VOLUME XVIII

Sermons de Richard l'Avocat (suite).

Serm. XXII. Pour le ■premier dimanche après Pâques. Sur lu paix. 9

Prop. : Jésus-Christ est la source de la paix :

Dit. : I. En la procurant au monde au prix de son sang; II. en effaçant les péchés du monde par l'effusion de son esprit et de sa grâce : III. en l'imposant au monde par l'autorité de ses lois et de ses exemples.

Serm. XXIII. Pour le second dimanche après Pâques. Des devoirs réciproques «les pststeurs et «les peuples. 29

Prop. : Toute église doit être une.

Div.I.:Par le dévouement total du pasteur à son peuple ; II. par la subordination parfaite du peuple à son pasteur.

Serm. XXIV. Pour le troisième dimanche après Pâques. Des n»ar«|iies «les vrais «-niants «le Dieu. 54

Prop. : Le cachet d'un enfant de Dieu c'est la souffrance.

Dit. : I. Par la mortification dans l'usage des ■ biens de ce monde, s'il les possède: II. par la résignation et la patience, s'il en est privé; III. dans l'un et l'autre cas, par le détachement de la terre et le désir du ciel.

Serm. XXV. Pour le quatrième dimanche après Pâques. D«- l'hypocrisie et «lu juifcmcnt lémé» rairc. 74

Pp^op. : Malheur au monde, car

Div. : I. L'Esprit de vérité réprouve son hypocrisie; IL l'Esprit de charité réprouve sa malice; III. l'Esprit de miséricorde réprouve son endurcissement (desideratur).

Serm. XXVI. Pour le cinquième dimanche après PAqaes. •><• la prière. 97

Prop. : Il faut prier, mais avec les conditions requises, en évitant les illusions :

Div. : I. Des pécheurs qui s'autorisent de leur prière pour rester dans le péché ; II. des hommes à courte vue qui ne demandent dans leur prière que des biens temporels; III. des faux dévots qui font consister toute leur sainteté dans la récitation fréquente de prières vocales

Serm. XXVII. Pour le sixième dimanche après Pâques. I>«-s dispositions nécessaires pour re- «•evoir !«' Saint-Esprit. 120

Div. : I. La pureté du cœur qui fait place à la concupiscence charnelle; IL l'humilité docile qui refoule l'orgueil et l'amour-propre; III. la ferveur et la fidélité qui éloignent la tiédeur et le relâchement.

Serm. XXVIII. Pour le dimanche de la Pentecôte. Des opérations du Saint-Esprit dans une âme Juste. 141

Prop. : Le Saint-Esprit source de régénération pour l'homme juste, car il lui communique :

Div. : I. Une aussi profonde paix dans ses misères que s'il n'en avait jamais .souffert ; IL un attachement à la vérité aussi ferme que s'il n'avait jamais été sujet à l'erreur: III. une immortalité aussi glorieuse que s'il ne devait jamais passer par les mains de la mort.

Serm. XXIX. Pour le premier dimanche après la Pentecôte. De la perfection chrétienne. 1C>0

Prop. : C'est en Dieu qu'il faut aller chercher notre perfection, car il en est :

Div : I. Le principe par sa grâce ; II. le modèle par ses opérations : III. le consommateur par ses récompenses.

Serm. XXX. Pour le dimanche de l'octave du Saint- Sacrement. I»es rares et des fréquentes communions, 1><5

Div. : ]. Malheur de ceux qui communient rarement ; II. dangers de ceux qui communient souvent; III. règles qui doivent, fixer le temps et la fréquence de nos communions.

Serm. XXXI. Pour le troisième dimanche après la Pentecôte. De la miséricorde «le Dieu et «le ee «inc les pécheurs doivent faire avec elle |x.ur leur justification. 20S

Prop.: Les pécheurs doivent craindre l'abus de la miséricorde divine, car :

Div. : I. La miséricorde prévenante de J.-C. condamne les conversions tardi.es; II. la miséricorde officieuse de J.-C. condamne les conversions irrésolues et délicates ; III. la miséricorde persévérante de J.-C. condamne les conversions inconstan es.

Serm. XXXlI. Pour le quatrième dimanche après la Pentecôte. De la pauvreté et de l'obéissance chrétienne. 225

Prop. et Dit. : L'esprit du christianisme demande au chrétien : I. de se détacher de tout par la pauvreté; II.de s'attachera Dieu et à sa loi par l'obéissance.

Serm. XXXIII. Pour le cinquième dimanche après la Pentecôte. De la colère et de la douceur. 052

Div. : I. Difformité de la colère; II. rares avantages de la douceur.

Serm. XXXIV. Pour le sixième dimanche après la Pentecôte. De la tempérance et de la oourmandisc. 950

Dit. : I. Trop boire et trop manger, premier excès que doit corriger la tempérance; II. boire et manger avec trop de plaisir, second excès qu'elle doit retrancher.

Serm. XXXV. Pour le septième dimanche après la Pentecôte. Des nonnes et «les mauvaises pensées. 2g5

Div. : I. Xous avons besoin de vigilance pour que les pensées mauvaises ne nous corrompent pas; II. nous avons besoin de recueillement pour que les pensées vagues ne nous dissipent pas ; III. nous avons besoin de fidélité pour que les densées sanctifiantes ne nous nous échappent pas.

Serm. XXXVI. Pour le huitième dimanche après la Pentecôte. Du jugement particulier. 312

Prop.: Ce jugement apportera de terribles angoisses au pécheur surpris par la mort.

Div. : I. Les douleurs de l'agonie et la crainte de l'enfer ; II. la rage des démons et les remords de sa conscience ; III. la voix du juge qui lui reproche ses crimes et prononce l'é.ernel arrêt.

Serm. XXXVII. Pour le neuvième dimanche après La Pentecôte. De la prudence chrétienne dans l'emploi «lu temps. 331

Prop. : Le chrétien prudent ne travaille qu'à assurer son salut.