Conférences de Notre-Dame de Paris

En terminant, il y a quelques années1, un cours de conférences destiné h servir d'introduction à l'explication du symbole catholique, j'adressai à mon auditoire ces paroles : — « Le triomphe de » la foi, tel est le résultat suprême de » la controverse religieuse. Les luttes des » docteurs et des théologiens ont succes- » sivement préparé ces grandes assemblées $ d'hommes graves, pieux, intelligents, » dont les discussions pacifiques ont déd gagé, avec une netteté qui tient du pro- » dige, la vérité de Terreur, et ont légué » à la science théologique des mots plus » expressifs, des formules plus claires, » d^s dogmes mieux définis , des interjp prétations plus fixes, du double ensei- » gnement de l'Écriture et de la tradition-

• janvier 18G5.

n PRÉFACE

• Depuis le concile do Nicée jusqu'au coni cile de Trente, rien de nouveau n'est i entré dans le corps de notre doctrine: ■ mais de quelles lumières ont été éclairés » les mystères de la Trinité, de Flncarna-

• tion . de la Rédemption, la consubstan- » tialité du Verbe, la procession de l'Es- » prit-Saint, la personne, les natures, les » volontés du Christ, la qualité de sa filia- » tion , l'étendue de ses mérites, les privi- » léges dp la Mère de Dieu, le culte des » Saints et de leurs images, le pouvoir de » l'Église, les Sacrements, la liberté, le » bien, le mal, les destinées de l'homme, » tous les dogmes divins que nous » sommes obligés de croire ! Le progrès » n'est pas à son comble. Les controverses » de notre siècle préparent une assemblée » comme on n'en vit jamais : car bientôt » toute la terre sera couverte d'un réseau

• de voies rapides qui amèneront, en quel- » ques jours, les évoques de toutes les con- » trées au contre de la catholicité. L'unii vers ému entendra la voix du plus