SERMONS CHOISIS DU P. FRANÇOIS JARD
Serm. I. Sur la profanation des temples. 1463
Prop. : La profanation des temples est un désordre grave et funeste.
Div. : I. Examinons les sentiments d'horreur qu'il mérite; II. rappelons les malheurs dont il est la source.
Serm. IL Sur l'usage des afflictions. 1479
Prop. : Les afflictions sont une grâce de Dieu. Div. : I. Motifs de patience dans l'affliction ; II. motifs de joie dans l'affliction.
Serm. III. Sur la miséricorde de Dieu. 1494
Div. :I. Pécheurs qui désespérez de la miséricorde de Dieu dans le temps et le travail de votre conversion.je veux vous montrer que cette miséricorde n'a point de bornes dans l'étendue de ses bienfaits; IL pécheurs, qui dans la persévérance du mal comptez toujours sur la miséricorde de Dieu, je veux vous montrer que cette miséricorde à des bornes dans son temps et ses communications.
Serm. IV. Pour le jeudi de la seconde semaine de Carême. Sur le mauvais riche. 1509
Div.:I. La causede laréprobation du riche ; ou vie opposée àla loi de Dieu;II. l'état du riche réprouvé; ou vie punie par la sévérité des jugements de Dieu.
Serm. V Pour le vendredi de la seconde semaine de Carême. Sur le prodigue. 1524
Prop. : Dans le prodigue le pécheur verra ce qu'il est et ce qu'il doit être.
Div. : I. Egarements de l'enfant prodigue; II. retour de l'enfant prodigue.
LUI
Serm. VI. Pour le troisième dimanche de Carême. Sur l'impureté. 1538
Div.: I. Désordre particulier à ce crime: ce vice provoque particulièrement la haine et l'aversion de Dieu, il ruine tout l'ouvrage du salut ; II. remèdes qui lui sont propres : Veillez, fuyez, priez.
Serm. VII. rour le mardi delà troisième semaine de Carême. Sur le petit nombre des élus. 1553
Div. : I. Le nombre de ceux qui se sauvent est petit parmi les chrétiens, parce que c'est la suite nécessaire de la vie même des chrétiens; II. il y a des démarches à faire pour avoir la ferme confiance d'être du petit nombre : 1° étudier la voie du salut; 2" examiner si l'en y marche ; 3° s'animer à y marcher constamment.
Serm. VIII. Pour le vendredi de la quatrième semaine de Carême. Sur le Lazare. 1570
Prop. : Lazare doit être regardé comme la véritable image du pécheur.
Div. : I. Les premières atteintes qui conduisent à la mort du péché ; II. l'état mortel du péché après qu'on l'a commis ; III. les suites affreuses de cette mort lorsqu'on y persévère.
Serm. IX. Pour le dimanche de la Passion. Sur la foi. 158 1
Prop. : La foi ne peut exister sans l'action et réciproquement.
Div. : I. 11 faut avoir de la foi pour soutenir une vie chrétienne ; II. il faut vivre chrétiennement pour avoir de la foi.
Serm. X. Pour le mardi de la semaine de la Passion. Sur le monde. 1599
Prop. : Il faut mépriser le monde et s'en détacher.
Div. : I. Il faut le mépriser, parce qu'il n'a rien qui soit solide ; II. il faut s'en détacher parce qu'il n'a rien qui soit durable.
Serm. XL Pour le jeudi de la Passion. Sur la pécheresse. 1615
Prop. : La religion présente la pécheresse aux pécheurs comme le modèle le plus capablo de les animer et de les instruire.
Div. : I. la pécheresse a éprouvé toutes les difficultés d'une véritable conversion et les a surmontées ; II. elle a connu tous les devoirs d'une véritable pénitence et les a remplis.
Serm. XII . Pour le vendredi de la Passion. Sur le respect humain. 1630
Prop. : Nous devons mépriser le respect humain et craindre ses suites.
Div. : I. Parce que le respect humain est très frivole dans ses principes ; II. parce qu'il est très criminel dans ses circonstances.
Serm. XIII. Pour le dimanche des Rameaux. Sur le triomphe de la croix. 1646
Div. : I. Triomphe de la sagesse de Dieu; III triomphe de la puissance de Dieu.
Serm. XIV. Pour le dimanche de Quasùnodo- Sur la fausse paix du pécheur. 1661
Prop. : La paix d'un pécheur, quel qu'il soit, est toujours fausse dans son principe.
Div. : I. Par conséquent c'est une paix qui est troublée pendant la vie; II. par conséquent, une paix qui s'évanouit à l'heure de la mort.
Serm. XV. Pour le dimanche de Quasimodo . Il faut surmonter les difficultés du salut. 1675
Prop. : Pour vaincre les obstacles contraires à la persévérance du juste et à la conversion du pécheur, le moyen le plus efficace est une pratique constante de la retraite.
Div. : I. Pour dégoûter du monde par des considérations solides et réilérées sur l'abus et la vanité du monde; II. pour animer et surmonter les difficultés du salut par une application plus fréquente et plus particulière aux vérités qui regardent le salut.
Serm. XVI. — Pour le dimanche dans l'octave du Saint-Sacrement . Sur la communion. 1691
Div. : 1. L'éloignement volontaire et aflecté de la sainte table est terrible dans ses conséquences ; IL l'abus volontaire et fréquent de la sainte table est funeste dans ses suites.
Serm. XVII. Pour le jour de l'octave du Saint- Sacrement. Surl'iiifligne communion. 1704
Div. : I. Causes de ce crime ; II. caractère de ce crime.
Serm. XVIII. Sur le danger des fautes vénielles. 1716
Div. : I. De quelle manière le mépris des petites choses prépare à de grandes chutes; IL comment l'état du péché véniel négligé dispose par lui-même à un état mortel.
Panég. de S. Louis. 1731
Div. : I. Louis est un prince que Dieu a rempli d'un esprit de piété pour marcher invariablement dans l'innocence ; II. Louis est un prince que Dieu a rempli de force pour soutenir constamment la piété.
Panég. de S. Bernard. 1747
Div. : I. Bernard est un homme particulier appliqué tout entier à se sanctifier lui-même pour Dieu ; I. Bernard est un homme public occupé sans relâche à la sanctification du peuple de Dieu.
Notice sur Trublet. 1761
