QUELS TEMPS IL FAUT DIRE « ALLELUIA

Alléluia quibus temporibus dicatur, — A sancto Pascha usque ad Pentecosten, sine intermissione dicatur « Alléluia » , tam in Psalmis quam in Responsoriis. A Pentecoste usque ad caput Quadragesimae, omnibus noctibus, cum sex posterioribus Psalmis tantum ad Nocturnos dicatur. Omni vero Dominica extra Quadragesimam, Cantica, Matutini, Prima, Tertia, Sexta Nonaque cum -n Alléluia » dicantur. Vespera vero cum Anliphonis. Responsoria vero numquam dicantur cum a Alléluia », nisi a Pascha usque ad Pentecosten.

C'est avec les chapitres XIV et XV que s'achève le règlement de l'office de nuit et que se fait même la transition aux offices du jour : ils établissent en effet l'un et l'autre des points qui concernent et les Vigiles et la liturgie diurne. N. B. Père a voulu consacrer un article spécial à V Alléluia, non pas seulement dignitatis causa et par déférence pour cette acclamation joyeuse très chère aux âmes de tous les temps (1) et que nous retrouvons, avec VAmen, jusque dans la Hturgie de l'éternité ; mais surtout afin d'en bien régler et aussi d'en étendre l'usage. Saint Benoît le fait chanter tous les jours de l'année, sauf en Carême : nous sommes loin du rigorisme de l'hérésiarque Vigilance, si vigoureusement malmené par saint Jérôme et qui voulait réserver V Alléluia à la seule fête de Pâques.

Depuis la sainte Pâque jusqu'à la Pentecôte on doit dire Alléluia dans les psaumes et dans les répons, sine intermissione. Po ir reconnaître le sens précis de cette formule, il faut être très attentif aux dispositions

(1) Voir ce qui concerne V Alléluia dans les Dictionnaires de la Bille, de Théologie et d'Archéologie chrétienne et de Ldturgie.