SERMONS D'ANDRÉ TERRASSON

Serm. Pour le mercredi des Cendres. Sur la

pensée de la mort.

Prop. : Le souvenir de la mort est un préservatif assuré contre les deux écueils de la vie qui sont les biens et les maux.

Div.: I. Il détache l'homme des biens de ce monde ; IL il le console de ses maux.

Sei'm. Pour le premier jeudi de Carême. Sur l'affaire «lu salut. 28

Prop. et Div. : I. Il faut travailler à l'affaire du salut incessamment parce que le temps est incertain ; II. vivement et sans relâche parce que le temps est court.

Serm. Pour le premier vendredi de Carême. Sur l'amour des ennemis. 44

Div. : I. La loi sur l'amour des ennemis est juste : II. elle est favorable à tous vos intérêts; III. elle est de plus indispensable et de nécessité de salut.

Serm. Pour le premier dimanche de Carême. Sur le jeûne. 61

Div. : I. 11 faut obéir à ce qui est expressément ordonné par la loi du jeûne ; II. il faut obéir à ce qui est tacitement ordonné par la loi du jeûne.

Serm. Pour le lundi de la première semaine de Carême. Sur le jugement dernier. 76

Prop. et Div. : Je veux montrer : F. à ceux qui ne croient pas au jugement dernier qu'il n'y a rien de plus certain; II. à ceux qui ne le craignent pas qu'il n'y a rien de plus terrible.

Serm. Pour le mardi de la première semaine de Carême. Sur le respect dans les églises. 91

Prop. et Div. : Je veux vous montrer : I. combien il est énorme de profaner les temples; II. vous apprendre en quoi consiste cette profanation.

Serm. Pour le jeudi de la première semaine de Carême. Sur la prière. 105

Prop. et Div. : L'exemple de la conduite de la Cananée : I. nous servira à découvrir quels sont les obstacles qui empêchent le plus ordinairement de prier; II. nous apprendra de quelles dispositions il faut accompagner la prière.

Serm. Pour Le vendredi de la première semaine de Carême. Sur le délai de l'absolution. 125

Prop. et Div. : Si votre état demande qu'on vous diffère l'absolution : I. il n'y a que de l'injustice à l'exiger sans délai ; IL il n'y aura que du préjudice pour vous à l'obtenir.

Serm. I. Pour le deuxième dimanche de Carême, Sur l'obligation de n'écouter que .!.-«, 141

Prop. : Nous devons par trois grands motifs ne déférer qu'à la doctrine de J.-C.

Div.: L Par estime : IL par religion ; III. par intérêt.

Serm. IL Pour le deuxième dimanche de Carême. Sur la vocation. 158

Div. : I. Je ferai voir le désordre et les conséquences funestes d'un mauvais choix ; 11. je montrerai ensuite les moyens de le réparer.

Serm. Pour le lundi de la deuxième semaine de Carême. Sur l'impénitence finale. 174

Div.: Développement du texte: Je m'en vais

et vous me chercherez et vous mourrez dans votre péché.

Serm. Pour le mardi de la deuxième semaine de Carême. Sur la C'barité. 186

Div.: I. La charité est toujours accompagnée des bonnes œuvres ; IL les bonnes œuvres ne sont pas toujours accompagnées de la charité.

Serm. Pour le jeudi de la deuxième semaine de Carême. Sur le mauvais riche. 198

Prop. et Div.. I. Peu de riches aujourd'hui dans le monde qui ne soient plus coupables que le mauvais riche: II. peu de riches par conséquent dont la damnation ne soit pour le moins aussi affreuse que celle du mauvais riche.

Serm. I. Pour le vendredi de la deuxième semaine de Carême. Sur la difficulté du salut.

Il faut se convaincre qu'il est très difficile de se sauver (Preuve d'autorité; obligations imposées; multitude des obstacles).

Serm. IL Pour le vendredi de la deuxième semaine de Carême. Sur la pénitence pratique.

Prop. et Div. : I. La pénitence pour avoir son effet

doit n'être point oisive mais produire des fruits

réels ; II ces fruits et cette pénitence doivent

être proportionnés aux péchés qu'il s'agit d'expier.

Serm. Pour le samedi de la troisième semaine de Carême. Sur l'Evangile de l'enfant prodigue. 244

Div. : Je vous montrerai : I. d'abord ses égarements; II. son retour à Dieu.

Serm. : Pour le troisième dimanche de Carême. Sur l'usage qu'on doit faire de sa langue.

Prop. et Div. : I. Il y en a qui usent mal du don

de la parole; II- il y en a d'autres qui n'en usent

pas quand il faut : ce sont ces deux défauts que je

veux attaquer.

Serm. Pour le lundi de la troisième semaine de Carême. Sur la connaissance de soi-même.

Div. : I. Motifs de travailler à la connaissance de soi-même ; II. moyens d'arriver à la connaissance de soi-même; III. usage que l'on doit faire de la connaissance de soi-même.

Serm. Pour le mardi de la troisième semaine de Carême. Sur le mélange des h on* avec les méchants. 293

Prop. et Div. : Il est utile aux justes d'être mêlés avec les méchants s'ils savent profiter des avantages de ce mélange; II. ce mélange tout utile qu'il soit leur deviendra nuisible s'ils ne savent pas se garantir de ses périls.

Serm. Pour le jeudi de la troisième semaine de Carême. Sur la sainteté. 310

Div. : I. Il faut être saint; IL qu'est-ce qu'être saint?

Serm. Pour le vendredi de la troisième semaine de Carême. Sur la confiance cl la correspondance que l'on doit à la grâce. 323

Div. : I. La confiance en la grâce; II. la correspondance à la grâce.

Serm. Pour le quatrième dimanche de Carême. Sur l'aumône. 341

Div. : I. Obligation de l'aumône; II. mesure de l'aumône; III. avantages de l'aumône.

Serm. Pour le quatrième dimanche de Carême. Sur le détachement des biens de ce momie.

Prop. et Div. : I. Il faut renoncer absolument à l'usage des biens qui ne nous sont d'aucune nécessité; II. il faut user simplement et sans afïection des biens les plus nécessaires à nos besoins.

Serm. Pour le lundi de la quatrième semaine de Carême. Sur le sacrifice de la messe. 380

Div. : I. Excellence du sacrifice do la sainte messe ; II. dispositions avec lesquelles on y doit assister.

Serm. Pour le jeudi de la quatrième semaine de Carême. Sur l'éducation des enfants. 395

Div. : I. Nécessité indispensable de s'appliquer à l'éducation de ses enfants; II. règles d'une éducation sainte et chrétienne.

Serm. Pour le vendredi delà quatrième se m aine de Carême. Sur le péché d'habitude. 411

Prop. et Div. : Le péché d'habitude est extrêmement funeste. I. Par la profondeur de l'abîme où il entraîne une âme malheureuse ; IL par l'extrême difficulté de la résurrection de cette âme.

Serm. Pour le dimanche de la Passion» Sur la parole de Dieu. 427

Div. : I. Ses effets salutaires dans les âmes bien préparées; 11. ses effets funestes dans les âmes mal disposées.

Serm Pour le lundi de la semaine de la Passion. Sur la croix. 443

Prop. et Div. : I. En elle-même, elle est un prodige de puissance par les merveilles qu'elle a opérées ; IL par rapport à nous, elle est un chef-d'œuvre de sagesse par la proportion des remèdes qu'elle applique à nos maladies.

Serm. Pour le jeudi de la semaine de la Passion. Sur l'évangile «le la pécheresse. 462

Div. I. L'amour fut le motif de sa pénitence, c'est-à-dire que sa pénitence ne fut véritable que parce qu'elle aima; IL l'amour fui la règle de sa pénitence; c'est-à-dire que sa pénitence n'eût toutes les conditions requises pour obtenir la rémission parfaite de ses péchés que parce qu'elle aima.

Serm. Pour le vendredi de la semaine de la Passion. Sur la crainte des hommes. 476

Div. : I. Elle est vaine dans ses principes; IL fatale dans ses suites.

Serm. Pour le dimanche des Rameau®. Sur la communion pascale. 493

Horreur d'une communion sacrilège.

Disc. Sur la eérénionic de la cène prononcé dans un hôpital aux pauvres malades.

Serm. Pour le vendredi saint. Sur la passion de J.-C. 508

Prop. et Div. : Vous verrez successivement dans la passion de J -C. : I . l'énormité du péché; IL les attentats du péché; III. la destruction du péché.

Serm. Pour le jour de Pâques. 532

Prop. et Div. : La résurrection de Notre-Seigneur J.-C. : I. est le motif de notre résurrection spirituelle; IL elle en est le modèle.

Serm. Pour le hindi de Pâques. Sur la sanctification «les fêtes. 549

Div. : I. Rien de mieux ordonné que la sanctification des fêtes ; II. rien de plus mal observé.

Serm. Pour le mardi, de Pâques. Sur le chrétien. 563

Div. : I. Grandeur du chrétien; H. devoirs du chrétien ; 1X1. ressource du chrétien.

Serm. Pour le dimanche de Quasimodo. Sur la vraie et la fausse paix. 581

Div. : l. Différente origine de la vraie et de la fausse paix ; II. leurs différents soutiens : 11'. leurs différents termes.

Serm. Sur le mystère de l'Incarnation. 597

Div. : I. Gloire que procure à Dieu l'Incarnation de son Verbe ; motif de respect ; IL avantages qu'elle p/ocure : motif de reconnaissance.

Serm. Pour le jour de Noël. 613

Prop. : Humiliation de J.-C.

Div. : I. C'était par les humiliations que J.-C. devait satisfaire à la justice de son Père que l'orgueil des hommes avait irrité ; IL c'était par les humiliations que J.-C. devait guérir les hommes que leur orgueil avait perdus.

Serm. Pour la fête de la conception de la Ste Vierge. 626

Div. : I. Excellence de la grâce sanctifiante; 11. moyen d'en bien user.

Serm. Pour la fête de la purification «le la Ste Vierge. 640

Div. : I. Nécessité des pratiques extérieures de la religion ; IL inutilité de ces mêmes pratiques si elles ne sont pas accompagnées des dispositions intérieures dont elles empruntent tout leur mérite.

Serm. Pour la fête de tous les saints. 657

Div. : 1. Nous pouvons arriver à la sainteté comme à la gloire des bienheureux ; II. nous ne pouvons y arriver que par les mêmes voies qui les y ont conduits.

Serm. Pour la fête «le S. Vincent. 675

Div. : S. Vincent a triomphé : I. des attraits ; IL des erreurs ; III. des terreurs de ce monde. Serm. Pour ht fête de s. Louis. <'>90

Div. : I. Il est possible aux rois de se sanctifier ; II. il est de l'intérêt des peuples que les rois se sanctifient.

Serai. Pour une profession religieuse prêché chez des Ursulines. 710

Obligation des trois vœux de religion : pauvrelé, chasteté, obéissance.