‹ Commentaires de Blaise de Montluc, maréchal de France (volume 2)Chapitre 22 sur 153 · REMONTRANCE AUX CAPITAINES DE GENS DE PIED · texte numérisé non relu

REMONTRANCE AUX CAPITAINES DE GENS DE PIED

vie VOUS puissiez recouvrer vostre réputation. Car si vous mourez ", encore que vous ayez faict vostre devoir, on dira que la grande avarice qui estoit en vous vous a amené à la mort, pour n'avoir eu de gens de bien en vostre coml^agnie. Et si vous vous sauvez en fuyant, asseurcz vous que vous mettez un tel signal en vostre front qu'il vous sera bien difficile de jamais l'oster^, à tout le moins qu'il ne faille que vous bazardiez ^ à tous périls vostre vie, pour effacer la mauvaise réputation que vous aurez acquise. U'^^ sera bien difficile que vous n'y perdiés ou la'' vie ou quelque membre : c'est ta paye ordinaire des hazardeux. Et pour toute reconipence, on dira que le desespoir, où vous/^ serez tombé, de la faute qu'avez faicte, vous^a conduict à faire ce que vous avez faict. et non un bon cœur ou une tjelle resolution. 0 que tant d'autres maTlieurs pourrois-je bien mettre par escrit, qui sont advenuz et adviennent aux capitaines avai'cs !

Je sçay bien que vous me direz : « Et que ferons nous si nous n'espargnoiis de l'argent et gaignons sur la paye des soldats? Quand la guerre tniira^, nous yrons à l'iiospital : car le Roy ny personne ne fera conte de nous, et nous sommes pauvres de nous-mesmes. » Mais voulez ^'■ vous croire que le capitaine vaillant et sage, grand entrepreneur et exécuteur', aille mourir de faim à^ un hospital, comme s'il en y avoit '^ en un camp à centaines ? Ce seroit une bonne chose pour le Roy et pour toute l'armée, s'il en y avoit ^ seulement une douzaine. Doncques efforcez vous de mettre une jambe dans ceste douzaine, et efforcez vous d'y entrer par vostre hardiesse, sagesse et vertu, car '"^ ces douze ne peuvent pas tousjours vivre. L'un mort, si'^ vous n'y pouvez mettre encores tout le corps, vous y

a) estes mort — 6) difficille que votis l'en puissiés jamais oiister — c) hazardés — d) que — e) difficille qu'une fois ou autre il ne vous en porte la — f) Et dira on encores que la desesperation en quoy vous — g) fauldra — /i) mesmes. En cella je vous respondray : Voulés — i) et grand exécuteur — /) en — A:) s'il y en avoict — l) pour tout le camp s'il en y avoit — m) et bonnes complections, car — n) vivre. Et, mort ung, si

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en mctrez pour le moins la moitir ; et au premier qui mourra après, vous estes dedans. 1-^t voulez vous doncques croire que le Roy, ny les princes, qui auront eu cognoissance de vostre valleur, vous laissent aller à Thospital ? Geste" crainte ne doit estrc mise en avant par les sages et vaillans capitaines, mais par les yvrongnes. par les joueurs et par les avares, et par les gens qui ne vallent rien. Car s'ils occupent'^ leur exercice aux choses grandes, esloignant tons '' ces vices avec leur dUigence et vigilance, rien ne leur peut manquer, fay dit que' ce scroit beaucoup s'il en y avoit une douzaine en un camp. Mais quand bien il en y auroit une centaine, le Roy est assés '' riche pour garder c[ue telles gens aillent à l'hospilal. Et quand bien le Roy promptcmeni n'y pourroil snji])l!r. il iTy a prince ny seigneur, qui aye/csté aux guerres oii mousserez remarqué de'' la mai-f[ue d'un homme de bien, qui'* ne soit bien aise d'en retirer quoiqu'un auprès de soy et f[ui ne cherche' les moyens pour vous faire faire quelque bien au Roy et vous avancer à quelque grade. Et, d'autre part, pensez-vous que le Roy vous laisse tousjours en un mesme-' estât ou charge? ne le croyez pas. Car on cherchera'' tousjours à bailler les grandes charges à ceux qui se seront bien acquittés des petites. Doncques fuyez ce villain vice, qui vous conduira à tout maUieur.

Qu'ay-je 'esté moy-mesmes qu'un pauvre soldat comme vous ? qu'ont esté et que sont encores tant de vaillans capitaines qui sont en vie, de '" qui le Roy et tout le monde faict grand'estime '•} Nous sommes nous, qui sommes en vie, enrichis de la paye de nos soldats? Avons nous achapté de grands biens des larrecins que nous avons" faict en noz charges? J'en pourrois-' nommer quelques uns de noslie^' rjuyenne, pour ce qu'ils ne peuvent avoir

a) l'hospilal. O reste — 6) occupoinl — c) (iraiidcs et csloi<;ncr tous — d) vires (]iic j'ay cscTijjtz jo diz (jik — c) prou — /) aiiroict — ;/) vous vous serez marqué de — li) qu'il — i) scrche — j) pouvrc — A") sercliera — /) fiiycs ces vices et espouzés les vcrtiiz. Kt 'lu'ny-je — ;(i) rie et de — n) ayons — o) veux — /)) ccsle

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rien acquis " que je ue le sçache, ny moy qu'ils ne le seachent. lesquels n'ont Janutis acquis pour cinq cens escas de bien, et'' pour cela sonl-ils mesprisez ? Vont-ils à Thospital? le'' Roy, la Roine. Monsieur * et tous les princes et seigneurs de la court font autant de compte d'eux, pour l'estime ^' que tout le monde a de leur valeur, qu'ils gaigncnt le devant '^ à beaucoup de grands seigneurs. Et quand ils sont en leur patrie {oà nul nest prophète), si sont-ils honnorez des grands et des petits, non pour le lieu (l'oà ils sortent, ne pour leur tnen, mais pour leur mérite. Or /"peut estre qu'il en y aura aucuns qui diront : « Si je ne desrobe le Roy et les soldats à présent que j'ay charge, comment'^ achapteray-je des biens pour pourvoir mes enfans ? » Encores respondray-je à cela : « Voulezvous enrichir voz enfans de mauvaise renommée et reputalion ? ô le mauvais héritage que vous leur laissez '' ! veu qu'il faudra que, pour vostre mauvaise renommée et réputation, ils baissent la teste parmy les grands, d'oii ' il faut qu'ils tirent des biens et charges honnorables. Et quelle différence y aura-il du recueil et du conte que fera le Roy et tous les princes des enfans, qui seront sortis de tels pères que j'ay dict, aux vostres, qui n'ozeront paroistre devant personne et porteront la honte de leur père sur leur front? )t Peut estre qu'il y en aura qui diront que aux-^' charges que j'ay eues du Roy j'ay faict de grands profits et que j'en puis'' j^arlcr à mon aise. J'atleste devant Dieu et l'appelle en tesmoignage, qii'en ' ma vie je n'ay "' eu

a) peuvent rien avoir «c/m/s — h) srairhent. Quclz grandz biens ont acfiuis messieurs de La A ailette, de GoiTas, de Caussenx et de Pancilhac, ung Uazordan, et autres qu'il en y a, que s'ilz me sçavent monstrer que loul cii>enihle ayent acliepté en leur vie pour cinq cens escuz de biens, je veux perdre la mienne. El — c) Vhospilal. Que le — d) estimation — e) monde en a qu'ilz passent devant — /) seif/nnirs. Que quant ilz se viennent rencontrei-

et en leurs patries mesmcs ilz .<ont lionnorés de grandz et petis. Or

</) soldai: puis que j'ay charnue ast' lieure, comment — h) laissercs — 0 qrandz de là où — j) qu'aux — k) peux — /) en tesmoing si en — m) vie j'av

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