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révolte, quellesqu'en soient la cause ou les ramifications, ne peut résister à la répression <lu gouvernement, quand les communications sont faciles avec et entre les points de l'insurrection. La guerre de la Vendée, celle de la chouannerie, n auraient jamais été sérieuses si les déparlements de l'Ouest avaient été percés de routes, comme le sont les provinces de l est de la France. Les Vendéens, éclairés comme les peuples de la Bourgogne, seraient accourus au-de\anl de la commotion qui anéantissait les débris de la servitude féodale et assurait l'indépendance et les droits politiques des Français, lue bonue administration eut prévenu tant de malheurs. La guerre civile, le plus grand fléau des peuples, u aurait pas souillé pendant six années le sol du Poitou, de l'Anjou, de la Bretagne, et lait couler sous des armes françaises des ilols de sang français. Sans la Nendée. sans ces masses soulevées et armées au nom de Dieu et du roi pour combattre la liberté, la Convention n'aurait pas eu de prétexte pour ordonner ou sanctionner tant de crimes: et l'on pourrait soutenir, avec force, que les moteurs de l'insurrection vendéenne sont coupables d'attentat contre les prêtres et les nobles des autres provinces françaises, en attirant chaque jour sur ces deux classes non la rage, mais la vengeance révolutionnaire. La Vendée n'a point combiitlu sous l'étendard royal: son armée s est proclamée Armée ailltolniw: elle s est levée sous l'étendard de la loi.

La guerre de la Vendée se divise en trois époques: elle a été soutenue par deux armées distinctes : l'une, l'armée catholique, l'autre, l'armée des Chouans.

Le grand vicaire de Luçon ordonna à ses curés de s'opposer à l'admission des intrus, de conserver ou de tenir des registres doubles des actes de l'étal civil, de frapper d'excommunication.

comme concubines, les femmes mariées par les intrus, de repousser, comme bâtards, les «niants nés de ces mariages, et de refuser a ces impies les derniers sacrements.

Le fanatisme du paysan de la Vendée, ignorant et superstitieux, était mur pour une guerre civile. Six semaines après la mort de Louis XVI. et quinze jours seulement après le décret de la Convention qui ordonnait une levée de 3oo,ooo hommes, l'insurrection éclata à Cholet; le tocsin sonna dans toute la \ endée.

Au milieu de leurs succès, les Vendéens organisèrent un gouvernement. Levèque d'Agra (1 , se disant vicaire apostolique, les vicaires généraux de Luçon et d'Angers, quelques chefs des premières levées, composèrent ce (pi on appela le conseil suprême. Les premiers actes de ce gouvernement annoncèrent ce qu'il était et ce qu'il devait être par la suite : son but, le rétablissement de l'autel et du trône. - Nous n'avons pris les armes que pour soutenir la religion de nos pères, que pour rendre à notre auguste souverain. Louis XV IL l'éclat et la solidité de son trône et de sa couronne. . . Le ciel se déclare pour la plus sainte et la plus juste des causes; le signe sacré de la croix de Jésus-Christ et l'étendard royal l'emportent de toutes parts sur les drapeaux sanglants de l'anarchie. . . La France, succombant sous une a (Ire use anarchie, reconnaît enfin la vérité du principe : Uxe foi. i> noi, i ne loi. Nos biens, notre liberté, notre sûreté reposent à l'abri de l'unité sacrée de l'autel et du trône. Toute division de pouvoirs est un principe de désolation : saint Paul l'a ainsi prononcé. . . L'unité monarchique est représentée par un généralissime qui est un, par