Conf. Act. apost.. cap. XX. -28. et cap. XV

Epist. I ad Tim., cap. III, ad Titum, cap. 1.

Qui bene preesunt presbyteri, duplici honore digni haheantur : Maxime qui laborant in verbo et doctrina. (I Tim., cap. V, 17.) Adversus presbyterum accusationem noli recipere. (Ibid., 19.) Paulus et Timotheus. servi Jesu Chrisli, omnibus sanctis in Christo Jesu qui sunt Philippis, cum episcopis et diaconibus. (Ad Philip., cap. I. 1.) Dia nui siat uoius uxoris viri, etc. (I Tim.. cap. III, 12.)

l'autorité de l'église 29

concile de Trente : « Si quelqu'un prétend qu'il n'y a pas dans l'Église une hiérarchie divinement instituée, laquelle se compose des Mvvêques, des prêtres et des ministres; si quelqu'un ose affirmer que, dans cette hiérarchie les évêques ne sont pas supérieurs aux prêtres qu'il soit anathème *. »

Interrogez la tradition, vous y trouverez l'immuable continuation de cet état primitif de la sainte monarchie. Aucune des variations accidentelles de la discipline n'a modifié l'essence de sa constitution, aucune tentative des pouvoirs humains n'a pu l'ébranler. Ah! les ambitieux monarques du monde, humiliés et irrités de n'avoir à manier que des intérêts temporels, ont plus d'une fois jalousé cette autorité sublime dont le pouvoir descend jusqu'au sanctuaire de la conscience. Leur colère a éclaté comme un orage; mais, semblable aux sommets altiers autour desquels s'amassent et rugissent les tempêtes impuissantes, l'Église, qu'ils voulaient découronner, est restée debout. Son ironique immobilité semblait leur dire :