XVIIE

Enfans de Dieu, enfans du diable.

VINT,44 Enon et Salim, où situées. I, 22

jusques où on se peut Enquérir des œuyres de Dieu. IE, 9 il est licite de s’Enquérir du moyen de la manducation de Christ. VI, 52 Dieu ha double façon d’Enseigner.

XIV. 29,2 façon d'Ensevelir aux Juifs. XH, + pourquoy Christ à esté Enseveli en un sépulchre neuf. XIX, 41 il faut garder modestie aux Ensevelissemens. XIX, 40 par ces mots Entrer et sortir, que l’Escriture entend. X, 9 Erasme repris. [, 24, TI, Erreur des anciens qui disoyent les cap enfans damnez, si l’eucharistie ne leur estoit distribuée. VII, 53 la source des erreurs. VHL, 44 quel Esbahissement est requis en nous.

IX, 7 pourquoy Christ n’a esté à l'Eschole Vii,16

que l’Escriture ne contient point une perfection de doctrine, c’est le fondement de la religion tant des turcs et papistes, que des anabaptistes et libertins. XIV, 25 les malins se font des obstacles des uR critures. VIH, à quelle fin il faut lire les ter V, 39 que c'est que Christ Escrivoit en terre.

VI, 6 ce n’est à nous de distinguer entre les Eleus et réprouvez. XVII, 9

les Eleus ne peuvent estre séduits par fausses doctrines, X,8 Christ Elit entre ses ennemis ceux lesquels il veut fleschir à son amour. XIV, 22 similitude de l'Espoux et ami de lespoux. IT, 29 le sainet Esprit pourquoy descendu en forme de colombe. I, 32 pourquoy Christ souffle és Apostres en leur donnant son sainet Esprit. XX, 22 le S. Esprit donné à Christ par mesure.

HI, 34 les prestres se vantent faussement de donner le sainet Esprit. XX, 22 Esprit trompeur qui met en avant quelque chose hors l'Evangile. XIV, 25 quelle opinion ont les hommes du sainet.

Esprit. XIV, 47 Esprit de discrétion. X, A que c’est que le S. Esprit nous confère, XVI, 14 que valent les hommes destituez, du $.

Esprit. XIV, 18 ie S. Esprit docteur ou maistre de vérité.

ce mot d'Esprit, est pris pour l'âme im-

mortelle, XIX, 30 l'Evangile constitue le salut des hommes en la rémission gratuite des péchez.

double utilité de l'Evangile. X, 9 l'Evangile est ruine aux mauvais par aCcident. XX, 23 obéir à l'Evangile, c’est l’honneur que Dieu requiert de nous. V, 24 nul ne peut haïr l'Evangile, qu’il ne monstre son impiété envers Dieu. XV, 23

il est licite de défendre la doctrine de l'Evangile par armes. XVII, 36 les Papistes défendent de lire l'Evangile.

Pilate, trompette de l'Evangile. XIX, 49 les meschans encores qu’ils rejettent l’Evangile, ils sentent toutesfois quelque picqueure. XIX, 38 c'est le propre de l'Evangile, d'inviter tous à salut. XX, 93 la fin principale de prescher l'Evangile, est de faire retourner les hommes en grâce avec Dieu. XX, 23

si l’Eucharistie doit estre distribuée aux petis enfans. VI, 53

quels sont les Evesques de la Papauté.

VIF, 19 hérésie d’Eutyches. E, 14 Excommunications des Scribes, et des Papistes, de nulle valeur ou effect.

XVI, 2 l'Excommunication ancienne et usitée de tous temps. IX;"22 l’'Excommunication papale. XIX, 22 Excommunications du Pape, sont espovantemens de petis enfans. XIE, 43 comment nous devons tirer en Exemple

les faits des pères. JV, 20 F Faiseurs de bonnes œuvres. V, 29

Christ se rend Familier aux fidèles constans. VITE, 32 porter Fardeaux au jour du sabbath, défendu. V9 similitude de la Femme qui enfante.

XVI, 21 pourquay Christ ressuscité, s’est premièrement manifesté aux Femmes. XX, 12 pourquoy Christ venoit en Jérusalem és jours de Feste. VIH; 2 les Fidèles ont besoin d’estre souvent cultivez. XV, 2 les Fidèles exempts de condamnation.

IL, 48, IE, 36 différence entre les Figures du Vieil et

Nouveau Testament. XIX, 34 Christ pourquoy appelé Fils unique.