Deuxième partie

Disc. I. Sur la peine du damné. 9

Prop. : Rien n'est comparable au regret d'avoir perdu le souverain bien, à la confusion de lui être opposé.

Div. : I. Le damné infiniment malheureux par la privation de Dieu; II. infiniment malheureux par son opposition à Dieu.

Disc. IL Sur la peine des sens. Preuve et description. 33

Disc. III. Sur le petit nombre des élus. 41

Prop. : Très peu de personnes seront sauvées.

Div. : I. La plupart des gens commencent mal; II. continuent mal: III. finissent mal. Par conséquent, ils seront réprouvés.

Disc. Sur la gloire du sacerdoce. 63

Prop. : La gloire que J.-C. retire de son sacrifice, de son sacerdoce et de son immolation est infinie.

Div. : i. Dans sa durée; II. dans son étendue; III. dans son élévation.

Disc. Sur l'adoration perpétuelle. 89

Div. : Elle est un hommage : I. le plus convenable à la Divinité; IL le plus proportionné à l'humanité.

Disc. I. Sur l'éducation des enfants. 111

Div. : Combien les parents rendent malheureux leurs enfants : I. par leurs propres crimes ; IL par les crimes qu'ils leur apprennent à commettre.

Disc. IL Même sujet. 131

Div. : Si on est obligé de respecter et d'aimer ses parents, les pères doivent : I. se faire respecter : IL se faire aimer ; et ce n'est que faute de devenir aimables et respectables qu'ils trouvent pour eux si peu d'amour et de respect.

Disc. Pour les jours gras. Sur l'aveuglement.

Div. : I. C'est une dévotion des plus agréables à Dieu, des plus avantageuses pour nous, une vraie marque de prédestination, de passer saintement ces jours ; IL c'est un désordre des plus désagréables à Dieu, des plus sinistres pour nous, un vrai signe de réprobation, de les passer mal.

Disc. Sur la veuve de Xaïni 159

Prop. : Dieu seul peut nous consoler :

Div. : I. Parce que seul il prend intérêt à nos maux ; II. parce que seul il peut y appliquer un remède efficace.

Disc. Sur le Lazare. 178

Trop. : On donne et on reçoit dans la croix les marques du plus tendre amour.

Div : I. L'amour exercé par les peines, de la part de Dieu qui nous aime, et qui les impose ; II. l'amour exercé par les peines, de la part de l'homme qui aime Dieu et qui les reçoit.

Disc. I. Sur la pénitence. 195

Prop. : Le vrai pénitent aime et hait comme Dieu, hait et aime les mêmes choses et pour les mêmes raisons.

Div. : I La contrition embrasse tout dans son étendue sans borne ; II. elle surpasse tout dans son amertume sans mesure.

Disc. IL Sur la parabole de l'enfant prodigue. 216

Prop. : Cette parabole concilie les intérêts de la justice et ceux de la miséricorde divine.

Div. : I. Le départ ; IL le malheur ; III. le retour ; IV. l'accueil.

Disc. III. Sur la satisfaction. 249

Div. : Sa nécessité et ses qualités: I. Il est juste de faire réparation à Dieu, pour la gloire que lui ravit le péché : la satisfaction répare ; IL il est juste d'apaiser le cœur de Dieu offensé par le péché : la satisfaction expie.

Disc. IV. Sur le jeûne. 271

Div. : I. Tout le monde est soumis à la loi du jeûne ; II. presque personne n'en est légitimement dispensé.

Disc. V. Sur les indulgences. Leur utilité et leur fondement. 293

Div. : I. L'absolution n'acquitte pas toute la dette du pécheur ; IL après le paiement fait par le trésor de l'Eglise, il reste encore un trésor infini entre les mains de l'Eglise pour satisfaire à tous les restes du péché.

Disc. Sur les censures. 311

Sommaire : L'Eglise a-t-elle le pouvoir d'imposer des censures? A qui appartient le pouvoir des censures? Effets des censures. Nature et espèces de suspenses. Causes de suspenses. Des suspenses encourues à l'entrée des saints ordres.

Disc. I. Sur le salut. Son importance. 331

Div. : I. L'aflaire du salut, ne fut-elle que possible, vous intéresse infiniment et mérite tous vos soins ; II. fut-elle douteuse, elle doit vous alarmer extrêmement et exige vos soins.

Disc. IL Sur les difficultés «lu salut. 344

Div. : I. Les ennemis à vaincre ; IL les devoirs à pratiquer.

Discours Sur la messe de paroisse. 355

Sommaire : Intentions de l'Eglise dans l'établis-

sement de cette messe. Antiquité de cette messe- Obligation d'y assister. Application de la messe. De l'eau bénite. Des processions. Du pain bénit. Du prône

Discours Sur le respect dû aux Eglises. 385

Div. : I. Il est juste, mais infiniment à craindre, que Dieu ne venge sa majesté outragée dans nos temples, en cessant de l'y exposer; IL il est juste, mais infiniment à craindre, que Dieu ne venge sa miséricorde outragée dans nos temples, en cessant de l'y prodiguer.

Sur les attributs de Dieu, et sur les devoirs de l'homme envers lui.

Disc. I. Sur la connaissance de Dieu. 403

Div. : I. Elevons-nous au-dessus des sens pour connaître Dieu parla raison ; IL élevons-nous audessus de la raison pour connaître Dieu parla foi.

Disc. IL Sur l'amour de Dieu. 417

Div. : I. Tout sert à la charité; IL la charité sert à tout.

Disc. III. Sur la présence de Dieu. 437

Div. : I. Rien de plus consolant; IL rien de plus redoutable.

Disc. IV. Sur la parole de Dieu. 445

Div. : L'abondance de la parole divine doit la rendre : I. plus aimable ; II. plus terrible.

Disc. V. Sur la conformité à la volonté de Dieu. 463

Div. : L'accomplissement de la volonté de Dieu est : [. la perfection et le plus héroïque triomphe des cœurs généreux ; IL une nécessité inévitable. Châtiment redoutable des cœurs rebelles.

Disc. VI. Sur l'observation de la loi de Dieu.

Div. : I. L'homme est inexcusable de ne pas accomplir la loi de Dieu, parce qu'elle est facile ; II. l'homme serait inexcusable de ne pas l'accomplir, quand même elle serait difficile.

Disc. VII. Sur la confiance en Dieu. 505

Div. : La confiance est : I. du côté de Dieu, l'hommage le plus flatteur; IL du côté de l'homme, l'acte le plus héroïque.

Disc. VIII. Sur la Providence. 530

Div. : I. Les miracles constants de la Providence, malgré son apparente simplicité; IL la perfection sublime de la Providence, malgré ses défauts apparents.

Disc. IX. Sur la justice de Dieu. 556

i Div. : Considérons : I. le nombre ; IL la qualité des coupables qu'elle frappe; III. la nature duchàtiment.

Disc. Sur la Sainte Trinité. 581

Div. : I. Le mystère de la Ste Trinité, vérité humiliante pour l'esprit; IL vérité consolante pour le cœur.

Disc. Sur le Saint-Esprit. 599

Div. : 11 nous dit lui-même : I. de ne point l'af-

fliger : Nolite contristare Spiritum santum; II. de ne pas lui résister : Vos Spiritui sancto resistitis; III. de ne pas l'éleindre : spiritum nolite extinguere. — On l'afflige par la tiédeur, on lui résiste par le péché, on l'éteint par l'endurcissement.

Discours sur J.-C.

Disc. I. Sur le saint nom de Jésus. 623

Trop. : Le nom de Jésus est grand et aimable.

Div. : I. Soit qu'on l'envisage en Dieu qui nous parle et qui y attache son idée; II. soit qu'on le considère en nous qui l'entendons et qui y attachons la nôtre.

Disc. II. Sur l'Epiphanie. 646

Prop. : Dans la conduite des Mages, nous apprenons que la foi est aveugle dans son objet, mais sage dans ses principes.

Div.: I. La folie apparente de l'objet de la foi; IIla sagesse réelle des principes de la foi.

Disc. III. Sur la Transfiguration. 667

Prop. : Le triomphe de J.-G. est tout à la fois glorieux pour lui et avantageux pour l'homme.

Div. : I. Triomphe dont J.-C. ne partage la gloire avec personne; II. dont tout le monde cueille le fruit avec lui.

Disc. IV. Sur la Résurrection de J.-C. 690

Div. : I. Rien n'est mieux prouvé dans la religion ; II. jien ne prouve mieux la religion.

Disc. V. Même sujet. 709

Prop. : J.-G. ressuscité est le fondement de notre espérance, car nous voyons en lui :

Div. : I. Un Dieu fidèle qui ressuscite selon ses promesses ; IL un Dieu puissant qui triomphe audelà du tombeau.

Disc. VI. Sur l'Ascension de J.-C. 732

Prop. : L'ascension de J.-C. rend communs à tous les hommes les fruits de son triomphe, car en ce jour il subjugue les esprits et les cœurs.

Div. : I. Les esprits, par l'établissement des vérités évangéliques ; II. les coeurs, en répandant le germe de toutes les vertus.

Disc. VIL Sur le Sacré Cœur €le Jésus. 750

Div. : I Son amour pour Dieu ; IL son amour pour les hommes.

Disc. VIII. Même sujet. 776

Div. : Le cœur de Jésus centre : I. de la gloire; IL des richesses ; III. des délices de Dieu et des hommes.

Disc. IX. Sur le bon Pasteur. 798

Dit. : I. Sa tendre sollicitude pour la brebis égarée ; IL sa joie quand il l'a retrouvée.

Disc. X. Sur le précieux sang de J.-C. 817

Div. : I. Il donne la vie au monde dans l'Incarnation ; IL il fait la force de l'âme, parles mérites de la Passion ; III. fait la beauté du chrétien dans ^'Eucharistie.

Disc. XI. Sur l'humilité de J.-C. dans l'Eueharistie. 836

Div. : I. Les voiles épais qui dérobent un Dieu à nos yeux ; II. les profanations insultantes qui le livrent au mépris ; III. son obéissance sans bornes.

Discours sur l'eucharistie.

Disc. I. Sur la présence réelle de J.-C. dans 1 Eucharistie. 861

Div. : I. Combien la vérité de la présence réelle est solidement établie; I1. combien elle est faiblement attaquée.

Disc. II. Sur la communion pascale. 878

Div.: I. Son obligation; IL dispositions qu'il faut y apporter.

Disc. III. Sur la fréquente communion. 897

Div. : I. Il faut communier souvent quand on le fait bien ; IL il faut communier souvent pour le bien faire.

Disc. IV. Sur la communion sacrilège. 923

Div. : I. Elle renouvelle toutes les horreurs de la Passion; II. elle les surpasse.

Disc. V. Sur la communion pour les âmes du purgatoire. 943

Div. : I. Elle les soulage par voie d'impétration ; IL par voie de satisfaction.

Sermons et Discours sur la Ste Vierge.

Serm. I. Sur l'Immaculée Conception de la Ste Vierge. 951

Div. : I. Elle est la prédilection la plus juste pour Marie et pour nous la plus intéressante ; II. le plus beau fruit de la Rédemption et le plus glorieux pour J.-C.

Serm. IL Sur la Nativité. 979

Marie naît doublement semblable à Dieu.

Div.: I. Marie naissante,semblable à Dieu, parce qu'elle est faite à l'image de Dieu ; IL Marie nasisante, semblable à Dieu, parce que Dieu s'est fait à son image.

Serm, III. Sur la Présentation de la Sainte Vierge. 1005

Div. : Dès le premier instant de sa vie, Marie réunit : 1. les grâces de l'enfance; II. le mérite d'un âge avancé.

Serm. IV. Sur la Maternité de la Ste Vierge.

Div. : Cette maternité est : I. divine dans son principe : le Saint-Esprit en est l'auteur; IL divine dans son terme : le Verbe Eternel en est le fruit.

Disc. I. Sur la Purification de la Ste Vierge.

Div. : Par la Purification : I.Dieu sacrifie tous les droits de la Divinité; IL une créature, tous les sentiments de l'humanité.

Disc.