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et à tons ses subordonnes. Il s'occupa sans cesse des psaumes, dès hymnes , des cantiques spirituels et des mystères sacres. La fraude et la haine étaient loin de son cœur : il ne cherchait à blesser personne et faisait secourir les indigens autant qu'il le pouvait. Chantre très -habile , il avait reçu de la nature une très-belle voix. Très -instruit dans les matières ecclésiastiques , il prêchait la parole de Dieu avec beaucoup de clarté et de convenance. Par sa patience et sa bonté , il faisait le charme de ceux qui vivaient avec lui ; il remettait sans jalousie une grande partie de son fardeau à ses doyens et aux archiprêtres , et admettait avec empressement les gens de bien à participer à sa fortune.

L'an de l'Incarnation du Seigneur 1080 , le roi Guillaume passa les fêtes de la Pentecôte à Lillebonne , et y convoqua l'archeyéque Ouillaume, tous les évéques, les abbés , les comtes et les autres grands de la Normandie. Les ordres du roi Furent exécutés. En conséquence , la huitième année du pontificat du pape Grégoire vu , on tint à Lillebonne un concile célèbre 5 on s'y occupa utilement , par la sagesse du roi et de l'avis de ses barons, de ce qui concernait l'état de l'Eglise et du royaume. Je vais insérer ici les statuts de ce concile tels qu'ils ont été recneiïlis avec sincérité par ceux qui étaient présens , afin que la postérité puisse savoir quelles furent , sôus le roi Guillaume , les lois en Normandie.

I. La Paix de Dieuj que l'on appelle vulgairement la TYès^e de DieUj sera observée exactement de même que le prince Guillaume l'avait d'abord établie -, elle sera renouvelée dans chaque paroisse avec les excom-

HISTOIRE DE WOBMANDIE ^ LIV. V. io'J

mnnicàtio&s. Ceux qui dédaigneront de Tobserver , ou qui l'enfreindront en quelque point que ce soit , seront remis, pour être jugés, à la justice deTévéque, atoâi qu'il a ëtë statué antérieurement. Si quelqu'un se montre désobéissant à son éyéque , celui-ci le dér noncera au seigneur sur la terre duquel habite le dé* linquant , afin qu'il soit remis à la justice épi&copale. Si le seigneur refuse de le faire , le vicomte du roi rer quis par Tévéque le fera sans aucun délai.

II. LfCs évéques exerceront la justice canonique contre ceux qui retiennent des épouses de leur parenté ou le9 épouses de leurs parens ] car le roi ne soutient ni ne protège aucun de ceux qui sont dans ce cas : au contraire , il avertit et seconde les évéques , afin que la loi de Dieu soit giclement observée.

III. Les prêtres, les diacres, les sous •* diacres , les chanoines et les doyens n'auront absolument aucune femme chez eux. Si quelqu'un est reconnu pour être retombé dans la même faute , et s'il a été d'abord accusé par les officiers de l'évêque , c'est devant lui qu'il devra $e défendre. Si quelqu'un des paroissiens ou dm seigneurs l'accusé le premier , il lui «era accordé un délai , afin qu'il puisse s'entretenir avec son évêque •, si un clerc veut se purger de l'accusation , il se^a libre de le faire dans la paroisse où il est attaché , en présence de plusieurs des paroissiens , devant les dtUégués de Tévêque , qui le jugeront. S'il ne peut se justifier, il perdra son église sans pouvoir y rentrer. Le roi statue ainsi sur ce point, non pour ôter à perpétuité à ses évêques l'exercice de leur justice , mais parce que les évêques ont fait moins qu'ils n'eussent dû dans ce temps, et jus-

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qu'à ce que , voyant leur changement de conduite, il puisse leur rendre, comme bienfait, ce que pour uo temps il a retire de leurs mains.

IV. Aucun laïque n'aura rien , ni dans les revenus de Tautel, ni dans les sépultures, ni dans le tiers des dîmes 5 il ne recevra rien du prix de leur vente. Que le prêtre ne fasse aucun service , si ce n'est de porter un message de son seigneur *, mais qu'alors il retourne le même jour au service de son église et à ses prières; que si son seigneur l'exige, il aille avec lui, mais seulement en Normandie , et vivant aux dépens de son seigneur : cependant un autre prêtre prendra soin du service de l'église.

V. Les prêtres ne seront forcés ni par violence ni par menace de fournir rien aux évêques ou à leurs officiers au delà de leurs justes revenus. On n'exigera d'eux aucune amende d'argent pour les femmes qu'ils entretiendraient.

VI. Les archidiacres visiteront, une fois par an, dans leur archidiaconat , les vêtemens, les calices et les livres des prêtres leurs suffragans , après que les évêques auront désigné, dans chaque archidiaconat, trois lieux seulement où les prêtres du voisinage seront convoqués pour cette visite.

VU. Quand l'archidiacre viendra pour visiter ces objets^ il recevra pour lui cinquième, s'il convient, pendant trois jours, les vivres nécessaires de la part des prêtres qui seront assemblés.

VIII. Si un prêtre, a forfait dans les forêts du roi ou de ses barons , l'évêque ne recevra rien de l'amende.