POUR LE XIV D'AOUT

Marie ressuscitée par le divin amour*

pratique.

Faites souvent réflexion , dans le cours de la journée , que vous ressusciterez infailliblement dans cette même chair que vous portez , et qui sera ré» duite en pourriture ; c'est ce qui doit vous consoler de la mort. Ajoutez que vous ressusciterez ou pour la mort ou pour la vie éternelle ; c'est ce qui doit vous faire trembler. Ajoutez encore que pour mériter une résurrection glorieuse , il faut bien mourir ; et que pour bien mourir r il faut bien vivre* Faites aujourd'hui toutes vos actions dans cette vue , et dites souvent avec le saint homme Job : Je mourrai t mais je ressusciterai ; et dans cette *hair , et avec ces yeux , je verrai mon Dieu et mon Sauveur. Dites-le avec une foi vive , ne fûtes rien qui puisse y mettre obstacle , et demandez souvent cette grâce partes mérites de Marie ressuscitée.

Considération pour te matin.

Faites réflexion que l'amour divin , qui est toutpuissant comme Dieu même 9 sait du moins aussibien réunir que séparer, et que son caractère est détendre presque toujours à l'union : de sorte que s'il a eu le pouvoir de séparer l'ame de Marie de son corps par la mort toute glorieuse qu'il lui a procurée , il ne l'a fait que pour un temps et dans

le dessein de les réunir incessamment ensemble par une résurrection toute miraculeuse , pour réunir ensuite lune et l'autre au cœur de Dieu dans le Ciel. Supposez encore comme une chose certaine que toute ame séparée souhaite naturellement d'être réunie a son corps qu'elle a animé pendant plusieurs années , et il semble que sans cette réunion , sa béatitude ne soit pas absolument complète. Jugez si Jésus-Christ , qui peut tout , et qui aîmoit plus Marie que toutes les créatures qui étoient sorties de ses mains toutes-puissantes , n'a pas contenté les désirs de sa divine 'Mère*

D'ailleurs , étoit-il convenable que le cœur de Marie , dans lequel un feu si pur avoit brûlé depuis l'heureux moment qu'il avoit été formé , fut plus long-temps privé de ses ardeurs accoutumées y et que ce corps vierge , dont la beauté et la pureté étoient incomparables , et qui n'avoil été créé par Dieu que pour en former dans la suite le corps adorable d'un Sauveur et d'un Dieu fait homme t restât parmi les morts et parmi les pécheurs ?

Non : il fôlloit que ce corps , qui est dans un sens le principe de la vie , parce qu'il lavoît donnée a l'auteur même de la vie , fût distingué de tous les autres par une résurrection miraculeuse et anticipée. H semble même que Jésus-Christ se la devok à> lui-même , aussi-bien qu'à sa divine Mère , parce qu'elle lui faisoit honneur , et que la gloire de la Mère était celle du Fils ; il falloit , dis-je , qu'elle ressuscitât comme elle est morte, par amour : il falloit, dit saint Jean de Damas , que ce corps fut exempt de pourriture , et ranimé r presque ans-

POUIt L* ASSOMPTION. 3oi

sitôt après sa mort , d'une vie plus noble et plus divine que la première.

ASPIRATIONS

Quel trésor plus pre'cieux , ô mon Dieu ! que celui de votre divin amour ? Ah ! celui qui en est privé est bien pauvre , possédât-il toutes les richesses de la terre ; et celui qui le possède est bien riche , fut-il réduit à la dernière mendicité , puisqu'il lui donne la possession de tous les trésors du Ciel et du cœur de Dieu même , qui en est la source , et qu'il enrichit et l'esprit et le cœur , l'ame et le corps , et qu'il les enrichit et pour le temps et pour l'éternité. ^

H donne à l'esprit les lumières les plus sûres et les plus sublimes 9 puisqu'elles sont puisées à la source mêmedes lumières , qui est l'Esprit de Dieu , et que ces lumières sont toujours accompagnées (fonction.

Il donne au cœur des ardeurs plus vives et plus pures, puisqu'elles sont empruntées du cœur de Dieu , qui est la charité : il donne à l'ame une grâce plus abondante et plus forte , et par conséquent une vie nouvelle que le divin amour porte toujours avec soi : et si par malheur elle étoit morte par le pèche', il la ressuscite- pour la rendre digne de la vie de la gloire.

Le corps même , tout charnel qu'il est , se sent de cette vie surnaturelle que le divin amour lui communique ; il le fait vivre d'une vie plus pure ; il le ressuscite quand il est mort , il le relève quand il est tombé , il le soutient de peur qu'il ne tombe , il le purifie, il le consacre , et il l'empêche demoi*»

boa CONDUITE

rir de la mort du péché , et par conséquent il le préserve de la mort éternelle.

Vierge ressuscitée par amour , dont la chair toute pure est passée dans Tordre supérieur des substances spirituelles , obtenez-moi , sinon cette résurrection anticipée , du moins le principe de cette résurrection 9 qui est le divin amour ; et si je ne puis ressusciter , comme vous , avant les autres hommes , que je ressuscite dans le temps marqué par les ordres de Dieu , pour aller jouir de la recompense éternelle de mon amour. Ainsi soit-il.

Considération pour le soir.

Assistez en esprit à l'ouvertuffe du tombeau de la divine Marie avec les apôtres , et admirez les grands prodiges qui s'y passent : soyez attentif à tout , portez-y un esprit pénétré d'un profond respect et un cœur plein d'amour pour cette Mère de Dieu,

Ces premiers hommes de l'Église naissante qui avotent vu expirer Marie , et qui l'avoient mise dans le tombeau , y retournèrent par l'inspiration de Dieu , ils levèrent la pierre qui couvroit le sépulcre , pour avoir la consolation de contempler encore , avant que de s'en séparer, ce corps si saint et si respectable , qui avoit donné la vie à tout le monde , en la donnant à son Sauveur. Mais ils furent bien surpris de ne le pas trouver, et lis conclurent que son absence étoit la preuve évidente de sa résurrection , de sa gloire et de son triomphe.

Ces apôtres trouventseulement dans le tombeau ou ils avoient mis le corps de Marie , les suaires

pour l'assomption. 3o3

dont îl avoit été enseveli tout parsemés de fleurs que la Providence y avoit mises en la place de ce précieux dépôt qui n'étoit plus entre les morts, lis sont charmés et de l'odeur toute céleste qui en sort , et des concerts angéliques qu'ils y entendent.

Ah ! il étoit convenable que Jésus-Christ reconnut ainsi les soins maternels dont il étoit redevable à Marie > et qu'il ne différât pas sa résurrection jusqu'à la fin des siècles : il fàlloit qu'il y eût cette différence entre les serviteurs et la Mère de Dieu , parce que sa dignité , ses mérites , et surtout son amour , étoient infiniment supérieurs.

Ainsi famé de Marie , déjà glorifiée , rentra dans ce corps vierge , elle le réchauflà , elle l'anima d'une vie toute céleste. Il fut en un moment revêtu de toutes les qualités d'un corps glorieux et dune gloire proportionnée à celle de lame : avec cette gloire et cet amour , il ne put demeurer dans le tombeau ; il en sortit sans endommager la pierre qui le fermoit , et il fut enlevé au Ciel par le même amour qui Y avoit fait sortir du tombeau.

aspirations.

Je ne vous demande pas , ô mon Sauveur ! une résurrection anticipée pour mon corps : il est juste qu'il ait , après ma mort , toutes les qualités honteuses d'un cadavre affreux et infect ; il est juste qu'il soit caché dans la terre , qu'il y pourrisse , qu'il y soit dévoré par les vers , foulé aux pieds et réduit en cendres 9 parce qu'il est complice de mes péchés , et qu'il vous a offensé lui-même par le mauvais usage qu'il a fait de ses organes et de ses sens , par ses délicatesses , par ses lâchetés , pai

3û4 CONDUITE

son penchant pour les plaisirs et par l'éloignement qu'il a eu pour la pénitence et pour la mortification.

Je me consolerai , Seigneur , de ces disgrâces inévitables et communes à tous les pécheurs , pourvu que mon ame , au moment de sa séparation , possède votre grâce , qu'elle le précède dans le Ciel , et qu'à la résurrection générale il soit revêtu de l'immortalité et de la gloire que vous lui avez méritées par l'effusion de votre sang.

Mais je vous demande à présent , ô mon Dieu ! une résurrection et une vie nouvelle pour mon ame. Elle vivra tant qu'elle sera fidèle a vos grâces et à vos divines inspirations ; elle vivra , si elle a soin de se procurer toujours votre divine présence ; elle vivra , si elle vous aime de toutes ses forces comme vous le lui ordonnez.

Cependant , Seigneur , je ne puis vivre de cette vie si précieuse qui conduit à la vie de la gloire que par votre grâce ; je vous la demande par les mérites de votre divine Mère.

Vierge très-sainte , Mère de grâces et du plus pur amour, je vous conjure par votre résurrection glorieuse de m'obtenir cette grâce , de me communiquer cet amour dont votre coeur étoit embrasé , pour mériter une résurrection glorieuse et la pos^s«ssîon de la vie éternelle. Ainsi soit-il.

FOUR L'ASSOSiPTIOtl. 3a5