CHAPITRE m

COHPOSË DE 26 ARTICLES.

i. Khoun6-tseu dît que Ki-ehi (grand du royaume de Lou) employait huit troupes de musiciens à ses fêtes de famille; s'il peut se perinettre d'agir ainsi, que n'est-U pas capable de faire *?

3. Les trois familles (des grands du royaume de Lou) se servaient de la musique Yaung^ehi. Le Philosophe dit :

> Cette supposition même est hardie de la part du Philosophe.

* Selon les commentateurs chinois, qui ne font que confirmer o» qui résulte clairement du texte, le Philosophe dit à son disciple que Télude du passé peut seule faire prévoir l'avenir, et que par son moyen on peut arriver à connaître la loi des événements sociaux.

3 II était permis aux empereurs, par les rites, d'avoir huit troupes et musiciens dans les fêtes ; aux princes, six,- ei aux ta^fou ou mi* nistres, quatre. Kichi usurpait le rangr de {urince.

ou LES ENTR81VSIK PBILOSOPHIQUES. {M

« n n'y a que les princes qni assistent à la tséTémonîe;

« Le fils du Ciel (l'empereur) coûs^re an air protoadé- « ment recueilli et réservé, d (Passage du Livre dea Vers À

Comment ces proies pourraient-eUes s'i9)pliquer à la salle des trois fomîltes?

3. Le Philosophe dit : Être homme, et ne pas pratiquer les vertus que conqporte Thunaanité, comnKïirt seraitrce se conformer aux rites? Être bonune, et ne pas posséder les vertus que comporte ^humanité *, comment joueraîl-on dignement de la musique?

4. Ling-fang (habitant du royaimie de Lou) demanda quel était le principe fondamental des rites [ou de la raison céleste, formulé en diverses càrémonies sociales^].

Le Philosophe dit : C'est là une grandte question, assurément! En fait de rites, une stocte éccmomie est préférable à Textravagance; en fait de cérémonies funèlH^s, une douleur silencieuse est prtférable à une pompe vaine et stérile.

5. Le Philosophe dit: Les baii)ares du nord et de Toc* cident (les / et les Joung) ont des princes qui les gouvernent ; ils ne ressemblent pas à nous tous, hommes de Hm (de Fempire des Hia)y qui n'en avons point.

6. Ki-chi alla sacrifier au mont Tairthum (dans le royaume de Lou). Le Philosophe interpella Yen-yéou ', en lui disant : Ne pouvez-voos pas Teo ençécher ? Ce dernier lui répondit respectueusement ; Je ne le puis. Le Philosophe s'écria : Hélas! bêlas! ce que vous avez dît relativement au mont Taî-chan me fait voir que vous êtes inférieur à Ling-fong (pour la OMmaissance des devoirs du cérémonial *). /