LIV. I, CHAP. X

Hais celui qui sut attirer un Saul à son service par les prières d'Etienne le martyr^ propagea bientôt cet exemple, avec bien plus de succès et beaucoup plus au loin, par l'intervention d'un homme fort élevé en puissance.

En effet, un certain Simon, fils du comte Raoul, a de noire temps illustré la religion par l'éclat admirable d'une conversion soudaine. Combien ce Raoul fut puissant dans tous les pays de France, combien il envahit de villes, combien de châteaux furent soumis par lui avec une merveilleuse adresse, c'est ce que peuvent attester beaucoup d'hommes qui vivent encore maintenant et qui ont gardé la mémoire de ses actions. Et quant à sa grandeur, une seule chose la fera connaître ; c'est qu'il s'unit en mariage à la femme du roi Henri, qui fut aussi mère du roi Philippe, lorsqu'elle eut perdu son premier époux.

Le jeune Simon, son père étant mort, ne garda pas longtemps les honneurs et les comtés qui lui étaient échus en héritage. Voici quelle fut, au dire de quelques personnes, la cause d'une conversion si prématurée : Dans une certaine ville (Hontdidier), qui lui appartenait plutôt par usurpation que par héritage, les dépouilles de son père avaient été

(f ) Noos ne saurions mieux faire pour compléter ces documents sur le bienheureux Simon, comte de Grespy et d*Amiens, que donner les passages que lui ont consacré, dans leurs ouTiages, Guibert de Nogent et le moine Albéric de Trois-Fontaines. Nous finissons aTec ce saint personnage, dont le culte a été rétabli dans le diocèse de BeauTais, par S. G. Mgr 1. A. Gignonx, lors de rintroduction de la liturgie romaine, en publiant quelques notes, chartes ou documenta relatifs h son histoire.

glori», fastidire jam cœpit. Goncepta itaque bac ipsa volantate, fervente tandem desiderio quod partoriebat emisit, et palri» suorum que fugax fines excedens Francicos^ Burgundiam ad sanctum Eugendum in territorio jurensi concessit.

Audivi eliam quôd nobilissimi quamdamgeneris juvenculam sibi desponderat, quœ cum amantissimum juvenem sibi, et mundo repudium dédisse rescisset, ipsa inferior videri non tûlerans» virginalibus Deo servientium turmis virgo perseveralura sese conseruit.

Aliquantô pôst Monachus susceplionem tempore elapso, postliminium fecit in Franciam, et tôt tantosque sermonum ejus purilas, et animi quam in fade praeferebat humililas, viros animavit et faeminas, ut iafinita sexuum agmina ad vi^ prosecutionem istius sub eo tempore conflarentur, et unde cumque ad id propositi exemplo ejus nominis plurimi citarentur* Equestrinm si quidem virorum studium beminis multum soUicitavlt examen (1)

(1) Voîd rextraitde la Chronique àe Hu^es» moine de Fleury, qaî Tivtit de 049 à 1108, relatif au comte Simon.

<c Peu de temps après mourut aussi Raoul, comte de Valois (8 septembre 1974). Il eut pour successeur son flis Simon, qui lui survécut peu de temps, pendant lequel il combattit, dans les affaires du s.ècle, avec assez de valeur. Enfin, inspiré de Dieu à la fleur de sa jeunesse, iU abandonna, par amour pour le Seigneur, les pompes mondaines, s^exUa et vint It Rome, oii, placé prés de Dieu, il quitta ce monde (29 septembre 1083), et fut enseveli avec honneur sous le portique de Saint-Pierre. i>~ Guizot, CoUeetion dêê méwurint TBlaUfi à VHistoirede France^ t. ¥11» p. 79. Paris, Brière im).

ensevelies. Craignant que cette circonstance ne portât préjudice à rame de son père> le fils résolut de transporter les dépouilles d^ comte laoul daas uu lieu qui lui appartint de droit légilime ; mais avant d*opérer cette translation» ayant fait découvrir ces dépouilles et les plaçant à nu sous ses yeux, et voyant déjà tout corrompu le corps d'un père autrefois si puissant, d*un homme qui avait été si valeureux, il se mit tout-à-coup à réfléchir sur la misère de notre condition^ et commença dès ce moment à mépriser toute cette grandeur, toute cette gloire qui lui avait souri. Lorsqu'il eut ainsi formé une bonue résolution, son cœur rempli d'ardeur accomplit enfin ce qu'il méditait; et, abandonnant sa patrie et ses biens, Simon sortit du pays de France et se retira en Bourgogne, à Saint-Claude, sur le territoire du Jura.

J'ai entendu dire aussi qu'il avait été fiancé à une jeune fille d'une race très noble; apprenant que celui qu'elle aimait plus que toute chose l'avait répudiée, elle et le monde, et ne pouvant souffrir de paraître inférieure à lui, elle se renferma au milieu d'un troupeau de jeunes filles vouées au service de Dieu, avec la résolution de demeurer toujours vierge.

Peu de temps s'étant écoulé depuis qu'il avait pris l'habit de moine, Simon rentra en France, où la sainteté de toutes set paroles et de 8e& discours» l'humilité de son âme, qui se reproduisait sur son visage, touchèrent tant et de si poissantes personnes, hommes et femmes, qu'une troupe infinie des uns et des autres se pressèrent à sa suite dans la route qu'il leur avait enseignée, et que de toutes paris un grand nombre y étai^t entraîné» par Texemple d'un si grand nom. Ce fut surtout parmi les chevaliers que cet homme excita la plus grande ferveur^

VITA SIMONIS COMÏTIS ^'\

Addo 1061. — Traditio Vitriaci, et ab hinc anno decimo quinto invenitur aonotatum, Redditio Yitriaci. — Hic dicendum est quod Hugo vir nobilis cognomenlo Bardol fuit Dominos Breliarum, id est de Brois, et erat ex una parte finitimus (f. legitimus hseres Rodulphi) (2) hseres Conûtis Veromandiae. Rodulpho mortuo dictus Hugo Bardol Vitriacam invasit, et Barrum super albam : et hoc de assensu Régis Philippi qui cœtera quse erant Gomitis Rodulphi invadebat : reliquerat autem Cornes Rodulphus ex uxore sua quae dicta est Adela filium bon» indolis nomiDe Simouem, et filiam Domine Alaidam. Hic est Simon vir sanctus, qui prima consul et Régis Francorum primipilus, postea Monachus probatissimus effectus. — Cum Mellelinus Gomes Robertus ducere voloisset flliam Hugonis Grispejensis Gomitis» natam de sorore ejus uxoris, Yvo in Epistolis suis contra proponit^ dicens, etc. (3).

(1) Alberici Monachi Trium FonUum Ghronicon è manuseriptiM mme primum editum à Godofiredo Guilielmo LeibniUo. — Hanwarœ (mpemù Nicolai Forsieri^ m. dc. lie.

Albéric^ moine de Tordre de Giteaux, dans le monastère de Trois-Foa- Uines, diocèse de Ghàlons-sur-Marney né dans les environs de oeue vUle, au commencement du XI11« siècle. Il est auteur d*une Chronique qui codtient le récit des événements les plus remarquables arrivés depuis la création du monde jusqu'en 1S41. Elle a été éditée pour la première fois k Hanovre en 1698, par Leibnitz. L*abbé Migne Ta reproduite dans sa P*trologie laUne, Nous avons indiqué la pagination de Tédition de 1006 qal nous a été communiquée par la Bibliothèque impériale.

(2) Raoul m.

(8) Voici le passage de la lettre d*Yve8 de Chartres : a II est parvenu !