‹ Conférences de Notre-Dame et retraite de la Semaine Sainte: carême de 1891-1896 (volume 2)Chapitre 19 sur 103 · Joan., xix, 30. — Luc, xxui · texte numérisé non relu

Joan., xix, 30. — Luc, xxui

ipsum exinanivit '. Pour remercier le Père, le Fils & donné les trésors de son cœur ; pour l'implorerai a donné les larmes de ses yeux ; pour le fléchir et le désarmer, il a donné le sang de ses veines.

Il a fait cela une fois, parce qu'une fois suffit quand le prix de l'offrande est infini. Il le renouvelle cependant tous les jours dans le rite mystérieux qui relie l'oblation eucharistique à l'immolation du Golgotha. Le sang des victimes impures ne coulera plus sur les autels, parce que le sang du Christ y coule incessamment. Qui donc osait dire que le sacrifice était appelé à disparaître de la face du monde? Les oblations antiques, oh! oui, elles devaient être abolies, car elles n'ont jamais servi qu'à symboliser l'hostie rédemptrice. Mais le sacrifice de Jésus! Âh! s'il disparaissait, celui-là, savez -vous, Messieurs, ce qui resterait sur la terre ? Sous le mensonge des surfaces brillantes, il resterait ces deux choses ; la corruption et la férocité.

Nations modernes, ne soyez pas sifières ! Non, vous n'êtes pas prêtes à vous passer du sang de

i. Philip., ii f 7.

Jésus-Christ. Vous portez de riches vêtements; mais ils recouvrent des plaies hideuses. Vous avez sur les lèvres la fraternité et l'amour ; mais vous avez la haine au cœur. Ce qui vous sauve encore, du moins ce qui vous fait durer, ce qui retarde votre ruine, c'est que partout sur vos territoires s'accomplit chaque jour la prédiction du prophète : « De l'Orient au Couchant une victime pure est offerte à Dieu f . » Vous provoquez la divinité par vos crimes ; Jésus l'apaise par soi sang. Vous cultivez et propagez l'égoïsme ; Jésui sème et moissonne l'amour. Au milieu de voi foules, ô peuples apostats, il s'est réservé ui peuple fidèle. Nourris de la chair du Dieu-Hostie des hommes, des femmes, des enfants, des vierges apprennent à leur tour la leçon du sacrifice. Pré férer la pauvreté à la richesse, la souffrance ai plaisir, l'obscurité, quelquefois l'opprobre, au: honneurs et à la gloire, voilà ce que leur enseign l'Agneau sans cesse immolé, voilà ce qu'ils re tiennent et font passer dans leur vie ; et c'es vous, les contempteurs de leur foi, vous, les per sécuteurs de leur innocence, c'est vous qui pro fitez des réserves de grâce et de pardon, de puret

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