I. H n'y a pas de vertu plus nécessaire ; II. il

n'y en pas de plus facile ; III. et cependant il n'y en a pas de plus rare.

Sevm. XXX111. Pour une absoute. 6^3

Prop : Si l'Eglise par sa condescendance et à cause de notre dureté, n'use plus envers nous de la rigueur qui s'appelle le corps de la pénitence, vous devez toujours conserver l'esprit de la pénitence, qui est :

Div. : I. Un esprit de haine et d'aversion du péché; II. un esprit de mortification et de satisfaction pour le péché ; III. un esprit de fidélité et de persévérance pour ne pas retomber dans le péché.

Serm. XXXIV. De la perte que J.-C. a fait dans sa P. ssion. 699

D iv. : I. 11 a perdu sa liberté, Iradelur ; II. son honneur, Illudctur; II. sa vie, Occidetur.

Serm XXXV. Sur l'abandon de J.-C. d.tns sa Passion. 71s

Div. : I J.-C. abandonné de lui-même ; II. J.-C. abandonné des créatures ; III. J.-C. abandonné de son Père.

Serm. XXXVI. Sur la résurrection de Jésus- Christ. 748

Trop. : Par sa résurrection, J.-C. a consommé les trois desseins commencés au calvaire.

Div. : I. Il a consommé la satisfaction faite à son Père ; II. sa résurrection est la vicioire sur ses ennemis ; III. sa résurrection est la perfection et l'accroissemenldc son Églis e.

Serm. XXXVII. De la vérité de la Résurrection de J.-C. et des effets qu'elle doit produire au dedaus «le nous. 7<j()

Phop. : La vérité de la résurrection sur laquelle