ESS

5 Psaum. 56, v. 0.

$ Lament. de Jérémie, chap. 5, v.1

HISTOIRE DES CROISADES ; LIV. I. 43 voir l'afiliction de mon peuple, et le renversement de la ville sainte, et pour demeurer en paix, lorsqu’elle est livrée entre les mains de ses ennenus"! Vous donc, mes frères bien-aimés , armez-vous du zèle de Dieu ; que chacun de vous ceigne ses reins d’une puissante épée. Armez-vous, et soyez fils du Tout-Puissant. Il vaut mieux mourir dans la guerre, que voir les malheurs de notre race et des lieux saints. Si quelqu'un a le zèle de la loi de Dieu, qu'il se joigne à nous ; allons secourir nos frères. Rompons leur lien, et rejetons loin de nous leur joug”. Marchez, et le Seigneur sera avec vous. Tournez contre les ennemis de la foi et du nom de Christ, ces armes que vous avez injustement ensanglantées du meurtre de vos frères. Ceux qui commettent le larcin , l'incendie, le rapt, l'homicide , et d’autres crimes, ne posséderont point le royaume du ciel ; rachetez-vous par de bons services qui seront agréables à Dieu , afin que ces œuvres de piété, jointes à l’intercession de tous les saints, vous obtiennent promptement l’indulgence pour tous les péchés par lesquels vous avez provoqué la colère divine. C’est au nom du Seigneur, et pour la rémission des péchés, que nous invitons et exhortons tous nos frères à prendre compassion des douleurs et des fatigues de leurs frères, cohéritiers du royaume céleste ( car nous sommes tous et à l’envi héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ* ), qui habitent à Jérusalem et dans les environs, et à * Macchab. L.r, chap. 2, v. 7.

DPsaunr 2% 7

3 Epit de S. Paul aux Romains, chap. 8, v. 17.

s’opposer, avec une haine bien méritée, à l'insolence des infidèles, qui s'efforcent de subjuguer les royaumes , les principautés, les puissances. Rassemblez toutes vos forces pour résister à ceux qui ont résolu de détruire le nom chrétien. Si vous ne faites ainsi, 1l arrivera bientôt que l'Église de Dieu aura à subir un joug qu'elle ne mérite point, la foi décroîtra sensiblement, et la superstition des Gentils prévaudra. Quelques-uns de ceux devant qui nous parlons ont pu voir de leurs propres yeux l’extrême affiction de leurs frères ; cette lettre qui nous a été apportée de leur part, par un homme vénérable, appelé Pierre, nous l’apprend encore mieux. Quant à nous, nous confiant aux miséricordes du Seigneur, et nous appuyant sur l'autorité des bienheureux apôtres, Pierre et Paul , nous remettons aux chrétiens fidèles qui prendront les armes contre ces ennemis, et s’acquitteront de la tâche de ce pélérinage, les pénitences qui leur ont été 1mposées pour leurs péchés. Que ceux qui seront morts dans ces lieux avec un véritable repentir ne doutent point qu'ils obtiendront indulgence pour leurs péchés, et qu'ils gagneront les fruits des récompenses éternelles. Pendant ce temps, ceux qui, dans l’ardeur de leur foi, auront entrepris cette expédition, nous les recevons sous la protection de l'Église , des bienheureux Pierre et Paul, comme des enfans de la vraie obéissance, et nous les déclarons spécialement à l'abri de toute vexation, soit dans leurs biens, soit dans leurs personnes. Si cependant quelqu'un avait la téméraire audace de les molester, qu'il soit frappé d’excommunication par

HISTOIRE DES CROISADES; LIV. 1. 45 « l'évêque de son diocèse, que cette sentence soit « observée de tous, jusqu'à ce que ce qui aura été « enlevé soit restitué, et qu'il ait été satisfait aux dom- « mages par une indemnité convenable. Qu'en même «temps, les évêques et les prêtres, qui ne résiste- « raient pas avec force à de telles entreprises, soient « punis de la suspension de leurs fonctions, jusqu’à « ce qu'ils obtiennent la miséricorde du siége apos- « tolique. »

Il dit, et ordonne à tous les prélats des églises qui étaient présens de retourner dans leurs diocèses et d'appliquer toute leur sollicitude au soin d’exciter leurs peuples par les plus vives instances à suivre les mêmes voies. Le synode dissous, tous prennent congé les uns des autres et retournent chez eux ; ils partent résolus , sur toute chose, à faire observer par tous les fidèles cette paix que tous les statuts du synode viennent de prescrire, et qu'on appelait dans le langage ordinaire treuga , la trêve de Dieu, afin que ceux qui voudront partir n'éprouvent aucun empêchement.

Ainsi le Seigneur accorda l'efficacité de la parole à son fidèle serviteur, en récompense du mérite de sa foi, car il allait évangélisant partout avec beaucoup de force ; etses discours, empreints d’une puissance sublime , paraïssaient , à ceux qui les entendaient, dignes de toute confiance. On jugeait qu'une telle chose ne pouvait venir que du Seigneur, et, quelque difficile et périlleuse que püût être cette entreprise, les grands et les petits s’y portaient avec une égale ardeur. Non seulement ceux qui écoutaient Pierre, animés d’un zèle nouveau , préparaient leurs armes pour accomplir les desseins qu'il leur inspirait, mais encore l'effet de

ses discours se propageait au loin et les absens éprouvaient aussi un ardent desir de satisfaire aux mêmes vœux. De leur côté les évêques se montraient, conformément au mandat qu'ils avaient recu, fidèles coopérateurs des mêmes œuvres; ils invitaient les peuples à suivre les voies qui leur étaient ouvertes, et parcouraient leurs diocèses, semant partout la parole de vie; nulle part elle ne tombait sans produire de bons fruits, en sorte qu’on pouvait dire avec vérité que cette parole de Dieu s’accomplissait : « Je ne suis «pas venu apporter la paix, mais l'épée *. » Le mari en effet se séparait de sa femme, la femme de son mari; les pères quittaient leurs fils, les fils leurs parens; aucun lien d'amour n'était assez fort pour opposer un obstacle à ce zèle fervent; du fond même des cloîtres, cachots où ils s'étaient enfermés volontairement pour l’amour du Seigneur, des moines sortaient en foule. Cependant le zèle de Dieu n’était pas pour tous l’unique motif d’une telle résolution , et la prudence, mère de toutes les vertus, n’était pas toujours consultée dans l’accomplissement de ces vœux. Quelques uns se réunissaient à ceux qui devaient partir pour ne pas quitter leurs amis ; d’autres pour éviter de paraître Tâches ou paresseux; d’autres encore, uniquement par légèreté, ou bien aussi pour échapper à leurs créanciers lorsqu'ils se sentaient trop pressés du poids de leurs énormes dettes. Dans tous les royaumes de l'Occident chacun semblait oublier son âge, son sexe, sa condition, son état ; nul ne se laissait détourner de son entreprise par aucune représentation ; tous indistinctement se donnaient la main, tous répétaient

* Evang. sel. S. Math. chap. 10, v. 34.

à l'ananimité, et de cœur et de bouche, le vœu du pélermage : on voyait s'accomplir à la lettre ce qui est écrit dans Tobie : Jérusalem , cité de Dieu, les nations viendront à toi des climats les plus reculés , et, apportant des présens , elles adoreront en toi le Seigneur, et considéreront ta terre comme une terre vraiment sainte , car elles invogueront le grand nom au milieu de toi’. Beaucoup d’entre ceux qui avaient assisté au concile entreprirent avec joie de répandre la parole qu'ils avaient recueillie ; le premier d’entre eux fut le seigneur Adhémar, de bonne mémoire , évêque du Puy, homme d’une vie honorable, qui, plus tard , ayant exercé les fonctions de légat du siége apostolique, se montra, dans le cours de cette expédition, chef prudent et fidèle du peuple de Dieu. On remarquait encore le seigneur Guillaume , évêque d'Orange, homme religieux et craignant Dieu. Les princes des deux royaumes , qui ne s'étaient pas présentés au concile, animés de la même ferveur, se disposaient aussi à se mettre en route et s'encourageaient les uns les autres par de fréquens messages ; ils assignaient entre eux des jours pour partir ensemble, après avoir rassemblé toutes les provisions nécessaires et convoqué tous leurs compagnons de voyage. Il semblait que toutes choses fussent préparées par l’intervention divine; aussi pouvons-nous dire que le projet et la parole qui l'avaient fait naître étaient véritablement venus de Dieu. Les peuples accouraient en foule, dès qu'ils apprenaient que leur prince s'était consacré au même vœu, pour s'associer à sa marche ; ils invoquaient son nom sur toute la route et lui ju-

INLObie, Chap rs, V1.

raient foi et obéissance. Et comme on répétait publiquement cette parole : «Que la gale reste en arrière, «11 me serait honteux d'y être laissé, » tous s’empressaient à l’envi de se pourvoir de ce qui était nécessaire , desirant se dépasser les uns les autres. OEuvre véritablement venue de Dieu , car c'était le feu purifiant, devenu nécessaire pour expier les péchés trop nombreux déjà commis, l'occupation vraiment utile pour détourner les maux de l'avenir, alors qu'il n'y avait plus parmi les mortels ni respect de Dieu, ni crainte des hommes.

On était convenu de toutes parts, et les ordres du seigneur pape avaient également prescrit, que tous ceux qui se lieraient par le vœu d'entreprendre ce voyage porteraient sur leurs vêtemens, au dessous de l'épaule, le signe de salut , la croix vivifiante, en mémoire et en imitation de celui qui souffrit la Passion dans les lieux qu'ils allaient visiter, et qui, marchant au lieu de notre rédemption, avait porté sur ses épaules la marque de sa principauté". Cest de lui aussi qu'on peut à juste titre entendre les paroles d'Isaïe : Le Seigneur élèvera son étendard parmi les nations, il réunira les fugitifs d'Israël*. Par là aussi se trouvait littéralement accompli ce précepte du Seigneur : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à soi-même, et qu'il se charge de sa croix et me suive *.

Parmi ceux qui, dans l’un et l’autre royaume , s'éaient munis du signe de la croix en gage de leur pro-

‘Isaïe, chap. 9, v. 6.

2 Isaie, chap. 11, v. 12.

# Evang. sel. S. Math. chap. 16, v. 24.

chain pelérinage, on remarquait lillustre seigneur Hugues-le-Grand , frère du seigneur Philippe, roi des Francs ; le seigneur Robert, comte de Flandre; un autre Robert, comte de Normandie, fils du seigneur Guillaume, roi des Anglais; le seigneur Étienne, comte de Chartres et de Blois, père du seigneur comte Théobald ; le seigneur Adhémar, évêque du Puy ; le seigneur Guillaume , évêque d'Orange; le seigneur Raimond , comte de Toulouse et de Saint-Gilles , suivi d'un grand nombre d'hommes très-nobles et trèsillustres ; le seigneur Godefroi, duc de Lorraine, homme vaillant et très-considérable, et ses frères, le seigneur Baudouin et le seigneur Eustache; un autre Baudouin, surnommé du Bourg, parent des précédens, et fils du seigneur Hugues, comte de Réthel ; le seigneur Garnier, comtede Gray ; Baudouin, comte de Hainaut ; Isoard, comte de Die; Raimbault, comte d'Orange ; Guillaume, comte du Forez; Étienne, comte d’Albemarle ; Rotrou, comte du Perche; Hugues, comte de Saint-Paul. Parmi les hommes nobles et illustres, qui cependant n'étaient pas comtes et qui se présentèrent volontairement pour prendre part à cette expédition agréable à Dieu, les plus considérables étaient Henri de Hache, Raoul de Beaugency, Évrard de Puisaie, Centon de Béarn, Guillaume Amanjeu, Gaston de Béarn, Guillaume de Montpellier, Gérard de Roussillon, Gérard de Chérisi, Roger de Barnaville, Gui de Ponesse, Gui de Garlande, porte-mets du roi des Francs, Thomas de Feï, Galen de Calmon, et enfin Pierre lermite, suivi d’une multitude innombrable qu'il avait rassemblée, non sans de grandes fatigues, dans le royaume des Francs L, Â

et dans l'Empire. Dans les environs des Alpes on remarquait le seigneur Boémond, prince de Tarente, fils du seigneur Robert Guiscard, duc de Pouille, le seigneur Tancrède, neveu du précédent par sa mère, et beaucoup d’autres encore dont nous n'avons pu conserver ni le nombre, mi les noms. Tous, attendant le temps favorable avec les troupes nombreuses qu'ils avaient sous leurs ordres, se disposaient à marcher comme une milice chrétienne, et se dévouaient avec ardeur aux fatigues de ce long pélerinage pour l'amour du nom du Christ.

L'hiver et ses frimas étant passés, dès qu'on reconnut les premiers signes du retour du printemps et d’une température plus douce, tous préparent leurs chevaux, leurs armes, leurs bagages, et s'adressent réciproquement des messages pour s’inviter au départ. On convient avec soin à l'avance du moment où il faudra que chacun parte, des points de réunion, et des routes par lesquelles il sera plus sûr et plus commode en même temps de s’avancer. Îl eût été impossible en effet que ces milliers de voyageurs trouvassent en tout pays tout ce qui leur était nécessaire ; on arrangea donc avec soin que les princes les plus considérables conduiraient, chacun séparément, les légions qu'ils avaient à leur suite et prendraient des chemins divers. Aussi leurs armées ne se réunirent que lorsqu'elles furent dans les environs de Nicée. On verra plus tard que le général passa avec ses troupes par la Hongrie ; que le comte de Toulouse et l'évêque du Puy suivirent la route de la Dalmatie, les autres princes celle de la Pouille, et que tous arrivèrent à Constantinople par des chemins et en des temps divers.

HISTOIRE DES CROISADES; LIV. I. 5r

On préparait cependant tout ce qu’on jugeait devoir suffire pour une si longue route; tous cherchaient , autant que possible, à proportionner leurs approvisionnemens à la longueur du trajet , ignorant que les voies de Dieu ne sont pas dans la main des hommes, car l'infirmité mortelle ne sait pas même ce que lui prépare le lendemaim. Dans ce nombre infini des provinces de l'Occident on ne voyait pas une seule maison en repos. Partout, et quelles que fussentlesaffaires domestiques de chacun, selon sa condition, ici le père de famille, là le fils, ailleurs même tous les habitans de la maison, se disposaient à entreprendre le voyage. De tous côtés on s’envoyait fréquemment des lettres par lesquelles ceux qui devaient partir ensemble s’'invitaient mutuellement à se hâter, s’exhortaient à ne mettre aucun retard, ou se reprochaient vivement le moindre délai. Ceux qui étaient désignés comme chefs de bandes convoquaient tous les autres; ils s’arrachaient des bras de leurs amis au milieu des sanglots et des soupirs, et se disant les uns aux autres un éternel adieu , ils se séparaient enfin après de tendres embrassemens. La mère quittait son fils, la fille son père, la sœur son frère , la femme son mari, celle-ci portant son enfant dans ses bras ou suspendu à son sem; toutes les femmes les accompagnaient, versant des larmes, poussant des cris de douleur et leur disant adieu ; lorsqu'elles ne pouvaient suivre plus long-temps leur marche , leurs regards demeuraient encore fixés sur eux.

[1096.] L'an 1096 de l’incarnation de N.-$., et le 8 du mois de mars, Gautier, surnommé Sans-Avoir,

homme noble et plein de force sous les armes , s'étant

mis le premier en marche, suivi d’une immense multitude de compagnies d'infanterie (il n'avait avec lui que très-peu de cavaliers), traversa le royaume des Teutons, et descendit en Hongrie. Le royaume de Hongrie est environné de vastes marais qui s'étendent de toutes parts, etde grands fleuves qui le rendent inaccessible, à moins qu'on n’obtienre l'entrée et la sortie de ce pays par certains passages qui sont eux-mêmes extrêmement resserrés. [ était alors gouverné par un homme tres-chrétien, le roi Coloman, qui, instruit de l’arrivée de Gautier, connaissant son dessein et approuvant sa pieuse entreprise, le recut avec bonté, lui permit de conduire ses troupes à travers tout le royaume , et ne lui refusa point la faveur de traiter publiquement dans les marchés pour les besoins qu'il pourrait avoir. Gautier traversa donc le royaume en toute tranquillité, etil arriva sans accident, avec toute sa suite, jusqu'au fleuve Maroé *, qui, comme on sait, sert de limite à ce royaume du côté de l'Orient. Ayant passé le fleuve, 1lse trouva avec ses légions sur les confins du peuple Bulgare, vers la ville qui est appelée Belgrade. Lorsqu'il traversa le fleuve, au lieu nommé Malaville ?, il ignorait que quelques-uns des gens de sa suite étaient demeurés en arrière pour acheter des vivres et d’autres provisions de voyage. Les Hongrois, les ayant arrêtés, les dépouillèrent complétement , leur enlevèrent tout ce qu’ils avaient, les accablèrent de coups, et les renvoyèrent ensuite à leurs frères. Toute l’armée, remplie d’un zèle charitable, prit compassion de leurs maux, et chacun témoigna une

! La Morawa. 2 Semlin.

grande aflliction des souffrances de ses compagnons. Cependant, croyant qu'il serait trop pénible et même à peu près impossible de repasser le fleuve, et qu'il y aurait des inconvéniens graves à retarder à cette occasion la marchede l'armée, tous jugèrent qu'il serait plus convenable de dissimuler le ressentiment de cette injure, que d'aspirer témérairement à une vengeance qu'ils ne pourraient obtenir; ils espérèrent en celui pour lequel ils avaient résolu de combattre , que cette offense gratuite envers les serviteurs du Christ ne demeurerait pas impunie , et queux-mêmes en recevraient la récompense de celui qui a dit: // ne se perdra pas un cheveu de votre tête; c’est par votre patience que vous posséderez vos ames *. Ils poursuivirent donc leur route, et arrivèrent à Belgrade, comme je lai dit. Gautier, ayant fait demander au duc des Bulgares qui commandait dans ce lieu la permission de faire des achats, et n'ayant pu l'obtenir, établit son camp devant la ville, et ne pouvant contenir son armée qui souffrait beaucoup du manque de vivres, il se trouva bientôt exposé aux plus graves dangers. Voyant que les Bulgares ne voulaient consentir à vendre aucune denrée, quelque prix qu'on leur en offrit, l’armée sortit de son camp pour chercher à se procurer des alimens par un moyen quelconque, et échapper à la détresse qui l’accablait. Les soldats rencontrèrent les troupeaux des Bulgares, s'emparèrent de vive force du gros et du menu bétail, et le ramenèrent au camp. Aussitôt les Bulgares prennent les armes, et se mettent à la poursuite de ceux qui leur enlevaient leurs bes-

* Evang. sel. S. Luc, chap. ar, v. 18, 19.

tiaux, dans l'espoir de les reprendre. Se trouvant bientôt en nombre supérieur, et ayant atteint une troupe de cent quarante Croisés qui s'étaient séparés imprudemment du reste de leurs compagnons, et qui se réfugièrent dans un oratoire pour se soustraire à la fureur de leurs ennemis, ceux-ci mettent le feu à ce bâtment , brülent tous ceux qui s’y étaient renfermés, et mettent les autres en fuite. Gautier, sachant bien qu'il traînait à sa suite des gens grossiers et dépourvus d’'entendement, laissa en arrière ceux qui voulaient se conduire selon leurs caprices, et se montraient incorrigibles , poursuivit sa marche avec le reste de ses bataillons, traversa les vastes forêts de la Bulgarie , s'avançant avec beaucoup de prudence et de circonspection , et atteignit la belle ville de Stralicie, métropole de la Dacie méditerranée. Là , ayant porté plainte au gouverneur de la ville des outrages et des violences que le peuple de Dieu avait subis injustement de la part des Bulgares, 1l obtint une satisfaction complète. Le même chef, homme honnête et craignant Dieu, le recut et le traita avec beaucoup d'humanité, lui permit de conclure des marchés selonles lois ordinaires, l’autorisa, ainsique son peuple, à acheter tout ce qui serait nécessaire, à de bonnes mesures et à des prix raisonnables ; et, pour mettre le comble à tant de bons procédés, 1l lui donna des guides qui furent chargés d'accompagner l'armée jusqu'à la ville royale. Gautier, y étant arrivé, et ayant été présenté à l’empereur, obtint de sa munificence la permission d'établir son armée dans des Beux voisins de la ville, jusqu’à l’arrivée de Pierre , sur les ordres duquel il déclara s'être mis en route ;

et l'empereur, sur sa demande, lui accorda, pour lui et pour son armée , la permission de vendre et d’acheter.

Cependant Pierre, peu de temps après, ayant traversé la Lorraine, la Franconie , la Bavière , et le pays qui s'appelle Autriche, avec une armée considérable composée d’une multitude de gens rassemblés par lui chez tous les peuples, appartenant à des tribus et parlant des langues diverses, et s’élevant peut-être à quarante mille individus, arriva aussi sur les fronüères de la Hongrie. Il envoya une députation au roi, et obtint sans difficulté la permission d'entrer dans le royaume, à la condition que l’armée se conduirait bien, et traverserait le pays paisiblement , sans y causer ni trouble ni scandale. Muni de cette autorisation , et ayant accepté la loi qui lui était imposée , Pierre entra en Hongrie à la tête de toutes les légions qui le suivaient. Elles marchèrent en bon ordre et fort tranquillement, trouvant une grande abondance de vivres , et achetant chez les indigènes tout ce qui leur était nécessaire à des prix modérés et sous de bonnes conditions; elles arrivèrent ainsi à Malaville *, dont j'ai déjà parlé. Là, les troupes eurent connaissance des outrages et des actes d'impiété que les habitans du pays avaient commis contre ceux qui les avaient précédés sous la conduite de Gautier. On voyait encore leurs dépouilles et leurs armes suspendues aux murailles de la ville, en guise de trophées. Enflammés d’une juste colère, les soldats courent aux armes, et s’exhortent les uns les autres au combat : ils attaquent la ville de vive force, massacrent presque

1 Semiin.

tous les habitans, ou les précipitent dans le fleave voisin. On dit qu'en ee jour il périt plus de quatre mille Hongrois, en expiation de leurs péchés, et une centaine seulement de ceux qui suivaient l'expédition de Pierre. Après s'être ainsi emparés de la ville, ils y demeurèrent cinq jours de suite, à cause de la grande quantité de vivres qu'ils y trouvèrent. Le duc des Bulgares, nommé Nicétas, qui précédemment avait interdit l'accès de tous les marchés à Gantier et à ses légions, ayant appris que ceux qui les suivaient avaient résolu de lui faire expier, comme aux habitans de Malaville, les affronts qu'il avait fait subir à leurs frères, et ne se confiant pas aux fortifications de Belgrade qu'il occupait, sortit de cette ville et prit la fuite. Tous les habitans labandonnèrent aussi, chacun emmenant sa famille et ses bestiaux, et cherchant un refuge dans l'intérieur des terres et dans les profondeurs des forêts. Pierre, tandis qu'il demeurait encore dans la ville qu'il avait occupée, fut informé que le roi de Hongrie, indigné du massacre de ses sujets, rassemblait des troupes dans tout sonroyaume, et se disposait à la vengeance. Aussitôt Pierre fit réunir tous Les bâtimens qu'on put trouver sur les deux rives du fleuve; les légions furent embarquées en toute hâte, et partirent, traînant à leur suite beaucoup de gros et de menu bétail et un immense butin, dépouilles enlevées en abondance dans la ville qu’on avait prise d'assaut. Tous ces trésors furent transportés sur la rive opposée du fleuve, et l'armée dressa son camp sous les murs de Belgrade que l'on trouva déserte. Là, on fit tout charger sur des chariots; on emmena tous les bestiaux; et, au bout de huit jours

HISTOIRE DES CROISADES; LIV. I. 57 de marche, après avoir traversé de vastes forêts extrêmement touffues, les légions arrivèrent devant Nissa, ville fortifiée , garnie de tours et de murailles épaisses, et remplie d’une population vaillante et nombreuse. Elles traversèrent sur un pont de pierre le fleuve qui coule auprès de la ville , et dressèrent de nouveau leur camp. Mais déjà les provisions commencaient à manquer, et l’armée était menacée de disette. Pierre envoya une députation au gouverneur pour lui faire demander amicalement d’accorder à un peuple pélerin , consacré à une pieuse entreprise, la permission d’acheter toutes choses , et principalement les denrées nécessaires à la nourriture, sous de bonnes conditions et à de justes prix. Le gouverneur fit répondre qu'il ne pouvait y consentir , si l’armée ne s'engageait par avance, et en fournissant des otages, à ne faire aucune insulte ni violence aux indigènes. Ces conditions étant acceptées des deux parts, et les otages ayant été livrés , les citoyens sortirent de la ville, et apportèrent au camp toutes sortes de marchandises.

Tous ceux qui faisaient partie de Fexpédition trouvèrent donc une grande abondance de vivres ; des marchés de toute espèce attestèrent la bonne union des deux peuples ; toute la nuit se passa dans la plus parfaite tranquillité, au milieu de ces témoignages réciproques de bienveillance. Le lendemain matin, les otages furent rendus, et l'armée se disposa à partir. Tandis qu'on faisait les derniers préparatifs, la plus grande partie de l’armée , et même presque toute l'armée étant déjà en marche, quelques brouil- Jons dignes de la colère du ciel, se rappelant une querelle fort légère qu'ils avaient eue la veille avec

un Bulgare , à l’occasion d’un marché, et se trouvant en arrière et à quelque distance du gros de l'armée, s’'avisèrent de mettre le feu à sept moulins situés près du pont et sur la rive du fleuve ’, et les bâtimens furent bientôt réduits en cendres. Ces fils de Bélial étaient Teutons, et au nombre d’environ cent hommes. Non contens de cet acte de frénésie, ils mirent en outre le feu à quelques autres bâtimens qu'ils trouvèrent en dehorsdes murs de la ville ; puis, après avoir consommé leur crime, et comme s'ils n'avaient pas même la conscience de leur scélératesse, ils se hâtèrent de rejoindre leurs innocens compagnons. Le duc cependant qui, la nuit précédente , les avait tous bien recus et bien traités, voyant comme on répondait mal à ses bons offices , et, par un jugement trop précipité, imputant à tous ce qui n'était que le crime de quelques-uns, considérant dès lors tous les gens de l'expédition comme des voleurs et des incendiaires, convoque tous les citoyens, et les invite à prendre les armes. Marchant lui-même à la tête de la multitude, il encourage par ses paroles et son exemple à poursuivre les légions, et à tirer d'elles la vengeance due aux sacriléges. Tous sortent de Ja ville, et courent sur les traces de l’armée ; bientôt ils atteignent l’arrière-garde, et l'attaquent avec une horrible violence. D'abord ils rencontrent les malfaiteurs qui n'avaient pas encore rejoint le camp, et qui marchaient isolément , et leur font subir dans leur indignation la juste peine de leur crime. Bientôt, soit par hasard , soit avec intention , ils enveloppent le juste avec l’impie, et l’innocent succombe

* La Nissawa.

sous leurs coups comme Îe coupable. Ils enlèvent tous les chariots chargés de vivres et de toutes sortes d'énstrumens de ménage; les vieillards, les malades, les femmes, les enfans et les jeunes filles qui ne peuvent suivre d’un pas égal la marche des troupes’, sont arrêtés, chargés de fers , et emmenés en captivité ; enfin, las de carnage, rassasiés de sang, et chargés de riches dépouilles, les vainqueurs s’arrêlent, et rentrent dans leur ville.

Pierre cependant, qui marchait en avant avec tous les bataillons et les hommes les plus considérables de l'expédition , ignorait complétement les malheurs qui s'étaient passés derrière lui et poursuivait sa route. Un homme, échappé du tumulte, presse un cheval vigoureux, arrive en toute hâte et lui rapporte le massacre de ses frères et la captivité de tous ceux qu'on a emmenés. Aussitôt, etsur l’avisunanime des hommes les plus sages, on reprend la route qu'on venait de suivre toute la journée; les légions qui marchaïent en avant sont rappelées ; tous apprennent avec douleur et en versant des torrens de larmes la mort de leurs frères, et se retrouvent le soir en face de la ville où la veille ils avaient dressé leurs tentes. Pierre et Les hommes raisonnables qui étaient avec lui ne s’étaient arrêtés à cette résolution que dans des intentions pures et faciles à comprendre. Ils voulaient rechercher les premières causes de cette catastrophe, prévenir toute occasion de nouveaux scandales et rétablir une paix solide entre Les deux peuples, afin de reprendre leur marche avec plus de sûreté, après avoir pourvu au salut des consciences. Ils envoyèrent donc des hommes prudens et honnêtes au gouverneur et aux

6o GUILLAUME DE TYR.

principaux habitans de la ville, les chargeant de prendre toutes les informations nécessaires, et de reconnaître quels motifs avaient pu amener une si brusque attaque et l’effusion de tant de sang innocent. Après avoir bien constaté les faits, les députés jugèrent qu’un mouvement légitime d’indignation avait suffisamment autorisé les citoyens à prendre les armes, qu'il ne serait ni convenable ni opportun de demander venseance des maux soufferts; et, tout bien considéré, ils se bornèrent à demander avec les plus vives instances que la paix fût rétablie, et que l'on rendit complétement le butin, les approvisionnemens, les prisonniers, enfin tout ce qu'on avait enlevé.

Tandis qu'ils travaillaient à ce traité et qu'ils étaient à peu près parvenus à en arrêter les bases d’un commun accord, un nouveau tumulte s'élève dans Le camp, à la suite de lardeur inconsidérée de quelques hommes téméraires qui cherchent à venger par la violence l’affront qu'ils ont recu. Pierre s’efforcant de les arrêter dans leur folie, et surtout d’écarter toute occasion de massacre, leur envoie aussitôt des hommes prudens etquiexercaent unegrandeautorité dans l’armée, avec mission d'employer tous leurs soins pour arrêter les soldats dans leur violente aggression contre les citoyens. Voyant qu'on ne pouvait leur faire entendre les conseils de la sagesse, Pierre expédie aussitôt des hérauts qui ordonnent de sa part à toute l’armée, en lui rappelant son serment d’obéissance , de s'abstenir de préter aucun secours à Ceux qui, par un acte de témérilé insensée, ont osé violer la paix entre les deux peuples. Toute l'armée se soumet à cette proclama- Lion et s'arrête, attendant l'issue de la querelle et le

résultat des négociations. Les députés qui étaient auprès du gouverneur, voyant que le premier tumulte, loin de s’'apaiser, s’accroissait à tout moment et rendait impossible tout arrangement, rentrèrent au camp sans avoir terminé leur affaire, et s’occupèrent aussitôt avec Pierre, l’homme de Dieu, des moyens d’apaiser ces bandes de furieux ; mais tous leurs efforts furent également infructueux : il y avait environ un millier d'hommes qui persistaient dans leur acharnement. Îl sortit de Ja ville un nombre de citoyens à peu près égal, et sous les murs même on se battit des deux parts avec une grande fureur. Ceux qui étaient demeurés dans la ville, voyant qu'il y avait au dehors une sorte de schisme dans l’armée étrangère, espérèrent que le reste des troupes ne prendrait aucune part au combat, puisque Pierre limprouvait hautement et faisait tous ses efforts pour l'arrêter, ouvrirent leurs portes , sortirent tous en même temps; et tombant à la fois sur les nôtres, is en tuërent environ cinq cents sur le pont même, et précipitèrent les autres dans le fleuve, où ils se noyèrent presque tous, faute de connaître les localités et les gués. L’armée cependant ne put supporter plus long-temps le spectacle d’un tel massacre ; tous les soldats coururent aux armes; on se battit avec acharnement des deux parts, et l'on tua beaucoup de monde : en sorte que cette seconde catastrophe fut encore plus déplorable que la première.

Cependant ce peuple indocile, incapable de supporter le choc impétueux des Bulgares , ne tarda pas à prendre la fuite, et ceux qui on le plus vaillamment , succombant bientôt à cet exemple, furent entraînés dans le tourbillon des fuyards. Toute

l'armée sesauva à la débandade, tous les rangs furent rompus, nul ne songea plus à résister. Au milieu de tout ce désordre, Pierre perdit à peu près tout largent qu'il avait amassé, produit des largesses des princes fidèles, et qu'il destinait à secourir les pauvres et les indigens dans le cours de leur voyage. On enleva le chariot qui portait tout ce qu'il possédait. Les Bulgares, poursuivant leurs succès avec ardeur, tuërent environ dix mille Croisés, enlevèrent tous les chariots et toutes les provisions, et firent prisonniers une immense quantité de femmes et d’enfans. Ceux qui avaient échappé au massacre s’enfuirent dans l'épaisseur des forêts, etsuivirent des sentiers détournés ; enfin le troisième jour, avertis par le son des clairons et des trompettes, ils se rassemblèrent autour de Pierre qui, de son côté, en avait rallié aussi un grand nombre , et tous se trouvèrent réunis sur une colline assez élevée.

Au bout de quatre jourset après la réunion de tous ceux qui s'étaient dispersés ou sortaient des lieux qui leur avaient servi de refuge, l’armée se reforma au nombre d'environ trente mille personnes. Elle avait perdu par son imprudence à peu près deux mille chars ouchariots, et quoique toutes les difficultés fussent par là redoublées, elle n'aurait pu se résigner à lignominie de renoncer à ses premiers projets et l’on résolut de poursuivre le voyage. Tandis qu’on faisait les derniers préparatifs de départ et que l'on commencait à éprouver déjà tous les maux d’une nouvelle disette, voici qu'il arrive au camp un messager de l'empereur, qui porte des ordres souverains à Pierre et aux autres capitaines de l’armée; il les rassemble et leur dit :

« Hommes nobles etillustres, la renommée a fait par- « venir aux oreilles de l'empereur des rapports sinis- «tres et des paroles mal sonnantes : on lui a ditque, « dans le sein même de son Empire, vous aviez porté « la violence parmi les habitans des contrées qui re- « connaissent ses lois, et que vous aviez répandu par- « tout le désordre et l'esprit de querelle. C’est pour- « quoi au nom de son autorité, et si vous desirez en- « core obtenir quelque grâce devant sa Majesté, nous « vous enjoignons de ne plus vous arrêter au-delà « de trois jours dans aucune des villes que vous « rencontrerez , de continuer votre route en tenant « une meilleure conduite, et de diriger au plustôt votre « expédition vers Constantinople. Nous marcherons « devant votre armée et lui ferons fournir à de « justes prix tout ce qui sera nécessaire pour son en- « tretien. » Ces paroles relèvent le courage des soldats, près de succomber sous l'excès de la misère et du dénüment : dès qu'ils apprennent les bons effets de la clémence de l’empereur et les ordres suprêmes qu'ila fait donner, ils reprennent l'espérance et cherchent, suivant l’occasion, à protester deleur innocence, disant qu'ils ont supporté long-temps et patiemment les insultes et les procédés injustes des Bulgares; ils suivent leur nouveau chef, s’abstiennent avec soin de tout désordre et arrivent d’une marche rapide à Constantinople.

Ils y trouvèrent Gautier qui attendait leur arrivée à la tête de ses légions, et les deux armées, ainsi réunies, dressèrent leur camp aux lieux qui leur furent assignés. Pierre est aussitôt mandé par l’empereur; il entre dans la ville, se présente devant sa Majesté et

expose en homme rempli de courage et d'éloquence l'objet de son pélerinage et les motifs d’une si grande entreprise : il dit que les plus grands princes des contrées occidentales, dignes serviteurs de Dieu, arriveront incessamment à sa suite. Tant de foxce d’esprit, tant d’éloquence delangage, subjuguent tous les auditeurs; les princes du palais admirent le courage et la prudence de cet homme, et l'empereur lui-même en parle avec bienveillance. Il le comble de ses bontés, lui fait donner les plus riches présens et lui prescrit de retourner à son camp. L'armée se repose pendant quelques jours et se rétablit de ses fatigues, au milieu d’une grande abondance de vivres; et lorsque les vaisseaux que l’empereur a fait disposer sont prêts à Ja recevoir, elle s’'embarque, traverse l'Hellespont, et aborde en Bythinie, première province du diocèse de l'Asie et limitrophe de la même mer : elle arrive ensuite en un lieu, situé sur les bords de la mer, nommé Civitot', et y établit son camp.

Cette ville se trouvait aussi placée sur les frontières des ennemis. L'armée y passa environ deux mois de suite, au milieu d’une grande abondance de toutes choses, ayant presque tous les jours des vivres frais, et se rétablissant de ses longues souffrances. Mais ce peuple misérable et dénué d’entendement, corrompu par l’opulence et l’oisiveté, poussé à Pinsolence par le bien-être, commenca bientôt à se former en bandes, en dépit des ordres de ses chefs, et ces bandes se mirent à parcourir le pays à plus de dix milles à la ronde, enlevant partout le gros et le menu bétail et le ramenant au camp. On avait recu fréquemment des

! Aujourd’hui Ghio ou Gemlik sur le golfe de Mondan'a.

HISTOIRE DES CROISADES; LIV. I. 65 lettres, par lesquelles l'empereur ordonnait qu’on eût à attendre l’arrivée des princes qui devaient suivre les premières expéditions; qu’on s’abstint avec soin jusque-là de se répandre dans le pays et de provoquer les ennemis par aucun acte d'hostilité; qu’enfin l’armée demeurât tranquillement dans les lieux qui lui étaient assignés et eût à se conduire avec prudence. Pierre cependant, plein de sollicitude pour le peuple confié à ses soins, était retourné à Constantinople, dans l'espoir d'obtenir des prix plus modérés et de meilleures conditions pour toutes les denrées qui étaient fournies aux soldats. Le peuple obstiné et muun profita de son absence pour se livrer à de plus violens excès. Les complices d’une même faction se séparèrent du reste de l’armée et seréunirent au nombre d’environsept mille hommes d'infanterie et trois cents cavaliers; sourds aux prières et aux défenses de leurs compagnons, ils se formèrent en bataillons réguliers et partirent, dirigeant leur marche vers Nicée. Ils ramassèrent une grande quantité de bestiaux de toute espèce dans les environs de cette ville, et rentrèrent ensuite dans le camp, sains et saufs. Les Teutons et les hommes qui parlaient leur langue, voyant que les Latins avaient complétement réussi dans leur expédition, entrainés par l'amour du pillage, se réunirent de la même manière et formèrent le projet de tenter une semblable entreprise, afin de se faire un nom et d'accroître les ressources de leurs ménages. S'étant donc rassemblés au nombre d'environ trois mille hommes d'infanterie et deux cents cavaliers, tous de la même nation, ils prirent aussi la route de Nicée. Il y avait dans cette contrée une ville située

Te 5

au pied d'une montagne, à quatre milles environ de Nicée : ils arrivent auprès de cette ville, l’attaquent de toutes parts avec une grande impétuosité et en rassemblant toutes leurs forces; la plupart des habitans opposent une résistance opiniâtre, mais inutile ; les Teutons s'en rendent maîtres de vive force et massacrent presque toute la population; puis s'étant emparés de tout ce qu'ils trouvent, séduits par la beauté et ja richesse du pays , ils s’y établissent à demeure et dressent leur camp, résolus d'y demeurer jusqu'a l’arrivée des princes.

Soliman”, prince et gouverneur de ce pays, ayant appris depuis long-temps l'expédition des Chrétiens, avait recruté dans toutes les parties de l'Orient une quantité innombrable de vaillans guerriers, employant tour à tour la prière, l'argent et toutes sortes d’autres moyens pour accroître la force de sesarmées. Il était revenu ensuite dans le même pays, pour le mettre à l'abri des attaques de ses ennemis et y porter les secours nécessaires. Informé que les Teutons venaient de s'emparer d’une ville et comptaient sy maintenir, Soliman arrive en toute hâte, attaque et force le camp des Teutons et fait passer au fil de l'épée tous ceux qui l’occupaient. Cependant le bruit de cette nouvelle se répand , et bientôt la renommée apprend aux Chrétiens que les cohortes Teutonnes, récemment sorties de leur camp, ont succombé presque entièrement sous les coups de l'ennemi. Tout le monde est consterné; les gémissemens et les larmes attestent la douleur générale, ainsi que la faiblesse

! Kilidge-Arslan, ou Soliman le jeune, sultan d’Iconium de lan r092

à lan 1107.

sffittemntse te

d'esprit de ceux qui s’y livrent. Enfin, lorsque la triste vérité est plus complétement connue, il s'élève un tumulte extrême dans le camp et parmi cetté foule de peuple; tous demandent à grands cris qu'on ne

se montre point insensible au malheurde leurs frères, :

qu'on prenne les armes, et que fantassims’ét cavaliërs s'empressent à l’envi d'aller venger leur désastre. Les principaux chefs de l’armée et tous ceux qui avaient une plus grande expérience, jaloux de se conformer aux ordres de l'empereur, font tous leurs efforts pour apaiser ces cris et calmer l’ardeur 1imprudente d’un peuple furieux; mais ce peuple se montre indomptable et se soulève bientôt contre eux ; s'appuyant sur l'autorité d’an certain Godefroi, surnommé Purel, qui était à la tête de la faction, il va jusqu'à insulter les principaux chefs, disant que c’est lâcheté et non prudence, de ne vouloir pas poursuivre avecle fer vengeur les assassins deleurs frères.

L'avis des malintentionnés prévalut enfin; tous courent aussitôt aux armes et laissent tous les hommes faibles avec les femmes, les enfans et ceux qui n'avaient pas d'armes; ils se réunissent au nombre d'environ vingt-cinq mille hommes d'infanterie et cinq cents cavaliers bien cuirassés : puis s'étant formés en bataillons et en bon ordre d'armée, ils se dirigent à travers la forêt vers le flanc de la montagne, sur le pays où se trouve Nicée. À peine avaient- ils fait une marche de trois milles, que Soliman, suivi d’une multitude innombrable, pénètre dans la même forêt, hâtant sa marche pour aller attaquer le camp des nôtres, au lieu où 4l avait été établi. Lorsqu'il entendit des cris extraordinaires et

Fr

apprit que nos légions avaient quitté leur camp pour marcher sur lui, il quitta aussitôt les montagnes et les bois et se porta en rase campagne. Les nôtres y arrivèrent aussi, sans se douter de l'approche des ennemis; mais dès qu'ils voient toute leur armée se développant dans la plaine, ils s'encouragent mutuellement, et se précipitant sur eux, les pressent vivement du fer meurtrier et leur redemandent le sang de leurs frères. Les ennemis, cependant ; recoivent cette première attaque, faite avec la plus grande impétuosité; chacun d'eux reconnaissant bientôt qu'il y va de la vie, tous résistent avec fermeté, animés d’une juste indignation et se confiant en leur nombre. Des deux côtés les cohortes combattent avec la plus grande valeur, mais bientôt lés nôtres sont accablés par la masse innombrable quise précipite sur eux, et ne pouvant soutenir plus long-temps le combat, ils rompent leurs rangs et se mettent en fuite. Les Turcs cependant les poursuivent vivement l'épée dans les reins, et les ramènent ainsi jusques au camp, en faisant un massacre effroyable. On vit périr dans cette affaire plusieurs des principaux nobles, qui avaient suivi Pierre l’ermite, Gautier sans-avoir, Rainauld de Bresse, Foulcher d'Orléans et un grand nombre d’autres. Sur vingt-cinq mille fantassins et cinq cents cavaliers qui étaient sortis du camp, à peine un seul put-il échapper à la mort ou à la captivité.

Maître de la victoire, et enorgueilli d’un si grand succès, Soliman entra de vive force dans le camp des Chrétiens : ceux qui y étaient demeurés sont massacrés, sans qu'aucun d’eux entreprenne même de résister ; les vieillards, les malades , les moines, tout le

HISTOIRE DES CROISADES; LIV. I. *. 69 clergé, les femmes parvenues à l’âge mur, périssent sous le fer ennemi; le vainqueur n'épargne que les enfans et les jeunes filles, dont l’âge et les traits inspirent la pitié, et qu'il réserve pour les réduire en servitude. Îl y avait tout à côté du camp des Chrétiens, et sur les bords de la mer, une vieille forteresse, à demi-ruinée, sans habitans, et qui n'avait pas même de portes; poussés par la nécessité, espérant y trouver quelques moyens de défense , des pélerins s’y étaient transportés en toute hâte, et s'y trouvaient réunis au nombre de trois mille environ. Ils entassent aussitôt leurs boucliers, et une grande quantité d'énormes roches pour fermer l'entrée du fort, et font pour se défendre tous les préparatifs qu’exigeaient de si graves périls. Tandis que les Turcs les pressent vivement, et que de leur côté les assiégés font tous leurs efforts pour les repousser, combattant avec la plus grande ardeur, dans l'espoir de sauver leur vieet leur liberté, un messager se rend en toute hâte auprès de Pierre, lui annonce la déroute de son armée , et lui dit enfin que les débris de ce peuple malheureux se sont enfermés dans une forteresse à demi-ruinée , où les ennemis les enveloppent et les assiégent, et qu'ils y manquent à la fois d'armes et de vivres. Pierre se présente chez l'empereur, et obtient, à force de supplications et de prières, qu'on fera parür le plus promptement possible des troupes, pour délivrer ces infortunés du péril qui les menace. Les ordres donnés sont aussitôt exécutés. Les Turcs, à cette nouvelle, se retirent soudain de devant la forteresse; ils entraînent à leur suite tous leurs prisonnicrs, les tentes et les pavillons, les chevaux

les mulets, les riches dépouilles de nos immenses bagages , et rentrent à Nicée. Ainsi périt un peuple obstiné et intraitable, qui ne sut point écouter les conseils de la prudence, et qui se livrant à son impétuosité naturelle, succomba sous le fer de l'ennemi, sans retirer aucun utile fruit de ses longues fatigues ; car il n'avait pas su se soumettre au joug salutaire de la discipline.

Peu de temps après que Pierre fut arrivé en Bythinie, un certain prêtre, nommé Gottschalk, Teuton d’origine, animé de la même ardeur, et desirant suivre ses traces, doué du talent de la parole, parvint à rassembler un grand nombre de Teutons, et à leur persuader d'entreprendre aussi le pélerimage. A la tête d'environ quinze mille hommes, il suivit la même route, arriva sur les frontières de la Hongrie, et obtint sans difliculté la permission de traverser ce royaume. En vertu des ordres du roi, cette armée trouva partout toutes sortes de marchandises qu'elle achetait à de bonnes conditions; mais les soldats abusant de cette grande abondance d’alimens , et se livrant à l'ivrognerie, ne tardèrent pas à se porter à toutes sortes d’excès contre les indigènes ; ils pillaient de tous côtés ; sur les marchés publics, ils enlevaient de vive force les denrées qu’on y apportait, et, oubliant toutes les lois de l’hospitalité , ils tuaïent fréquemment un grand nombre de gens du pays. Dès que le roi en fut instruit, enflammé de colère, 1l fit sur-le-champ un appel à tout son royaume, et ordonna au peuple et aux grands de s’armer pour tirer vengeance de tant d'insultes. Dans un nombre infini de lieux, les soldats avaient commis, en effet, toutes

HISTOIRE DES CROISADES; LIV. 1. 71 sortes d'excès honteux, dont le récit même souillerait ces pages, et que le roi ne pouvait tolérer sans encourir la haine de ses sujets, et le reproche de lîicheté. Toute la milice du royaume fut donc convoquée comme pour marcher contre des ennemis dignes delacolère publique ; etles Hongrois coururent aux armes d’un commun accord, pour venger dans le sang toutes les indignités qu'ils avaient subies. Enfin, près du lieu dit Belgrade, situé au centre même du royaume , ils trouvent cette multitude d’insensés en proie à la confusion : ceux-ci instruits de la prochaine arrivée du roi, et de la fureur qui lanimait, livrés aux angoisses de leurs consciences coupables, avaient pris les armes, et se disposaient à résister ouvertement, et à repousser la force par la force. Les Hongrois cependant, les voyant bien armés, et déterminés à se défendre avec vigueur, convaincus qu'ils ne pourraient remporter la victoire sans un grand massacre des leurs , car les Teutons étaient des hommes pleins de force, accoutumés au maniement des armes, et qui ne se seraient pas laissés vaincre impunément; les Hongrois , dis-je, selon leur €outume, essayerent d'obtenir par laruse ce qu'ils ne pouvaient espérer de vive force, et envoyèrent aussitôt une députation à Gottschalk , et aux principaux chefs de son armée. Les députés s’avancèrent , portant artificieusement des paroles de paix, et dirent aux troupes : « Notre « roi a recu de grandes plaintes de votre armée, et « on lui a rapporté que vous aviez commis les plus « graves excès contre ses sujets, oubliant injustement «la bonté avec laquelle vos hôtes vous avaient ac- « cueillis. Cependant le roi a reconnu, dans sa pru-

«dence , que vous n'étiez pas tous coupables des « mêmes fautes; il est certain qu'il y a parmi vous des « hommes prudens et craignant Dieu, auxquels des « crimes aussi énormes ont déplu, et que c’est mal- « gré leurs avis, et en dépit de leurs remontrances « qu'ont été faites toutes les choses qui ont excité à « juste titre l’indignation de notre roi. Craignant donc « de faire peser sur tous la peine des crimes commis « par une portion des vôtres, et ne voulant pas con- « fondre le juste avec l’impie, le roi a résolu de « mettre un frein à sa colère, et d’épargner pour le « moment ses frères dans la foi chrétienne. Nous « vous conseillons donc, afin que vous parveniez à « apaiser complétement sa colère, de livrer sans au- « cune condition, entre les mains du seigneur-ro1, « vos personnes, vos armes, et tous les approvisonne- « mens que vous avez ici. Autrement, il n’est pas un « seul de vous qui puisse échapper à la mort, puis- « que vous trouvant au milieu de son royaume, et « n'ayant que des forces très-inférieures, vous n’avez « pas même le moyen de vous sauver par la fuite. » Gottschalk et les principaux chefs des légions, auxquels les folies du peuple qu'ils conduisaient avaient déplu dès le principe, et qui se confiaient aux bontés du roi, s'abandonnant à la simplicité de leur cœur, entraînèrent les soldats à leur avis, non sans leur faire presque violence ; car ceux-ci résistaient de toutes leurs forces, et voulaient absolument se défendre en combattant : enfin, vaincus par leurs chefs, ils se laissèrent persuader de se livrer à la discrétion du roi, avec leurs armes et leurs bagages, et de s’offrir ainsi, corps et biens, en expiation de tous les