MANŒUVRES IM BORGNE P1ETRO

bayes et tromperies : <■( que, encores qu'il fusl esté Ikhiiin ' de la cité, neantmoins il regreltoit infiniemenl de la veoir perdre, les larmes aux yeux ; et que, s'ils vou loienl faire sortir un homme pour aller jusques à Rome entendre si le Roy faisoit armée pour les secourir, ils'' cognoistroient la tromperie et cautelle dontc j'usois en leur endroict ; et qu'il les'' prioit de ne se laisse!- cou duire au dernier morceau, et que, s'ils le faisoient, ils n'en eschapperoient que par e leurs testes et la ruyne de leurs biens, femmes et enfans ; et, qu'il y avoit moyen encores de f 'faire leur appointement avecques l'Empereur par le moyen du marquis, s'ils le vouloient mettre dans leur ville. qif'7cstoit chose aisée, s'ils se veuloyent tenir et accorder avecques aucuns de la cité, qui desjà leur avoient promis ; et que, pour sçavoir qui7t estoieut ceux de l'intelligence, il falloit qu'ils allassent veoir à une telle rue ; et là où on verroit ' une petite croix blanche au bas de la porte de la maison, celuy-là^ estoit de leur intelligence. Ce meschant borgne faisoit bien son office, et addressoit les lettres à un de ceux de* qui nous avions fiance, estant bien certain que celuy-là ' porteroit la lettre au Magistrat, et que incontinent le Magistrat envoyeroit le matin en la rue qu'il nommoit en la lettre, et qu'il prendroit " le gentil-homme de la maison où la petite croix se trouveroît. Tousjours n il s'addressoit de faire la croix à quelque maison de l'ordre des Noves ° ' et des Gentilhommes, pour ce que les autres deux ordres les tenoient pour suspects. Et pensoit le marquis que, tout incontinent que celu\-là ? seroit prins, cognoissant l'humeur « des Siennois et la grand hayne qu'ils se por-

a) omis dans A — b) secourir et que alors il: — c) que — d) leur .1 — e) pour B — /) omis dans A — g) que leur — h) quclz — ï) il verroit (ilz verroinct B) — j) estuy-là(cestuy-là B) — k) omis dans A (à B) — /) qu'estuy-là — m) qu'ilz prendroinct B — n) Or tousjours B — o) Nobes (Nobves B) — p) qu'estuy-là — q) l'honneur A

ï. Cf., sur la lecture de ce mot, t. I, p. xv, n. ï.

l3o MANŒUVRES DU BORGNE PIETRO 1555

toient les uns aux autres, ils l'ameneroient, sans a autre forme de justice, sur l'eschaffaut1. et que, par ce moyenlà. ces deux ordres de Novesc et Gentils-hommes entreroyent en une grande contention et desespoir'', et que, pour sauver leurs vies, seroient contraincts de prendre les armes et se rendre maistres d'un canton de la ville près les murailles, pour tenir la main aux ennemis, afin qu'ils peussent entrer dans la ville.

0re, commença ledict meschant borgne à forger la première lettre; et de nuit la va mettre sous la porte de la maison d'un des f Gentils-hommes, qui n'estoit point soupçonné, et fit# la ;' croisette en une autre rue, à la maison d'un des plus riches gentils-hommes de l'ordre des Noves*. Et le matin, le gentil-homme à qui la lettre s'addressoit trouva icelle-? dans l'entrée de sa maison, et soudain la leust et la porta* au Magistrat ; et incontinent qu'ils l'eurent veuë, me l'envoyarent par messer* Hieronim Espano'1, et me mandarent qu'ils avoient mis en délibération d'aller prendre ledict gentil-homme et l'amener tout droict à l'eschaffaut. J'envoyay les sieurs " Cornelio" et Bartholomé Cavalcan ° devers eux, les^ prier de ne mettre point la main si tost au sang, et que cecy pourroit bien estre des inventions du marquis pour nous mettre en division, et qu'ils le pouvoient bien mettre en prison : ce qu'ils firent. Deux jours après, voicy une autre lettre, trouvée en mesme sorte à la maison d'un gentil-homme de l'ordre des Noves?, qui n'estoit poinct suspect, et la croysette à un de l'ordre des Gentils-hommes. Alors la furie commença si grande qu'il me fallust'" aller au Palais moy-mesme ; et à peine peus-je s obtenir eeste

* Ed. : misser.

a) Hz admeneroient estuy-là sans A — 6) le chafîault (le chaffautB) — c)Nobes (nobles B) — d) desesperation — e) et — /) d'ung de l'ordre des — g) faict — h) uneiî i) Nobes (nobles B) — j) ladicte lettre A — A") la apponrta B — /)Geronym(Jheronim B) Espanos — m) le sieur (les seigneurs B) — n)Cornelly — o) Cabalcan B — p) leur — q) Nobes (nobles B) — r) failloit A — s) puys-je

i. Cf., p. 83, n. 2.

1555 MANOEUVRES l>t BORGNE PIETRO l3l

grâce que pour cinq jours on dilatât, pour voir si pendant ce temps Dieu nous envoyeroit0 La cognoissance de ce faict. Toute5 la ville estoit esmeuë, et ne se parloit d'autre chose que de faire coupper testes. Comme" je veux que Dieu m'ayde, il m'alloit toujours au devant que c'destoit une cautelle du marquis; car je sçavois à qui f avais affaire. Je priay misser Bartholomé Cavclcan ''qu'il ne cessast jour et nuit d'aller voir iesdicts gentilshommes et bourgfejois de l'ordre des Gentils-hommes et des Noves^, à qui le malheur touchoit, les;/ prier qu'ils ne se désespérassent point, et que je garderois bien qu'on ne mettrait poinct ;' la main au sang, et que je n'adjousterois point de foy à toutes ces ' lettres ny croix. Le sieur Cornelio^ m'y secouroit* fort aussi, car il avoit bien bonne part en la cité, à cause de monsieur le cardinal de Ferrare, près lequel il avoit tousjours demeuré tant ' qu'il demeura en la cité ].

Or "', à trois ou quatre jours de là. pensant " que la furie seroit passée, voylà un'autre lettre et une croix ° trouvée en mesme forme des autres : et alors tout le monde perdist patience, et les vouloit-on mener tous trois sur l'eschaffaut^. Je courus '' au Palais, menant le '' sieur Cornelio i et le sieur ■"' Bartholomé avec moy. Allant ' au Palais, il me vint en l'esprit" qu'il falloit rompre ce coup par le moyen delà dévotion: Et comme je fus au Palais, trouvay desjà presque toute la grande c salle pleine de gens de l'ordre du Peuple ' et des Reformateurs. Et dès quej'entray en la salle du Magistrat, tous commençarent à me crier qu'il n'estoit plus temps de dissimuler,

a) présenterait — b) de la vérité. Toute — c) testes, et comme — d) cecy — e) Cabalquan B — /) Nobes (nobles B) — g) leur — h) pas — i) ses A — j) Cornelly — fc) servoit B — l) Ferrare, qui tousjours avoyt demeuré près dudict et seigneur cardinal tant — m) Et — ri) là et pensant — o) une autre croix — p) le chaffault ,4 — q) Je m'en coureuz — r) ledict A — s) seigneur B — t) moy et m'en allunl — a) la mémoire — v) grand — a:)peuble A

i. Cf. p. 6. n. 3.

l32 DISCOURS DE MONLUC AU CONCISTORO 1555

et quil falloit faire justice. Et alors, ayant prins place, je parlay à eux en telle manière, en langage italien, comme les antres fois :

« Seigneurs ", depuis le temps que j'ay eu cest honneur de commander en vostre cité par le commandement du Roy, mon maistre, vous n'avez rien entreprins, soit pour le faict de la guerre, soit pour la conduicte de vostre ville, sans b me le communiquer r et prendre Li advis et conseil de moy. En quoy j'ay esté si heureux, par e la volonté de Dieu, que je ne vous ay conseillé chose ^ aucune qu'elle n'ait réussi à vostre bien, honneur et profit, comme je ne voudrois faire, n'ayant pas plus à cœur mon salut et ma vie que la vostre propre. Or, messieurs, puisque j'ay esté si heureux et si fortuné que de vous avoir tousjours donné des conseils salutaires et profitables, je vous supplie en avoir la mesme opinion et me croyre en un affaire si important qui se présente, lequel, à mon advis. trouble grandement vos entendemens. Je-9 vous demande à présent*, les mains joinctes et au nom de Dieu, que vous vous gardiez, sur toutes choses, de mettre /( la • main au sang de vos citoyens jusques à ce que la vérité soit du tout descouverte, laquelle ne peut estre longuement cachée. On a beau couvrir le feu, la fumée en sortira : aussi on a beau masquer et desguiser ce faict. la vérité paroistra. Tout le

* Leçon de B. Ed. et A : un don.

a) je leur feys la remonstrance que (qui B) s'ensuyt (la remontrance est omise dans A) : Seigneurs — 6) Seigneurs, jusques icy m'avés vous faict cest honneur de n'avoir faict choze aulcune sans B — c) le me remonstrer B — </) et de tout avés voullu prendre B — e) moy. Or par B — f) ay jamais remonstré choze B — ;/ ) aulcune que ne l'ayés trouvée bonne et jusques icy ne vous en r^tc-. jamais mal trouvés. Et fault bien que vous considérés que mon bonheur et ma bonne fortune ne procède des hommes, sinon de Dieu seul, Or, je vous veux prier, Seigneurs, que ne me veulhiés monstrer en cest affère icy que vous n'ayés autant de fiance en moy comme vous avés eu en tous les aultres affères. Et si faiziés aultrement, Dieu se pourroict corrosser avecques vous, veu que jusques icy n'avés trouvé aulcune faulte en moy ny aux conseilz et advis que je vous ay donnés. Je B — h) que vous me faiziés ung bien, c'est de ne mettre B — i) mettre pour encores la B — j) sang et fere prière à Dieu qu'il nous face la grâce de nous représenter la vérité de ce faict, car tout

1555 DISCOURS DE MONLLC AL CONC1STOHO ! 33

monde (et croyez-moy) ne nie sçauroit faire croyre a que cc(\ soit autre chose qu' '' une rase et cautelle '' du marquis. Il considère t[uc la peau de Lyon ne luy sert de rien : il a vestu celle du renard, afin de pouvoir venir à bout de son dessein. Or, il ne sçauroit mieux faire ne pins finement en user qu'en jeltant la division parmy vostre cité ; et comment la peut-il mieux semer, si ce n'est en vous persuadant qu'il y a des traistres parmy vous et dans vos murailles, seachant bien que cela vous occasionnera, non-seulement de les emprisonner, mais encore de les faire mourir, et par leur mort mettre la cité en trouble ? Car le sang- ne peut mentir : les parens porteront la mort de leur parent, quand bien elle seroit juste, avec douleur et desplaisir, et tascherontà se venger. Bref, vous voylà des ennemis domestiques plus dommageable^] que ceux de dehors ; vous voylà en peine de songer à la mort des voslres, au lieu de penser à celle de vos ennemis. Voyez donc, messieurs, quel ayse, quel plaisir et quel contentement vous donnerez à vos ennemis, quand ils sçauront que vous songez à faire coupper testes, et encor de ceux que j'oserois dire et jurer sur mon âme estre innocens. Quoy qu'il en soit, l'attente ne vous peut estre dommageable : car ils sont en vos prisons ; vous estes asseurez d'eux, vous faictes bonne garde ; je veilleray de mon costé. Pourquoy vous hâterez-vous de les faire mourir? A l'honneur de Dieu, croyez-moy, vous ne vous en repentirez pas ; je n'y ay poinct d'interest que le vostre. Ayons recours à Dieu en une telle nécessité. Commandez que tout le clergé de vostre ville, dès demain, ordonne une procession generalle par toute la ville, et qu'il soit enjoinct à tout le monde de s'y trouver, et qu'on se mette en prières, afin qu'il plaise à Dieu nous faire tant de grâce de descouvrir la vérité de ce faict et latiahison, s'il en y a, ou l'innocence de ces prisonniers.

a) acroire B — 6) que B — c) cauthelles B

l34 PROCESSION ORDONNÉE PAR MONLUC 1555

Je m'asseure que Dieu nous exaucera, et que bien tost vous en serez esclaircis. Lors vous pourrez faire justice, si la cause y escheoit, et procéder contre les coulpables. Mais avant cela, sur la collère mettre la main au sang de vos citoyens sans avoir bien pesé toutes choses, il me semble que vous ferez très mal et serez cause d'un grand malheur en vostre cité. Messieurs, la seule affection que j'ay au bien de vostre service et à vostre salut et conservation me faict tenir ce langage ; et vous supplie me faire ce plaisir de superceder pour quelques jours, lesquels cependant nous employerons en prières et oraisons. »

Un murmur courut lors par la salle, les uns disans ouy, les autres non, car tousjours y a-il des contredisans. Mais enfin mon advis fut suivy, et soudain les églises adverties et tout le peuple, afin de s'apprester pour aller le lendemain en procession generalle faire prières à Dieu, car de jeusnes nous en faisions assez. Je me trouvay à la procession, et tous les capitaines, ensemble tous les seigneurs et dames de la ville. Les parens des prisonniers, suivans, ploroient. Bref, toute la ville, ce jour là et le lendemain, fut en dévotion et oraisons, faisant chacun prières à Dieu qu'il nous fit la grâce de descouvrir la vérité de ceste trahison '. Cependant je ne dormois pas, car la nuict le sieur Cornelio et moy discourusmes comment ceste praticque du marquis se pouvoit faire. J'arraisonnois à part moy, puisqu'il en estoit venu si avant, que celuy qui menoit la marchandise ne s'arresteroit pas là, et que le conseil de la ville ne seroit pas si secret qu'il n'eust advis de ce qui avoit esté conclu ; car à ces grandes assemblées il y a tousjours quelque parleur. Et cogneus bien que j'avois faict un erreur d'avoir tout haut dict que j'estois asseuré que c'estoit une ruse du marquis ; car il estoit à craindre que cela ne fît tenir

i. Cf. sur cette invention et sur l'habileté de Monluc à exploiter la piété ingénue des Siennois, B. de M. h., p. a.S^-aSG.

1555 LE BORGNE PIETRO DEMASQUE l35

en cervelle son conducteur. Or, puisqu'il y avoil apparence qu'il nous donneroit avec ses lettres et bultins quelque nouvelle alarme, je m'advisay de faire aller de nuicl par la ville quelques hommes le plus coyement qu'on pouvoit. pour voir si rien se descouvroit ; et ainsi fismes faire la sentinelle deux nuicts. Le jour, je faisois amuser le peuple aux processions par les parroisses ; et lorsque quelqu'un de la Seigneurie me venoit dire que c'estoil perdre temps, qu'il falloit faire justice, je le priois d'avoir patience, l'asseurant que je commançois à descouvrir quelque chose : car il en falloit ainsi user pour retenir la fureur du peuple.

Or, la a troisième nuict après, environ b une c heure avant minuict, voicy passer ce messer Piedro d, qui e s'arresta /"devant une maison, et mit^ la main à la fenestre, laquelle /( estoit basse, et la trouva fermée. Or l'une des trois lettres se trouva avoir esté mise par une fenestre

à) marquis et que, comme Dieu nous a conservés jusques icy en luy faisant ceste requeste par processions generalles, parroisse par parroisse, j'ay tant de fiance en Dieu qu'il nous fera cognoistre la veritté avant de huict jours. Et si vous mettes ast'heure la main au sang, sans avoir recours premièrement à luy et qu'à la fin il se trouve que vous ayés faict mourir les innocens, il ne nous y fault plus avoir nostre recours. Vous sçavés en quelle aecessitté nous nous trouvons aujourd'huy, et toute nostre espérance est en Dieu, qui nous fera sortir de ceste guerre l'honneur sauve et la conservation de vostre estât et liberté. Or doneques, seigneurs, je vous prie, ne corrossons point Dieu par nostre cruaulté et remetons le tout à luy ; qu'il vous donne la cognoissance de la vérité par les prières et processions que nous debvons fere. Je vous auserois obliger ma vie que, dens huict jours, la vérité sera cogneue. Je vous demande cecy pour l'honneur de Dieu et pour l'amour de moy. » Et ainsin me départis d'eulx et nous en retournasmes tous trovs à mon logis. Et meyrent cecy en délibération, et se trouva plus de gens de mon oppinion que au contraire ; et sursoyarent le tout, faisant commandement par toutes les parroisses que hommes et femmes alassent le matin à la procession, tant que duroit leur parroisse. Je ne les eusse jamais gardés de mètre la main au sang que par ce moien-là, et croy que Dieu m'inspira (espira B) de trouver ce moien. Or, comme la vérité se descouvrist, ung gentilhomme de la part nove (noble B), qui frequentoit une part et autre, se doubta que l'on le mectroit quelque lettre par dessoubz sa porte. S'accorde avecques son serviteur qu'il fairoit le guect jusques à la (omis dans B) minuit et son serviteur jusques au jour ; et se tenoit en une petite ruelle, vis et (à B) vis de la porte de sa maison, tout droit contre une autre porte de la ruelle, affin de ne pouvoir estre aparceu (apersceu B) ; et n'y avoit plus hault de six ou sept pas de là où il se tenoyt jusques à la porte de la maison. La — b) après la remonstrance, enoyron — c) ung B — d) misser Piedrou (Piedre B) — e) et — /) s'arreste — a) mect B — h) qu'

l36 LE BORGNE PIETRO DEMASQUE 1555

basse, comme estoit celle-là ° . Lors b il mit c le genou à terre, et par dessous la porte mit'' la lettre tant avant qu'il peust allonger le bras, puis s'en va au e long- de la rue. Un /gentil-homme, qui estoit au guet, incontinent va après luy. et, le prenant o par le bras, luy h dict : « Che sete voï ? d o L'autre ' luy respond : « Io son messer Piedro2. » Il j ne me souvient du surnom de ce meschant. Il ne rccognut et luy dict : « Dove andate 3 ? » Lequel A' luy respondit : » Me ne vo a la guardia 4. » Le } gentil-homme luy respondit : « Adio, adio 5 ! » Puis m, ayant hurté, fit " ouvrir la porte, et trouva la lettre, qui parloit comme les autres. Incontinent " il la porta JJ au Magistrat, lequel m'envoya deux 2 de leur conseil me faire entendre le r tout. Ils s allarent faire lever le sieur Cornelio ', qui vint avec eux : et fust arresté que les portes " ne s'ouvriroient D poinct le matin, ny les gardes et sentinelles ne bougeroient qu'il ne fût prins ; et, sur le matin, le sieur Cornelio ' s'en yroit environner ' la •' maison avec cent hommes par devant et par derrière s. Le sieur Cornelio ' le cognoissoit. Et comme il eust departy ces an gens, il hurta à la porte, et le trouva encores au lict ; et tout incontinent ils m'advertirent de la prinse. Et pour ce que le terme de ma dictature estoit passé c, j'usois de prières comme auparavant, et leur requis que tout incon-

o) estuy là (stui là B) — 6) et — c) met A — rf) met — e) puys s'achemyne (s'achemina B) au — /) le — g) prent — h) bras et luy — i)dit : qui estesvous? en italien (en ytalien : qui estes-vous ? B) L'autre — j) luy respondit que c'estoit misser Pedre (Piedre B). Il — A:) luy demanda où il alloit, lequel — /) respondit qu'il alloyt à la garde. Le — m) dit : « En bonne heure. » Et puys — //) puys se feist — o) autres, et incontinani — p) l'apporta B — q) m'envoya incontinant (tout soudain m'envoya B) deux — r) me ramonstrer le — s) et premier — t) Cornelly — (/) la porte — v) s'ouvriroit — x) Yenvyronner — y) sa .4 — :) dernier — aa) ses

i. Lire : «■ Chi siete voi ? » (Qui êtes-vous?)