Voir note 17, à la fin du volume

pousse. Alors ce n'est pas Dieu, c'est cette volonté rebelle qui a rejeté votre prière.

De là, Messieurs, ces quatre conditions nécessaires pour garantir l'efficacité de la prière : il faut qu'elle soit humble, qu'elle soit persévérante, qu'elle ait pour objet les biens spirituels, enfin que celui qui prie demande ces biens pour luimême. Les autres prières sont bonnes, utiles, salutaires ' ; celle-ci est toute-puissante et les promesses que Jésus-Christ lui a faites ne souffrent pas de restriction. Commencez par remplir ces quatre conditions, puis venez, comme dit le Prophète, et mettez Dieu à l'épreuve : Venite, arguite me. Il ne craint pas vos provocations; car il vous a provoqués le premier. « Demandez, vous dit-il, mais demandez donc! Jusqu'ici vous n'avez rien su demander en mon nom ! Demandez et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite 2 . »

Ainsi garantie par Dieu même, la prière peutelle rester facultative? Non, Messieurs, c'est impossible. Elle s'impose et elle s'impose deux fois : comme un devoir et comme une nécessité de salut.