II. disposition du pécheur même envers Dieu
Serm. Pour le vendredi de la quatrième semaine de Carême. Sur l'état du péelieur mort. 894
Div. : I. Il faudra paraître seul devant Dieu seul ; IL il faudra répondre seul à Dieu seul.
Serm. I. Pour le cinquième dimanche de Carême* Sur la parole «le Dieu. 909
Div. : I. Nous méprisons cette parole ; II. nous en abusons.
Serm. II. Pour le cinquième dimanche de Carême. Apologie de la dévotion. 922
Prop. : Réfutation de l'idée fausse sur les dévols.
Div. : I. Ils ne sont pas des hypocrites; II. ils ne sont pas des extravagants.
Serm. Pour le lundi de la cinquième semaine de Carême. Sur l'emploi du temps. 938
Prop. et Div. : Pour faire un emploi fidèle du temps il faut se souvenir que nous avons : I. beaucoup à réparer ; II. beaucoup aménager ; III. beaucoup à craindre.
Serm. Pour le mardi de la cinquième semaine de Carême. Sur la médisanee. 950
Prop. : Une double énormité distingue la médisance des autres péchés.
Div. : I. La médisance est inexcusable ; IL la médisance est irréparable.
Serm. Pour le mercredi de la cinquième semaine de Carême. Sur la prédestination. 905
Prop. : Dieu nous fait sur le sujet de la prédestination un secret et une confidence.
Div. : I. Ce secret, nous tâchons de le pénétrer ; nous avons tort ; II. cette confidence, nous affectons de l'ignorer ; nous avons encore tort.
Serm. Pour le jeudi de la cinquième semaine de Carême. Sur la pénitence de Madeleine.
Prop. : Qu'est-ce que faire pénitence?
Div. : I. C'est changer d'esprit ; II. c'est changer de cœur ; III. c'est changer de mœurs.
Serm. Pour le vendredi de la cinquième semaine de Carême. Sur l'importance du salut.
Div. : I. Le salut est l'affaire de tous les siècles ; IL le salut est l'affaire de toute la vie ; III. le salut est l'affaire de chaque moment.
Serm. Pour le dimanche des Rameaux. Sur la communion pascale. 1007
Div. : I. Sur la communion fervente ; IL sur la communion négligée ; III. Sur la communion impie.
Serm. Pour le lundi delà semaine sainte. Sur les mauvaises confessions. 1021
Div. : I. L'ignorance affectée détruit la sincérité de l'examen : II. l'exposition simulée détruit la sincérité de la confession ; III. l'attachement au péché détruit la sincérité de la contrition.
Serm. Pour le mardi de la Semaine sainte. Sur les mauvaises communions. 1036
Div. : I. Enormité de la trahison ; II. sévérité de la punition.
Serm. Pour le Vendredi-Saint. Sur la Passion de Notre-Scigneur. 1048
Div. : I. Considération sur la rigueur de la justice de Dieu dans la Passion ; IL considération sur la punition du monde pécheur au sujet de la Passion ; III. considération sur la grandeur de J.-C. dans sa Passion.
Serm. Pour le jour de Pâques. Sur la Résurrection. 1075
Div. : I. Il faut croire la Résurrection; IL il faut imiter la Résurrection.
Serm. Pour le lundi de Pâques. Sur la fréquente Communion. 1091
Div. : I. 11 faut communier souvent; IL il faut communier dignement ; III. utilité delà communion fréquente pour communier dignement.
Serm. Pour le mardi de Pâques. Sur la résurrection des corps. 1108
Div. : I. Cette résurrection est un mystère de consolation pour les justes ; II. cette résurrection est un mystère de désolation pour les pécheurs.
Serm. Pour le dimanche de Quasimodo. Sur la vie molle. 1122
Div. : I. La modération dans la vie du monde : illusion ; II. la lâcheté dans la vie vertueuse : autre illusion.
Panég. «le S. Bernard. 1137
Div. : I. Son zèle pour sa perfection personnelle; II. son zèle inépuisable pour poursuivre l'iniquité.
Panég. «lt^ S. François «le Sales. 1153
Div.: I. 11 rétablit la religion; II. il rétablit la piété.
Panég. «le S. Augustin. 1170
Div. : I. Son empressement vif à chercher l'Église et à l'embrasser ; II. sa soumission humble à suivre les décisions de l'Eglise; III. zèle infatigable à défendre lesintérêls de l'Eglise et à l'étendre
Panég. «le S. Louis, roi «le France.
Div. : I. Grandeur de Louis dans l'entreprise des guerres saintes ; IL grandeur de Dieu dans l'événement des guerres saintes.
Panég. de S. François de Paule.
Div. : 1. Avec la simplicité de son génie, il est devenu un des plus sages de son siècle; II. avec l'obscurité de sa condition, il est devenu un des plus respectés; III. avec l'austérité de sa vie, il a goûté le bonheur le plus pur.
Panég. de S. Charles Borroinée. 1222
Div. : I. Eloge de son zèle ; II. éloge de sa charité.
Panég. de S. François d'Assise. 1239
Prop. : Avantages de la pauvreté dans S. François.
Div. : 1. La pauvreté tranquille et contente dans ses peines ; II. la pauvreté puissante dans sa faiblesse ; III. la pauvreté glorieuse dans son obscurité et sa bassesse.
Panég. de Ste Thérèse.
Prop.: Amour do Dieu pour iSte Thérèse. Div. : I. Ce fut un amour prévenant ; II. ce fut un amour jaloux; III. ce fut un amour libéral.
Panég. «le Ste Agnès.
Div.: I. Elle fut martyre de la pudeur ; II. elle fut martyre de la religion.
Panég. dcS. Yves. 1281
Div. : I II défendit la justice avec courage; II. il rendit la justice avec perfection.
Panég. de S. Pierre. 4302
Div. : Il était juste, et il renonça àJ.-C. ; II. il
était pécheur, et il reçut avec le pardon la dignité
suprême du Pontificat.
Panég. de S. André. 1321
Div. : I. Il fut le premier disciple de Jésus parce qu'il fut le premier à le connaître; II. il fut le premier apôtre de Jésus parce qu'il fut le premier à le faire connaître.
Panég. de S. Jean l'Evangélistc. 1336
Div. : I. Entre les disciples, il fut le plus aimé de Jésus-Christ; II. entre les apôtres, il fut le plus fidèle à Jésus-Christ; III. entre les évangélistes, il fut le plus éclairé.
Serm. Sur l 'Annonciation de la Vierge. 135G
Prop. : Comment nous devons, à l'exemple de Marie, recevoir les honneurs.
Div. : I. Marie les reçoit avec crainte; II. avec humilité; III. avec fidélité.
Serm. Sur la Purifieation de la Vierge. 1371
Prop. : Sur les obligations des grands.
Div. : I. Obligation de reconnaissance envers Dieu; II. obligation d'exemple envers le monde.
Serm. Sur la Visitation de la Vierge. 1383
Div. : I. Dans Marie, nous verrons de quels sentiments elle est remplie pour nous ; II. dans Elisabeth, nous verrons quels sentiments nous devons avoir pour elle.
Serm. Pour une véture religieuse. 1395
Div. : I. Reconnaissance pour ce que Dieu fait pour vous; II. confiance à cause de ce que vous faites pour Lui.
Serm. Pour une profession religieuse. 1408
Div. : 1. Il faut mépriser le monde ; II. se détacher du monde ; III. fuir le monde.
Serm. IL Pour une profession religieuse.
Prop. : La profession religieuse rappelle aux chrétiens leurs deux grandes obligations.
Div. : I. Il faut renoncer au monde; 11. il faut se donner à Dieu.
Serm. Pour l'ouverture d'un synode. 1437
Prop. : Sur la vie exemplaire des prêtres. Sans elle,
Div. : I. L'instruction est sans effet; IL la nourriture sans fruit; III. le gouvernement sans force.
Oraison funèbre «le Dcnri de Bourbon, prince de tonde. 1449
Oraison funèbre de François- Henri de Montmorency, duc de Luxembourg. 1464
Oraison funèbre de Jacques-Bénigne Bossuet.
Oraison funèbre d'Anne-Jules, duc de Noail-
les.
Oraison funèbre de Monseigneur Louis. Dauphin. 1518
Oraison funèbre de Louis-François, duc de Boufflers. 1534
Oraison funèbre de Monseigneur le Dauphin et de Madame la Dauphine. 1551