XIV, 4 — XV

Une divergence de vues se manifestait à Rome entre la majorité franchement spiritualiste et paulinienne, et une minorité timorée et judaïsante. Paul montre à chaque parti quelle doit être sa conduite d'après la loi de la charité dont Christ nous a laissé le modèle (XIV, 4 — XV, 7); puis, contemplant en esprit l'unité sublime de l'Eglise réa- Hsée sur cette voie de la charité, il entonne encore une fois le chant de l'adoration (v. 8-13).

Cette application locale, tout en terminant le traité pratique, a replacé l'auteur et les lecteurs en pleine église

l'épitre. 135

de Rome ; elle forme ainsi la transition à la conclusion épistokttre qui répond au préambule (1,4-15), Dès le v. 14, en effet, le style redevient celui d'une lettre.