‹ Conscience et science du devoir: introduction á une explication nouvelle duChapitre 141 sur 280 · PARTIE m* — COl^SCIENCE DU DEVOIR. — LIVRE Ett. %B · texte numérisé non relu

PARTIE m* — COl^SCIENCE DU DEVOIR. — LIVRE Ett. %B

conserver Famour de soi parmi les éléments de la justice, nous y consultons, mais à une condition : c'est que cet amour se purifie en contemplant son objet sanctifié dans une autre vie. Hommes, nous ne comprenons pas ici-bas ce sentiment étrange, amour de soi. Mais nous pressentons la possibilité qu'il puisse, dans un milieu différent, devenir un sentiment légitime. Alors, si c'est précisément en s'immolant dans cette vie d'épreuve que l'amour de soi se réfugie, par anticipation, dans l'asile où il aura conscience d'être mérité, nous ne voyons qu'avantage sans inconvénient à l'admettre. — La phrase de Larochefoucauld *: c< tes vertus se perdent dans Tiii- « térét comme les fleuves dans la mer, » ne fait plus horreur, si elle contient l'intérêt de l'autre vie. — A la même condition, Helvétius serait accepté.

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