LES QUESTIONS INTERNATIONALES CCCLXXIII

qui vicie tout consentement ou toute soumission entre les puissances. Il est bon qu'elles se soumettent à certaines doctrines internationales reconnues ; sans cela, si chaque puissance devait se gouverner à sa propre inspiration, comme elle l'entendrait, il en résulterait bientôt aussi l'anarchie dans Tordre international.

Tout ce que nous avons dit paraîtra à première vue comme platonique ou imaginaire, par comparaison à la réalité de la force qui domine la politique internationale dans les relations entre les puissances. Sans doute la force internationale a une portée plus positive, mais la meilleure des raisons peut-être pour les puissances, c'est que celles-ci n'ont souvent aucun motif pour appuyer leur droit ou leurs arguments de justice. On peut dire aussi que la noblesse de la moralité n'est pas précisément le principal souci de la politique internationale.

Il ne faut pas non plus prendre au sérieux la maxime du prince de Bismark, quand, dans un moment de colère, ou pour dire quelque chose qui pouvait distraire ou égarer l'opinion du Parlement allemand, il disait que la force prime le droit, ce qui en moralité est justement tout le contraire.

Ni nous ne devons prendre au sérieux ce vieil adage ou vieux dicton : Si vis pacem, para bellum, qui est contre la moralité, et que néanmoins les nations le prennent en sérieuse attention, pour dire qu'il faut être toujours prêt pour la guerre. Dans ce sens, la tentation immorale pourrait devenir trop forte.

Après la déclaration de guerre, les belligérants qui ne sont pas convaincus de la moralité de leur cause, chercheront à se justifier, en adressant aux autres puissances des manifestes ou des déclarations, s'appuyant sur leur cause et donnant les raisons de leur règle de conduite, en ouvrant les hostilités, afin d'avoir les sympathies et la bonne opinion en faveur de leur cause. En l'actualité, il est si nécessaire d'avoir pour soi l'opinion publique, vu les troubles et les énormes préjudices