PRÉPARATION

PrkpàreZ-votjs avec tout le soin , toute la piété et toute T ardeur dont vous êtes capable , à bien célébrer l'auguste triomphe de la Mère de Dieu ; intéressez-vous à sa gloire. C'est la Reine du Ciel et de la terre , qui va prendre possession de la couronne immortelle qui est due a sa maternité divine , a son incomparable fidélité à la grâce, à sa profonde humilité , et surtout à l'amour ineffable dont elle a été embrasée pendant toute sa vie pour son adorable Fils , pour son Dieu , et pour son Sauveur. *

Mais ressouvenez-vous aussi , pouf votre consolation , que c'est une mère qui vous aime et qui veut que vous l'aimiez ; et une puissante médiatrice qui va dans le Ciel soutenir vos intérêts, plaider votre cause , désarmer la colère de Dieu en votre faveur , et vous obtenir les grâces dont elle est la mère , le canal et la dispensatrice.

Comme cette grande fête est ta plus auguste et

SÊO CONDUITE

la plus solennelle de toutes celles que l'Eglise célèbre en l'honneur de cette Mère de Dieu , elle mérite bien d'être précédée d'une ofctave pour s'y bien, préparer , et suîyie dune autre octave pour avoir le temps de méditer sur tous les mystères qui sont renfermés dans celui-ci , pour profiter abondamment de toutes les grâces qui y sont attachées , et de toutes les instructions qu'on en peut tirer ; et que l'ame fidèle qui lui est dévouée , emploie du moins quinze jours à lui rendre ses hommages , et à lui marquer sa confiance , son respect et son amour par un culte particulier.

Je sais que nous sommes dans un siècle relâché où la dévotion envers cette divine Mère n'est que lrop refroidie : mais il ne faut pas s'en étonner , puisque la plus nécessaire et la plus essentielle de toutes les dévotions , qui est celle qui a Jésus- Christ pour objet , est extrêmement diminuée.

Il sera cependant toujours vrai de dire qu elle est un des plus assurés caractères de la prédestination , et que c'est ainsi que les saints Pères l'ont regardée , parce qu'on ne sauroit aimer la Mère qu'on n'aime le Fils : que le chemin qui nous conduit au Cœur de Marie nous conduit aussi au Cœur de Jésus-Christ comme à son terme , et que ces deux amours sont inséparables , ou plutôt qu'ils n'en font qu'un , comme la chair , l'esprit et le cœur de l'un et de l'autre , dans le sentiment des saints docteurs , ne sont qu'une chair , qu'un esprit et qu'un cœur , et que d'ailleurs le plus zélé et le plus ardent d'entre les dévots de cette incomparable Vierge , et la plus brillante de toutes les lumières que ta France ait jamais données à l'Eglise t qui est saint

FOUR L* ASSOMPTION. a6t

Bernard , nous assure que jamais dévot de Marie n'a été damné ; il est vrai qu'il ne parle que des vrais dévots.

Ce saint temps est tout propre à ranimer en nous cette dévotion , que je fais consister à aimer cette Mère de la belle dilection , à la prier souvent et avec ferveur , et à se confier en ses bontés et en son crédit auprès de Jésus-Christ , à recourir à elle dans ses peines , dans ses trpubles et dans ses afflictions , à prendre part à sa gloire et à son triomphe , à lui rendre tous les jours un culte particulier qui parte du cœur , et surtout à limiter et à pratiquer les vertus qui lui ont mérité la gloire qu'elle possède.

Et comme l'Eglise , dans cette grande fête , renferme quatre mystères , qui sont sa mort , sa ré-* surrection, son assomption en corps et en ame dans le Ciel , et le couronnement de cette divine Mère , et que tous ces mystères se sont accomplis par le ministère du divin amour ; c'est ce qui nous engage ici dans tout ce petit ouvrage à parler beaucoup de ce divin amour , et à établir presque toutes les pratiques sur l'amour que nous devons au Fils et à la Mère ; et comme l'amour est la fin du précepte , il le sera aussi de cette Conduite : cette repétition ne sera ennuyeuse qu'à ceux qui n'aiment ni le Fils ni la Mère.

Vous direz tous les jours la prière suivante , qui sera comme le tribut journalier de votre esprit , tle votre cœur et de vos lèvres , que vous payerez à la Mère de Dieu pendant ces octoves.

see

a6a conduite