SUR

L'ÉPITRE AUX COLOSSIENS

Pères Grecs. Chrysostôme (m. 407), Homiliæ in ep. ad Colossenses. Opp. éd. Montfaucon. T. XI, Parisiis 1734. — Theodoret (m. 457?), Comm. in 14 div. Pauli epistolas. Opp. T. IE, Lutetiæ Parisiorum 1642. — Jean de Damas (m. entre 754 et 787). Voy. Joh. Damasceni opp. omnia, Le Quien, Parisis 1712. — Ecumenius (m. à la fin du X"° siècle). Voy. Œcumenii commentaria, Lutetiæ Parisiorum 1631. L'auteur cite quelquefois les opinions divergentes d’Eusèbe, d’Athanase, de Basile le Grand. etc. — Théophylacte (m. 1107). Voy. Geoprhdxto Éérrnots t. émuotok&y t. dyiov [abkov. Stud. et cura Dom. Augustini Lindselli. Londini, 1636.

Pères Latins. Un commentaire sur les XIII épp. de Paul, faussement attribué à S. Ambroise et connu sous le nom de Ambrosiaster (Voy. Ambrosii opp. ed. Bened. Parisiis 1690). On croit que c’est l’œuvre d’un « sanctus Hilarius, » diacre de l’Église romaine, qui vivait du temps de Damase, dans la seconde moitié du IV siècle (voy. Herzog’s Encyclop., 2° éd., article Ambrosiaster). — Pelage, Commentarii in ep. ad Colossenses, dans Augustini Opp. T. XIL Antwerpiæ 1703.

XVI: siècle. Desiderius Erasmus (m. 1536) est le représentant le plus accompli des humanistes de la Renaissance. Il