PARTIE m. -^ CONSCIENCE DV DEVOUL — UVRB m. ftS

229. Des psychologues plus attentifs ne font agir ndée sur la volonté que par Tintermédiaipe de la passion. Ils tiennent un grand compte, pour éclairer rame, des motifs rationnels ; mais il faut la passion pour changer en mobile le froid assentiment de la raison convaincue. — La passion, c'est, suivant Plutarque, c< le vent sans lequel le vaisseau ne peut c< avancer. » — Glarka la signale en nous sous les noms d'amour de la beauté intérieure du bien, et de haine de la laideur iatriosèque du mal*.

M. Jules Simon* admet cette analyse plus exacte du mécanisme de Fhomme. Il dit que, pour agir, c< tout

« l'homme est nécessaire à l'homme que l'homme

« fait son devoir parce qu'il craint les conséquences <c de la faute, ou parce qu'il a horreur du crime, ou « parce qu'il aime la vertu. »

« Oderunt peccare bonif virtutis amore. »