SERMONS CHOISIS DU P. SÉBASTIEN DU- TREUL PRÊTRE DE L'ORATOIRE

Mystères.

Serm. I. Incarnation. I2i7

Div. : I. Le mystère de l'Incarnation est pour Dieu un mystère de gloire qui demande une adoration profonde; IL pour l'homme, un mystère de salut qui demande une reconnaissance parfaite ; III. pour l'Homme-Dieu, un mystère d'humiliation et de mort qui demande une imitation fidèle.

Serm. II. Naissance de Jésus- Christ. 1236 Div. : Le Sauveur qui nous est né : I. nous affranchit dès sa naissance de l'esclavage du péché ; IL nous fait entrer dans le royaume de la justice.

Serm. III. Circoncision. 1252

Div. : Pour nous appliquer les mérites de J.-C. humilié et se faisant pour nous esclave de la Loi par la Circoncision il faut : I. humilier notre esprit par le retranchement de la vanité ; IL soumettre notre cœur par le retranchement de la volupté.

Serm. IV. Epiphanie. 1268

Div. : I. Promptitude et fermeté de la foi des Mages, que rien ne fut capable d'arrêter ; II. droiture et pénétration de la foi des Mages, que rien ne fut capable de scandaliser ; III. fidélité et persévérance de la foi des Mages, que rien ne fût capable d'altérer.

Serm. V. Purification. 1286

Div. : I. Le mérite de notre sacrifice se prend dans le sacrifice de Jésus-Christ ; II. la matière de notre sacrifice se trouve dans le sacrifice de Marie; III. la récompense de notre sacrifice se voit dans le sacrifice de Siméon.

Serm. VI. La Passion de Jésus-Christ. 1302

Div. : I. L'homme réconcilié par les larmes ; IL Dieu glorifié par les opprobres ; III. le démon humilié par la mort de J.-C.

Serm. VII. La Résurrection de Jésus-Christ.

Div. : I. La Résurrection de J.-C, principe de noire résurrection à la grâce, parce qu'elle en enlève les obstacles; II. la Résurrection de J.-C, modèle de notre résurrection à la grâce, parce qu'elle en expose les règles.

Serm. VIII. Pentecôte. 1351

Div. : I. Les avantages de la loi chrétienne audessus de la loi judaïque: matière de votre reconnaissance ; II. les devoirs du chrétien qui répondent à ces avantages: sujet peut-être de voire condamnation.

Serm. IX. Fête de tous les Saints.

Div. : I. Les saints trouveront en Dieu de quoi se consoler des larmes que lui-même leur aura fait répandre ; II. les saints trouveront dans la société des bienheureux de quoi se consoler des larmes que les hommes leur auront fait répandre; III. les saints trouveront en eux-mêmes de quoi se consoler des larmes que d'eux-mêmes ils auront répandues sur leurs fautes.

Serm. X. Grandeurs de la Vierge. 1391

Div. : I. La grandeur de Marie l'élève au-dessus de tout ce qui n'est pas Dieu ; II. l'humilité de Marie l'abaisse au-dessous de tous les hommes.

Sermons de morale.

Serm. I. Le jeûne. 1407

Div. : I. Obligation du jeûne; II. règle du jeûne.

Serm. IL Sacrifice de la messe. 1427

Div. : Il faut s'unir à J.-C. : I. comme pontife; IL comme victime.

Serm. III. Fréquente communion, 1446

Div. : I. L'Eucharistie est absolument nécessaire pour soutenir dans la piété; II. réalignement qu'on a pour elle vient d'une disposition criminelle.

Serm. IV. Dispositions à la communion. 1469

Div. : I. Pour communier même rarement il faut être établi avec quelque solidité dans un amour prédominant pour Dieu ; IL pour communier souvent il faut être enraciné dans cet amour et y croître de plus en plus.

Serm. V. Les afflictions. 1491

Div. : I. L'injustice de vos plaintes ; II. les motifs de vous réjouir dans les afflictions.

Serm. VI. Le péché. 1510

Div. : 1. Le pécheur perd pour le passé le mérite de ses bonnes œuvres ; IL s'expose pour le présent à être abandonné de Dieu; III. se prive pour l'avenir des motifs les plus solides de la confiance.

Panégyriques.

Panég- I. Conversion de S. Paul. 1529

Div. : I. Nécessité; IL efficacité; III. gratuité de la grâce.

Panég. II. S. Charles. 1548

Div. : I. Le zèle apostolique de Charles en fit une colonne de l'Eglise ; IL la charité pastorale de Charles en fit le sauveur de son peuple.

Panég. III. La Madeleine. 1572

Div. I. Elle aima J.-C. : c'est le mérite de son

amour; IL elle en fut aimée : c'est la récompense

de son amour.