mettre à mort.

' On lit ailleurs quarante-huit ans.

HISTOIBE DE NORHADDIE; LIV. V. 335

Nobilis Hildulfus prœjato pontijicatu Sedit, et excoluit divirà dogmata verbi.

( Hildulfe , que le pontificat rendit illustre , monta sur le siège de Rouen , et mit en valeur les dogmes de la parole divine ).

Ce prëlat brilla beaucoup pendant vingt-huit ans , du temps du docteur Grëgoire-le-Grand, et des autres papes Savinien , Boniface , Dieudonnd , Boniface et Houorius, sous le règne de Maurice , de Phocas et d'Héraclius. Alors régnèrent en France Childebert et son fils Tëoderic , Thëodebert et Lothaire-le-Grand *. En Angleterre , le trône ëtait occupé par Edilbert à Kent, Edwin en Northumbrie, Reduald en "Wessex, et Penda chez les Merciens. Grégoire leur envoya, pour leur prêcher la parole divine , Augustin , Mellitus, Jean, et plusieurs autres moines craignant Dieu , qui convertirent les Anglais à la foi du Christ. Les Lombards en Italie eurent pour chefs Autarith ^ fils de Clëpon , et Agon Agilulfe avec Thëodeline , reine digne d'éloges. La douzième année du règne de Childebert, saint Evroul, abbé d'Ouche, mourut, déjà octogénaire , en Neustrie , le 4 des calendes de janvier ( 29 décembre). Dans le même temps, le monastère du Mont-Cassin fut envahi de nuit par les Lombards, et détruit, après la dispersion des moines, du temps de Bonitus, cinquième abbé de ce couvent , à la tête duquel avaient été Benoît , Constantin , Simplice , Vital et Bonitus. Cosdroe % roi des Perses, fit une guerre très-fâcheuse à la république , et affligea beaucoup la sainte Eglise par Tincendie , la rapine

» Clotaire n. — * Chosroès on Kho»ron.

et le massacre. Ânastase, moine de Perse , reçut la couronne glorieuse du martyre avec soixante-dix autres fidèles. Hëraclius vainquit les Perses , tua Cosdroe , rapporta à Jérusalem la croix du Seigneur , et ramena de captivité tous les chrétiens.

Sanctus Romtmus prœcîaro nobilis actu, Moribus emicuit, sacri quoque lunùne verhL

( Saint-Romain , qu^ennoblirent ses éclatantes actions , brilla beaucoup par ses mœurs ainsi que par les lumières de la parole sacrée ).

Pendant treize années il jeta un grand éclat par ses miracles , du temps des papes Honorius , Severin et Jean , sous le règne d'Héraclius , et passa glorieusement au Seigneur le lo des calendes de novembre ( 1^ octobre)./ Alors Dagobert et Clovis, princes chrétiens 9 régnaient dans les Gaules *, en Angleterre , Osvald , Osvin et Osvius ; en Italie , Agilulfe , Adoloald, Arioald , Rotarith et Rodald. Sous le règne d'Arioald , le bienheureux Golomban, originaire d'Ecosse, après avoir fondé en France le monastère de Luxeuil', éleva celui de Bobbio dans les Alpes Cottiennes.

Audoenus huic successii pontificali

Ortiine splendescens , virtutibus atque refidgens.

( Ouen succéda & Romain , illustre dans Tordre des évéques et distingué par ses grandes vertus ).

Durant quarante ans il brilla d'une manière insigne, du temps des papes Théodore , Martin , Eugène , Vi-

' Orderic Vital emploie indifleremment le mot Luxoyium pour Lisieax et pour Luxeuii.

talien , Âdeodat , Donus , Âgathon , Léon , Benoît et Jean , sous Tempire d'Héracléon , fils d'Hëraclius , et sous celui des trois Constantin. Ce prélat vécut longtemps et bien, travailla beaucoup et rendit d'admirables services à TEglise de Dieu. Les forces me manquent pour raconter par combien de noblesse, de sainteté et de mérites de toute espèce cet évéqué se distingua. Le pape Martin tint à Rome un concile de cent cinq évêques ; peu de temps après , son attachement à la foi catholique occasionna son enlèvement, qui eut lieu par l'ordre de Constantin , neveu d'fléraclius , et qui fut elTecttié par Fexarque Théodore : relégué à Cherson , il y fit une sainte fin ^ et y repose. L'archevéquo Théodose et Fabbé Adrien , hommes également très-savans , furent envoyés par le pape Vitalien dans la Grande-Bretagne , où ils fécondèrent, par la culture de la doctrine divine , plusieurs églises anglaises. Ensuite le pape Grégoire fit passer en Angleterre plusieurs dispensateurs de la divine semence. Augustin et Laurent , Mellitus de Londres , Juste de Rochester, Honorius et Dieudonné, gouvernèrent l'église de Cantorbéry, et conduisirent à la foi du Christ, avec les peuples qui leur étaient soumis, les rois de Kent, Edilbert et Eadbald , Ercombert et Egbert. Vigard fut choisi pour septième prélat de ce siège, par les rois Osvius et Egbert , qui l'envoyèrent à Rome pour se hive ordonner. 11 y mourut pendant qu'il attendait le , jonr fixé pour sa consécration : on ordonna à' sa place un' Grec nommé Théodore , homme très-distingué pat sa' sainteté et sa sagesse. Dans la Neustrie , Philibert , que comblèrent de gloire sa noblesse , sa sainteté et l'éclat de ses miracles, fonda , avec la permission du