L’ESPRIT DE PRIVILÈGE

J’en arrive maintenant à, un second point, l 'esprit de privilège. Je dis qu’il est, lui aussi, une des racines amères dont se nourrit notre mal social.

Qu’est-ce que l’esprit de privilège? Il consiste en ceci : Vouloir échapper à la loi commune. Désirer, dans la vie, une petite part réservée, qui soit différente de celle des autres. Ce serait une grossière erreur que de penser que cet esprit soit le propre de certaines catégories sociales. Il se rencontre un peu partout. Comment l’homme se flatterait-il de lui échapper, puisqu’il existe même chez les bêtes? J’ai vu aujourd’hui un cheval qui en paraissait animé... (Ah! Ah!) Vous allez comprendre tout de suite. Il y avait cinq chevaux. Ils étaient attelés, à la file, à un tombereau prodigieusement chargé. Sur les cinq, quatre trimaient, tiraient ferme, comme de braves bêtes, là... Le cinquième, lui, faisait la rosse... (Un assistant : Le bourgeois ! — Rires.) On voyait parfaitement bien qu’il laissait baller les chaînes. Ce cinquième était bien, n’est-ce pas, un symbole parfait de l’esprit de privilège? On dit que, le soir à l’écurie, c'est lui qui se montre le plus glouton. Maintenant, vous me permettrez de faire observer que tous, quand on nous signale quelque vilain défaut, nous ressemblons au besacier de La Fontaine, qui portait les défauts d’auLrui devant ses

yeux et ses propres défauts sur le dos. Ainsi disons-nous volontiers : L’homme du privilège, c’est celui-ci ! c’est celui-là, [Rires). Quant à nous, non, nous n’en sommes point. — Ce sont là des jugements puérils qu’il faut essayer de réformer. L’esprit de privilège parvient à se nicher un peu partout. Peu importe sa situation, l’homme qui aspire à se soustraire à la loi commune est animé de cet esprit-là. ( Bruit.)