LES CODICES ET LES CALENDRIERS BU MEXIQUE ET DE L'AMÉRIQUE CENTRALE

Par m. Georges RAYNAUD.

Comme l'a montré pour la première fois M. Léon de Rosny, les Codices Troano et Cortesianus sont bien deux parties d'un même manuscrit. Ainsi que vient de vous le rappeler l'éminent américaniste espagnol, M. Juan de Dios de la Rada y Delgado, la pag-e titre du Cortesianus est la suite de la page titre du Troano, et, en renversant les deux manuscrits la page 35 de celui-ci est la suite évidente de la page 22 de celui-là. Ces deux pages-titres nous donnent une computation commençant par Un Ymix. Ceci s'accorde avec une double indication de Landa, avec les deux suites des jours du cycle rituel du Cortesianus, avec les déductions sur la composition du mois tirée des pages 47 à 50 du Dresde. (A propos de ce dernier manuscrit, je puis aujourd'hui aftirmer que les Codices A et B sont simplement des parties d'un même tout). D'ailleurs ce n'est qu'en faisant commencer par Ymix le mois maya qu'on le fait concorder avec les mois du Mexique, du Nicaragua, du Micbhuacan, des Kichés, des Kakchikels, du Chiapas et du Soconusco. Le mois maya commençait donc par Ymix ; des auteurs nous disent qu'il commençait par les porteurs d'année. Certains auteurs font commencer le mois mexicain par les porteurs d'année, tandis que d'au très auteurs le font commencer par Ce Cipactli qui correspond à Hun Ymix. D'autre part les grandes pages de calcul du Dresdensis ne nous indiquent qu'une année de 360 jours, tandis que le Troano et les auteurs nous parlent de 365 jours. Au Mexique les uns disent 365 jours, les autres 360 jours.

Ces contradictions apparentes sont faciles à concilier en se rappelant entre autres raisons que Boturini dit que les Mexicains

avaient quatre calendriers. Concluons donc. Nous trouvons une année de 365 jours commençant par les porteurs d'année, une année de 360 jours commençant par Imix, et même une année antique et par là même religieuse ou plutôt astrologique de 260 jours.

Ces trois calendriers, nous les trouvons au Yucatan, au Mexique, au Nicaragua, au Michhuacan, chez les Kichés et les Kakchikels, au Chiapas et au Soconusco. Ils indiquent une grande civilisation commune ; cependant le rang différent d'une unité des porteurs d'année dans le mois maya, ainsi que diverses considérations, par exemple les formes et les noms des signes de jours, semblent indiquer que la civilisation maya procède de l'ensemble des civilisations mexicaines, kichée, tzendale, nicaraguéenne et tarasque, qu'elle leur est postérieure. Les Kakchikels nous fournissent en outre une année de 400 jours.

Je prie en terminant le Congrès de bien vouloir excuser ce que cette rapide improvisation a de décousu et d'incomplet.