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cependant personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.» — Le résultat de cette ferme protestation (ov) fut de confirmer ses adversaires déclarés dans le dessein de l'arrêter. Mais l'heure marquée n’avalt pas encore sonné. L'expression son heure ne désigne pas celle de son arrestation (XVIIL, 12), comme le pense Hengstenberg, mais celle de sa mort (comp. IF, 4; VII, 8). — Le décret divin, auquel fait allusion l’évangéliste, n'exclut pas, mais implique au contraire les causes secondes. Parmi celles-ci, les interprètes font surtout ressortir la vénération dont les foules entouraient encore Jésus. Mais, s'il en était ainsi, comment expliquer l'arrestation et le meurtre du Seigneur immédiatement après le jour des Rameaux ? Il est plus juste de penser avec Hengstenberg à la résistance qu'opposait encore la conscience de ses adversaires aux mesures extrêmes auxquelles les poussait leur haine. Quand leur endurcissement fut consommé et que l'Esprit de Dieu cessa de retenir leurs mans, alors : sonna l’heure de Jésus. M. Reuss affirme que «linterprétation historique de ce verset crée une contradiction» (t. IE, p. 325). Il nous est impossible de voir laquelle.