POUR LE XV D'AOUT

Triomphe du divin amour dans V Assomption de la

sainte Vierge.

PRATIQUE

Saluez avec un profond respect Marie triomphante à votre réveil : priez-la île présenter votre cœur à son adorable Fils , et félicitez-la sur sa glorieuse assomption , sur le trône éclatant qu'elle va occuper dans le Ciel , et sur la couronne de gloire qu'on va lui mettre sur la tête.

Si vous aimez cette divine Mère, et si vous voulez l'avoir pour protectrice auprès de Jésus-Christ y gardez bien aujourd hui votre cœur contre les moindres attaches sensibles , soyez plus au Ciel qu'à la terre ; et en voyant Marie s'élever , remarquez bien les routes par lesquelles elle est arrivée à cette gloire. Celle du divin amour est la plus courte et la plus sûre ; marchez par cette voie , Marie vous la frayée , ne vous en écartez jamais.

Considération pour le matin.

Voici enfin l'heureux jour du triomphe le plus auguste et le plus brillant , et le plus parfait que Dieu ait jamais accordé à aucune créature mortelle. Voici un spectacle éclatant , digne des yeux et des complaisances de Dieu même , qui se l'est préparé à soi-même en même temps qu'il l'a préparé à sa divine Mère : spectacle qui réjouit tout le Ciel , qui le fait retentir de cantiques de joie , et qui le

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va faire briller d'une lumière nouvelle , dit le dévot saint Bernard , par les splendeurs d une Vierge mère , qui va faire , après Dieu , l'honneur de cette céleste cité : spectacle enfin , qui étonne toute la terre , qui console les justes et les élus , et qui confond l'enfer.

Rendez-vous si attentif que rien ne soit capable de vous distraire, laissez là le monde aujourd'hui comme si vous n'en étiez pas ; il faut de la solitude * dû recueillement et de l'élévation pour profiter de ce mystère , et le monde , loin d'en avoir , met tout en usage pour détourner ceux qui voudi oient s'appliquer aux choses du Ciel.

Pendant que celte divine Mère s'élève au Ciel tout environnée de gloire , et que l'amour divin , dont sou cœur a toujours brûlé , lui procure un si glorieux triomphe , élevez et votre esprit et votre cœur , et pendant que le Ciel se (end en deux , dit un Père , et qu'il forme , en se divisant , deux arcs lumineux pour recevoir avec plus de. pompe celte Mère de Dieu , fuyez les compagnies du monde, quittez la terre , et efforcez-vous de la suivre , du moins par amour.

Faites en sorte que l'Assomption de Marie vous en procure dès à présent une autre conforme à l'état où vous vous trouvez , et à celui auquel vous aspirez , que vous pouvez pratiquer tous les jours , pour vous préparer à celle que Dieu destine à votre ame , si elle lui est fidèle.

En effet , l'assomption de notre esprit , de notre cœuf et de toute notre ame dans le Ciel , pour jouir de Dieu par une heureuse anticipation , se fait par le même moyen que celle du corps et de

POUR L'ASSOftPTlOtf, 307

lame de Marie ; l'amour seul ., dit saint Grégoire , est la machbe et le ressort qui détache notre cœur de la terre et qui l'élève jusqu'au cœur de Dieu : il ne monte qu'à mesure que , détaché de l'amour du monde , il s'unit à Dieu par un véritable amour : parce que quand l'amour est ardent , 3 Test beaucoup plus où il aime qu'où il anime.

Pesez ici au poids du sanctuaire tous les sentimens et toutes les attaches du vôtre > et sacrifiez généreusement tout ee qui vous empêche de vous, élever à Dieu.

aspirations.

Brisez mes chaînes , ô Dieu d'amour î donne*moi tous les secours et toute la force dont j'ai besoin pour les briser moi-même , afin de pouvoir élever tout mon esprit , tout mon cœur et toute mon arae jusqu'à vous avec votre divine Mère.

Quand serai-je assez heureux , ô mon divin Sauveur ! pour pouvoir dire avec autant de vérité que votre prophète : Seigneur r vous avez brisé met liens , et me voilà en pleine liberté de vous sacrifier une hostie de louanges , et d'invoquer votre saint Nom avec succès , sans qu'aucune créature puisse dorénavant partager mon cœur , qui n'est dû qu'à vous seul ?

Mais , hélas ! qu'il y a encore de funestes liens qui m'a! tachent à la terre , et dont je suis l'artisan moi-même , et que je n'ai pas encore eu le courage de rompre , par la crainte de me contraindre et de me faire la violence qui m'est nécessaire pour en venir à bout !

Ai-je commencé à rompre ce lien terrible de IV

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raour-propre , qui m'attache à moi-même plus qu'à mes devoirs , et plus qu'à vous-même , ô mon- Dieu ? Ai-je rompu ce lien de vanité , qui me sollicite incessamment à paroître ce que je ne suis pas , à chercher les yeux de la créature plus que fes vôtres , à ne pouvoir souffrir le moindre mépris sans m'irriter et me révolter ? Ai-je rompu ce Ken grossier de l'amour de mon corps, de la vie molle , et de la délicatesse qui me porte à rechercher mes appétits par ma sen$ualité , et à concevoir de l'horreur pour la mortification , et pour tout ce qui peut coi*trister ma chair?

Ah ! Seigneur , je confesse , à ma confusion , que je ne suis qu'une créature charnelle et terrestre , qui ne fait point: assez d'efforts pour s'élever jusqu'au Get, qui devroit être l'objet unique de mes désirs , puisqu'il est ma patrie.

Hélas ! je ne m'aperçois que trop , que ma voix et mes makis sont ici de différente religion : ma voix vous fait milla protestations d'amour , et mesmains les désavouent : ma voix publie quelle veut suivre votre divine Mère et marcher par les routes qu'elle a tracées pour arriver à ce céleste séjour , et mes mains , c'est à-dire mes œuvres , ne répondent pas à ces brillantes protestations , et elles me font bien comprendre que je n'aime que la terre. Ah ! Seigneur , guérissez- moi de cet amour si grossier et si terrestre par le vôtre.

Considération pour le soir.

Un triomphe aussi auguste et aussi éclatant que celui de Marie , et surtout aussi intéressant pour les fidèles , qui la doivent respecter comme leur

POUR b' ASSOMPTION. 3cK)

souveraine, invoquer comme leur protectrice, et aimer comme leur mère , mérite bien que vous lui rendiez une seconde fois vos hommages , et que les yeux de votre esprit et de votre cœur se laissent encore attirer par la beauté d'un spectacle si religieux et si brillant , pour en tirer des motifs de consolation , d'instruction , d'espérance et d amour.

Quel fruit avez-vous retiré de votre première considération ? Sans doute vous avez été frappé d'étonnement ; mais en êtes-vous sorti plus pénétré de respect et d'amour pour cef te divine Mère à qui Jésus-Christ procure aujourd'hui tant de gloire , plus détaché des choses de la terre , et plus résolu de ne travailler dorénavant que pour le Gel ?

Entrez encore dans le détail de son élévation M . de son entrée et de sa réception , et vous verrez que jamais cortège ne fut plus pompeux , que jamais entrée ne fut plus magnifique , et que jamais réception ne fut plus glorieuse ; pensez-y par ordre , et regardez toute cette grandeur comme l'ouvrage du divin amour.

Marie monte au Ciel par la propre agilité de son corps glorieux , accompagnée et soutenue de ce Dieu tout-puissant qu'elle avoit porté elle-même dans son chaste sein , escortée d'une infinité d'esprits célestes , qui se faisoient une gloire d'environner cette Reine du Ciel et de la terre, qu'ils regardoient eux-mêmes comme leur souveraine:

fut-il jamais un si pompeux cortège ?

. .Le Ciel ouvert pour recevoir Marie triomphante , tous les chœurs des anges , les patriarches , les prophètes , les martyrs et les vierges vont au-devant d'elle pour lui faire une entrée plus magnifi-

3lO CONDUITE

que. Quelle glorieuse entrée , et combien surpasset-elle celle des plus grands monarques de la terre !

Elle est reçue avéo toute la pompe imaginable : les anges qui accompagnent cette divine Mère, s'unissent à leur entrée , avec ceux qui étoient restés dans celte céleste Jérusalem , et composent tous ensemble un concert d'une harmonie délicieuse.

Tout le Ciel en retentit : il brille , dit un Père ( S. Bern. ) , na? l'éclat de cette lumière nouvelle qui contribue à sa gloire , et il se sent inondé d'un nouveau torrent de voluptés.

En un mot , toute l'auguste Trinité la reçoit avec des honneurs et des caresses inconcevables ; le Père céleste comme sa Fille , le Fils comme sa Mère , et le Saint-Esprit comme son Epouse. Us lui mettent sur la tête une couronne de gloire , et la placent sur le trône qui lui étoit préparé.

ASPIRATIONS

O jour sublime et heureux! s'écrie un saint docteur ( P. Dam. ) , jour plus éclatant mille fois que le plus beau soleil , auquel cette Vierge admirable , parce qu'elle est mère , a été élevée de la terre au Gel 9 placée sur un trône tout brillant de clarté , et couronnée de gloire , où elle commence à devenir aujourd'hui , où elle sera dans toute l'éternité, l'objet le plus digne des tendresses du cœur de Dieu , des respects , des admirations et des désirs de tous les saints qui habitent ce céleste séjour.

Incomparable Mère de mon Dieu , Vierge plus pure que les anges , Astre éclatant qui allez bnllrf éternellement au pljas haut des Cieux , je me rejoins de votre gloire * \< prends part à votre auguste

*0C1 L'ASSOMPTION. 3l I

triomphe , je vous félicite sur les honneurs et sur les caresses que vous venez de recevoir de toute la sainte Trinité « de tous les esprits célestes et de tous les saints.

Votre corps et votre ame abandonnent aujourd'hui la terre , mais nous vous conjurons de ne nous point abandonner : laissez , ô Vierge sainte ! une portion de ce cœur dans lequel se sont passés tant de mystères du divin amour , et qui a aimé Dieu dans tout le temps qu'il a été animé , plus que ne l'ont aimé toutes les créatures ensemble ; mais aussi qui n'a pas cessé d'aimer les pécheurs qui ont eu recours à vos bontés ; ne nous refusez pas le précieux gage que nous demandons de votre amour,

Regardez-moi , ô mon aimable souveraine ! du trône que vous occupez à présent dans le Gel , avec des yeux de miséricorde , vous que l'Eglise en appelle la Mère ; demandez pour moi les grâces qui me sont nécessaires pour assurer mon salut , vous qui en êtes le canal et la dispensatrice , depuis que vous êtes devenue la Mère de mon Dieu et mon Sauveur.

Mais surtout , ô Mère de la belle dilection ! obtenez pour moi de votre adorable Fils , en ce jour d'entrée et de triomphe dans le Gel , jour auquel il ne vous peut rien refuser , cet amour divin , auquel vous êtes redevable de toute votre élévation et de toute votre gloire. Ainsi soit-il.

3l2 CONDUITE