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qui la rend efficace ; III. ce qui la rend criminelle. Serm X. De la pénitence. 373
Div. : I. La pénitence est toujours facile du côlé de Dieu ; II. elle est touiours jugée difficile el incommode du côlé de l'homme.
Serm XI. Sur la Transfiguration. 3&Q
Prop. et Div. : I.La gloire de la Transfiguration de J.-C a prévenu le scandale de ses souffrances; II. elle en a découvert l'excès; II. elle en a rendu l'imitation aisée.
Serm. XII. Du délai de la pénitence. 402
Prop. : I. Différer sa pénitence à la mort c'est s'exposer de mourir impénitent; car:
Div. : I. Ou on ne peut pas la faire alors; II. ou ne veut pas la faire; III. ou il n'est pas accordé de la faire.
Serm. XIII. Pe l'ambition. 419
Prop. : Elle est criminelle.
Div. : I. Soit qu'on en recherche l'origine; II. soit qu'on en considère les prétentions; III. soit qu'on en examine les moyens.
Serm. XIV. Des péchés îles riches. 432
Div.: I. Les riches sont superbes; II. voluptueux ; III. impitoyables.
Serm. XV. De l'enfer. 444
Qu'est-ce qu'un damné?
Div. : I Un misérable privé de tous les biens ; II. affligé de tous les maux; III. tourmenté dans tous les temps.
Serm. XVI. De la rechute. 458
Misérable état d'une àme qui retombe dans le crime.
Div. : I. Elle est suspecte de sacrilège par rapport au passé; II. coupable d'infidélité par rapport au présent; III. menacée d'impénilence pour l'avenir.
Serm. XVII. Sur les flatteurs, les médisants et le» Impies. 471
Prop. : Il faut garder son âme contre trois sortes d'ennemis.
Div. : I. Les flatteurs, qui donnent de taux sentiments de vous-même; II. les médisants qui vous en inspirent d'injustes de votre prochain; III. les impies, qui vous en font concevoir d'injurieux à Dieu.
Serm. XVIII. Correction fraternelle. 482
Prop. : Ce commandement a une grande importance et une grande étendue, et de tous les devoirs de la charité chrétienne c'est celui qui :
Div. : I. S'omet avec plus de cruauté; II se doit rendre avec plus de prudence; III. qu'il faut aussi recevoir avec plus de soumission.
Serm XIX. Du bon usage des afflictions. 495
Trop. : Sentiments que l'on doit avoir dans les souffrances qui nous arrivent.
Div. : I. Chrétiens il ne faut pas les craindre; II. pénitents, il faut les désirer ; III. justes et parfaits, il faut s'en glorifier.
Serm. XX. De la conversion de la Samaritaine. 507
Div. : I. Sa vocation à la foi est absolument gratui'.c; IL sa liberté est fort bien ménagée; 111. la grâce est tout-à-fait triomphante.
Serm. XXL De l'aumône. 520
Prop. et Div. : Pour que les aumônes soient méritoires et agréables à Dieu, elles doivent être : I. prévenantes; IL magnifiques; II I. humbles ot modestes.
Serm. XXII. Des irrévérences dans les églises. 536
Prop. et Div. : Ceux qui commettent des irrévérences dans les églises sont : I. Des impies qui déshonorent la présence de Dieu ; IL des ingrats qui méprisent ses bienfaits; III. des aveugles qui méconnaissent sa vigilance et sa justice.
Serm. XXIII. De l'aveuglement. 552
Div. : I. La cause en est juste; IL les effets en sont terribles; III. les remèdes en sont très difficiles et très rares.
Serm. XXIV. Des avantages delà mort. 567
Div. : I. Comme hommes, nous y trouvons la fin des misères; IL comme pécheurs, la fin des offenses; 111. comme voyageurs, le terme de l'exil.
Serm. XXV. De l'habitude au péché. 581
Div. : 1. L'habitude du péché rend celui qui y vieillit presque insensible à son mal ; II. presque incapable d'en souhaiter la guérison; III. presque hors d'é atde recevoir du secours
Serm. XXVI. De la parole de Dieu. 596
Prop. : Pourquoi la parole de Dieu produit-elle si peu de fruits?
Div. : I. l'arec que la vie du prédicateur n'est quelquefois pas assez exemplaire, ou la doctrine pas assez pure; II parce que souvent l'attention des auditeurs n'est pas assez chrétienne, ni le cœur assez docile.
Serm. XXVII. De la perte de la grâce. 609
Prop.: 11 est important d'obéir soigneusement à la grâce ac uelle pour conserver lajusiitianie, car:
Div. : I. La négligence nous ferait perdre la giàce sanctifiante; 11. nous obligerait à la rechercher; III. et nous exposerait à l'extrême difficulté de la reirouver.
Serm. XXVIII. De la Prédestination. 623
Prop. : Un prédestiné, c'est un homme élu gratuitement, appelé efficacement, sauvé infailliblement, néanmoins :
Div. :I. Bien qu'élu gratuitement pour la gloire
il no l'obtiendra pas sans quelque mérite de sa part ; II. bien qu'appelé par une grâce efficace, il doit cependant y coopérer avec une pleine liberté; III. bien que sauvé infailliblement, il doit vivre toujours avec beaucoup de circonspection et de crainte.
Serm. XXIX. l>u péché «le Madeleine. G39
Div. : Le péché de Madeleine a consisté en trois choses :
I Elle s'est aimée elle-même ; II. elle s'est fait aimer des autres ; III. elle les a aussi aimés.
Serm. XXX. De !:s conversion et de l'amour de Ste Madeleine. 650
Div. : I. Elle a aimé Jésus-Christ; II. elle s'en est fait aimer ; III. elle l'a fait aimer aux autres.
Serm. XXX. Du triomphe et de la royauté de Je» us-Christ. 664
Prop. et Div. : J -G. notre roi, vient, et il vient pour nous : Vend tibi, car :
I. Il vient pour è re notre nourriture ; II. notre force ; III. notre victime.
Serm. XXXII De l'humilité. 676
