‹ Conscience et science du devoir: introduction á une explication nouvelle du Code NapoléonChapitre 10 sur 301 · DUGALD STEWART · texte numérisé non relu

DUGALD STEWART

Il Matbematica multi sciunt, mathesin pauei. »

(Hav Dfi LA Faille, Theoremata de cenXro graviUUiê, in

prœf. Antwerp., 1632.)

* Cicéron, De Republica.

* Kant, Princ^^es métaphysiques du droit.

ZTI PRÉFACE.

damentale. Comment raccomplirons-nous? De deux manières : l'une générale, l'autre spéciale.

Nous allons accomplir, dès ce moment, d'une manière générale^ notre promesse d'appuyer sur la philosophie l'étude du Code Napoléon, en commençait nos publications par une introduction. — Quiconque entreprend un ouvrage sur l'ensemble du droit de tous les peuples , ou sur le droit particulier d'un peuple, ou sur quelque partie spéciale du droit d'un peuple, doit d'abord confesser loyalement sa foi sur les grands mystères de la nature et de la destination de l'homme. C'est de l'étude seule de ces mystères qu'il peut dégager les principes fondamenJ;aux de la distinction du bien et du mal. Indiquer ce devoir de tout écrivain, c'est nous l'imposer à nous-même. Nous le remplissons dans cette introduction intitulée : Conscience et science du devoir * .

La recherche périlleuse, mais indispensable, des bases du devoir étant achevée, il faudra descendre de la contemplation de l'idée au récit des faits, du ciel sur la terre. Il faudra commencer à mettre en parallèle la pureté du type entrevu avec l'imperfection des réahsations humaines. — C'est ce que nous ferons en arrivante l'explication du Code

' Sous ce titre, Premiers essais de philosophie du droite nous avons donné, en i8/(6, une sorte de spécimen de la direction de nos travaux. Quelques lignes à peine de ces premières ébauches se retrouveront intercalées, çà et là, dans les deux volumes que nous imprimons aujourd'hui,

PRÉFAGl^. ZTU

Napoléon. Nous appuierons Tétude de ce Code, d'une manière spéciale^ sur la philosophie, 1* par le classement méthodique des dispositions qu'il contient ; 2<> par le soin que nous prendrons de considérer ces dispositions sous trois points de vue , c'est-à-dire dans leur état actuel, dans leurs origines, et dans les siméliorations qu'elles peuvent réclamer; 3» par la comparaison de chacune de ces dispositions avec les principes généraux que nous aura révélés notre introduction. — Ce sera l'objet de nos publications ultérieures.

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