‹ Commetaire sur l'Évangile selon Saint MatthieuChapitre 16 sur 89 · IL · texte numérisé non relu

IL

eten pleine connaissance du but ; ils savent pot quoi ils donnent; ils demandent compte de tout ce qu'ils confient à ceux qu'ils chargent d’employer les ressources de la commune patrie, Cela même est la loi principale de la richesse et de la liberté des peuples. Si le pouvoir central impose les peuples malgré eux ou sans eux, et les traite comme étrangers ou comme vaincus, c’est la ruine commune. Le monde romain est manifestement mort du cancer de la fiscalité. Les Césars ont tué l'Empire, parce qu'ils n’ont pas voulu savoir que tous les citoyens sont libres à l’égard de largent.

La science de la richesse, de l’ordre, de la prospérité sociale et de la liberté, est dans ce mot : « Les enfants sont donc libres ! »

Mais, comme le Sauveur sait que les peuples n'arriveront que peu à peu à la justice et à la liberté, et que les guerres civiles et les brisements sont encore le plus grand fléau des sociétés humaines, il dit : Les enfants sont donc libres! Mais, pour ne pas choquer violemment ce qui est, ut autem non scandalizemus eos, payons d’abord tout ce qu'ils nous demandent,

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