COMMENT IL FAUT CÉLÉBRER LES VIGILES DU DIMANCHE

QUALITER DOMINICIS DIEBUS VlGILIAE AGANTUR.

Dominico die temperius surgatur ad Vigilias, in quibus Vigiliis teneatur mensura, id est, modulatis, ut supra disposuimus, sex Psalmis, et Versu, residentibus cunctis disposite et per ordinem in subselliis, legantur in codice, ut supra diximus, quatuor Lectiones cum Responsoriis suis, ubi tantum in Responsorio quarto dicatur a cantante « Gloria » ; quam dam incipit, mox omnes cum reverentia surgant.

La liturgie des Vigiles dominicales méritait un chapitre spécial ; cet ofi&ee est, comme il convient, le plus solennel et le plus complet; sa distribution interne reste la même toute l'année, sans distinction d'été ni d'hiver, dira saint Benoît. Le dimanche, on se lèvera plus tôt que sur semaine, à raison de la longueur de la Vigile ; et c'est en été surtout qu'il faudra anticiper le réveil, si l'on veut être en mesure de commencer Laudes à l'aurore, incipiente licce. Comme il n'y a pas ce jour-là de travail manuel, les moines peuvent donner davantage à la prière et supporter la fatigue de plus longues veilles.

N. B. Père ne revient pas sur les portions préparatoires de l'office. Aux Vigiles du dimanche, dit-il, « on gardera la mesure ». Il ne s'agit pas ici de dLcrétion, pas davantage de la mesure qui suit, mais bien de celle qui a été précédemment fixée pour le premier nocturne de la Vigile fériale. C'est-à-dire, explique saint Benoît, qu'on « modulera », comme il a été dit plus haut, six psaumes (avec leurs antiennes, naturellement) et le verset. Puis tous s'assiéront sur les bancs, à leur rang et en bon ordre, et les lectures commenceront. EUes se feront au pupitre, sur le livre, et par les frères à tour de rôle, ni swpra diximus. Mais il y a, cette fois, quatre