PREMIÈRE PARTIE

Vous savez, messieurs, que les disciples du Sauveur, après avoir perdu la présence de leur maître, se retirèrent à Jérusalem, se tinrent dans la solitude, s'y appliquèrent à la prière dans l'attente de l'Esprit consolateur qui leur avait été promis. Depuis dix jours ils priaient dans cette sainte retraite, lorsque tout à coup un tourbillon de vent qui venait du ciel investit la salle où ils étaient enfermés, y entre de toutes parts avec un bruit et une violence extrême : une exhalaison enflammée qui suit le mouvement de ce souffle impétueux les enveloppe , les remplit de frayeur sans leur donner aucune atteinte , et se divise en mille flammes qui s'arrêtent sur leur tête en forme de langues. Alors , chrétiens auditeurs, le Saint-Esprit descend sur les apôtres et ils en sont tous remplis. Ce feu, ce tourbillon, ce tonnerre, ne sont que des symboles de ce qui se passe invisiblement dans leur âme; j'ose mémo dire que ce ne sont que des symboles imparfaits.

Un grand nombre de Juifs s'étaient ce jour là rendus à Jérusalem de toutes les parties du inonde pour solenniser la fête de la Pentecôte. Ces Juifs étrangers se joignent à ceux de la ville, et accourent avec eux au bruit qu'ils entendent; le cénacle est dans un instant comme assiégé par une multitude presque infinie. Les Apôtres sortent pour parler à ces hommes de toutes sortes de na- .?■ tions : quelle surprise de voir ces pêcheurs

SERMON POUR LE JOUR DE LA PENTECOTE