IL
la vanité de l’Astrologie. XI, 28
combien à tort sainct Paul est accusé d’Astuce par aucuns. XXI, 26 \’Athènes addonnée à idolâtrie plus que les autres. XVIT, 16 combien le peuple d'Athènes estoit enclin à choses nouvelles. XVIE, 21 sainct Paul dispute en Athènes contre les Juifs. XVI, 16 combien sont nécessaires les Avancemens continuels en la doctrine. XIV, 23 le seul exemple de Démétrius suffit pour monstrer quelle peste dangereuse c’est que l’Avarice. XIX, 23 de quelle diligence les pasteurs de l'Eglise se doyvent garder d’Avarice.
l'Avarice et inhumanité des hommes aigrement reprise. XX, 33
la complainte de sainct Augustin, de ce
que desjà de son temps l'Eglise estoit
à grand tort chargée de traditions.
XVI, 4 à quel sens ce mot d’Aumosne est transere. X, 2 Dieu ne tient pas tousjours une mesme façon à donner Aide aux siens. X VE, 26 si quelque fois nous sommes destituez d’Aides utiles, il ne nous faut point toutesfois chanceler. XVI, 26
qui estoit la Bande d’Auguste. XXVIT, 1 le nom de Baptesme est aussi transféré aux grâces et dons du sainct Esprit.
la vertu et efficace du Baptesme sont diverses. Il, 38 toute la vertu du Baptesme regarde au Seigneur Jésus. If, 38 au Baptesme il n’y a point seulement une figure nue, mais la vérité aussi y est présentée, XXI, 45
TABLE
le Baptesme suit la rémission des péchez. [ Bernice sœur du roy Agrippa. XXV, 43 I, 38 | les Biens d’un chacun doyvent estre con-
le Baptesme est une dépendance de la grâce spirituelle. X, 47 le Baptesme tire toute son efficace du sainct Esprit. VilE, 45 le Baptesme de l'Esprit. I, 5 envers les estrangers, la foy doit précéder le Baptesme. VII, 42 asçavoir si le Baptesme est cause de nostre purgation. VI, 46
le Baptesme de Jehan a esté un signe de grande mutation. XIII, 24 comment s'entend qu’Apollo a sceu le Baptesme de Jehan. XVIII, 24 Je Baptesme de Jehan a.esté un signe de repentance et de rémission des péchez et offenses : et quelle différence il y a entre son Baptesme et le nostre.
XIX, 4 les anciens docteurs ont mal pensé qu’il y eust diversité entre le Baptesme de Jehan et le Baptesme de Christ. XIX, 5 les petis enfans ne doyvent estre exclus du Baptesme. X, 47 les Papistes attachent la cause de la grâce aux conjurations de leur Baptesme.
asçavoir si l'administration externe du Baptesme proufite tousjours. XXIF, 45 en quoy consiste la vertu et efficace du Baptesme. XIX, #4 comment les douze Juifs que sainct Paul trouva en Ephèse, ont esté derechef Baptizez. XIX, 5 Barsabas préféré à Matthias selon le jugement des hommes : et au contraire, Matthias préféré selon le jugement de Dieu. a
il faut Batailler en ce monde, à ce que nous vivions Sainctement et religieusement. XIV, 22 Paul et Silas Batus de verges. XVI, 22 on se doit enquérir quel est le chemin de la Béatitude éternelle, et non pas quel est l’estat d’icelle. I, 8 la Bénédiction du Sacrificateur avoit la promesse annexée. HE, 26 les Bénéfices que Bieu confère aux réprouvez, leur tournent finalement en ruine. XXVII, 24 que signifie estre Beneit en la semence d'Abraham, JF, 25
férez en commun au proulit de lEglise. II, 44 pourquoy les Juifs ont prins principalement plaisir en la figure du Bœuf.
la Bonté de Dieu combat volontiers contre la malice des hommes. XX VII, 42 interroguer la Bouche du Seigneur, est le commencement de bien faire. XXIE, 9 comment et quand le Diable apparut à .
Brutus. XVI, 40 l’allégorie du Buisson auquel le Seigneur apparut à Moyse. VIE, 30
plus souvent l'issue de la Calamité des fidèles a esté heureuse que de leur prospérité. V, 31 les Calomnies desquelles les Sacrificateurs chargeoyent sainct Paul devant le gouverneur Festus. XXV, 7 Castor et Pollux enfans bastars de Jupiter, réputez pour dieux. XXVIIE, 41 la Cause de toutes les choses qui se font, gist au seul conseil et volonté de Dieu.
