LE SOCIALISME ET L’IDÉE DE PATRIE

Au devoir social et à la liberté, nous associons l’idée de patrie. [Murmures.) Quelques-uns d’entre vous, paraît-il, trouvent cela su-

rannè : — La patrie — c’est bien vieux! disent-ils sans doute; la patrie, cela a fait son temps. Pour nous, Messieurs, la patrie est une chose toujours vivante, toujours jeune ; plus les enfants d’un môme pays nous semblent divisés, plus nous croyons nécessaire de raffermir dans les âmes ce sentiment (Je la patrie qui, lui aussi, est un lien social et je dirai le plus solide comme le plus doux des liens sociaux. Prenez garde à ceux qui veulent le briser, et demandez-leur par quoi ils comptent le remplacer. (. Applaudissements redoublés.)

Certains voudraient substituer à la patrie l’humanité. L'humanité, Messieurs, c’est une grande et noble chose, mais l’humanité c’est bien vague, et je doute que le cosmopolitisme possède, de longtemps, la vertu du patriotisme, et qu'il sache jamais inspirer les mêmes dévouements. (Applaudissements.) Mais est-ce bien l’amour de l’humanité que les socialistes et les internationalistes opposent à l’amour de la patrie? Regardez au fond des doctrines et scrutez les actes; écartez les mots et les formules, et vous trouverez autre chose. Au sentiment de la patrie, à la solidarité nationale, ce (pie veulent en réalité substituer les socialistes, c’est un nouvel esprit de caste, c’est la solidarité ouvrière, ou comme ils disent, la solidarité prolétarienne internationale. Or, Messieurs, qui ne voit la différence et qui peut dire que ce soit là un progrès? A un principe d’union, on cherche à substituer un principe de division. L’amour de la patrie était un lien entre tous les habitants d’un même pays; le sentiment de classe, la jalousie de classe est une cause d’égoïsme et de désaffection; et s’il venait à l'emporter, cet esprit de division aboutirait à remplacer les rivalités nationales par les haines de classes et les démêlés avec l’étranger par les luttes intestines et les guerres civiles. ( Applaudissements prolongés mêlés de protestations.)

Tel est le fait, Messieurs; les dénégations des socialistes n'y peuvent rien changer, et je terminerai en vous conjurant de réfléchir à cette vérité, hélas! trop manifeste. Alors même qu’il réussirait à se disculper de tout internationalisme, — par le seul lait qu’il fomente les haines de classes, le socialisme est, qu’il le veuille ou non, l'ennemi né de la cohésion nationale; le socialisme est, pour les nations modernes, un agent de dissolution, un agent de désagrégation. ( Cris , Oui! oui! Non , non ; Vive la France! A bas les sans-patrie, applaudissements répétés.)

POURQUOI NOUS NE SOMMES PAS SOCIALISTES

L’on se demande souvent avec anxiété, en face de notre Europe transformée en camp retranché, devant le= compétitions nationales déchaînées ou aggravées par l’ère bismarckienne, quel sera le vainqueur, pacifique ou militaire, de la course entre les nations? Pour moi, Messieurs, j’ose le dire en toute franchise, le vainqueur sera le peuple qui se laissera le moins entamer par le socialisme. ( Oui ! oui! Applaudissements mêlés de protestations .)

Le socialisme est le grand dissolvant des nations modernes. Et, si vous en doute/, je me permettrai de vous inviter à rentrer en vous-mêmes et à vous poser, chacun, en silence, cette question: Le socialisme est-il, pour la patrie française, une faiblesse ou une force? Ou mieux, Messieurs, comme on a peine à se juger soimème, je vous engagerai à jeter un instant les yeux sur l’étranger, sur nos voisins de l’Est, notamment. Franchissez en esprit les sommets des Vosges, où veille la sentinelle prussienne; traversez le large fleuve dont les eaux ont cessé de refléter les couleurs françaises, et arrêtez vos regards sur l'Allemagne unifiée. Là, dans le nouvel empire, les socialistes sont en nombre ; ils forment un parti puissant, et leurs imitateurs, leurs disciples, les socialistes français, nous les donnent volontiers en exemple. Demandez-vous, Messieurs, — ou, si vous le préférez, demandez à Berlin, demandez à l’Europe, si le socialisme est pour l’Allemagne une faiblesse ou une force; — si ce sont les amis ou les adversaires du germanisme qui doivent se féliciter des progrès de la démocratie sociale? ( Applaudissements .) Et maintenant, repassez le Rhin et les Vosges, rentrez dans notre France mutilée, et posez-vous, de nouveau, pour nous Français, la même question. Sont-ce les amis ou les adversaires de la France qui doivent se réjouir des progrès du socialisme en terre française? ( Applaudissements prolongés mêlés de bruyantes pro tes tâtions . )

Je laisse, Messieurs, à votre intelligence, à votre conscience de répondre. — Pour moi, je ne vous dirai point, en parodiant un mot fameux : Le socialisme voilà l’ennemi ; — nous ne saurions, quant à nous, voir d’ennemis parmi les Français ; je vous dirai simplement, à vous, jeunes gens qui serez la France du xx° siècle, — à vous qui ferez la France du xx° siècle : Le socialisme, voilà le péril! ( Triple salve d'applaudissements.)