PARTIE IV. — SaENCE DU DEVOIR. — LIVRE V

enfin, qui laissons à tous législateurs le devoir perpétuel d'essayer, à tous penseurs le devoir de proposer sans cesse une révision nouvelle de cette science indéfiniment progressive nous ne trouvons que des

renseignements utiles, mais provisoires, dans les résultats apportés par la multiplicité des méthodes, partielles et incomplètes, qu^emploient le premier et le second système.

Nous ne pouvons nous complaire que dans un troisième système, savoir : Unité de méthode, conséquence de l'unité de la science du devoir.

Dans la Faculté de droit à laquelle j'ai rhonneur d'appartenir, quatre cours de droit romain, et le cours histoire du droit, sont affectés spécialement à l'étude générale historique. — Les cours d'introduction à l'étude du droit et de législation pénale comparée sont affectés spécialement à l'étude générale philosophique. — ^Danstous les autres, le professeur est libre d'associer sans cesse l'élément pratique, l'élément historique et l'élément philosophique de l'enseignement.

Dans la séance publique du 4 avril 1842 (pour la distribution des prix décernés aux élèves de cette école par la générosité de M"*® Beaumont), j'ai dit avec l'assentiment de la Faculté :

« Placé au point d'intersection où les faits, inces- « samment observés par toutes les autres sciences, c< viennent converger pour qu'il les coordonne, le c( jurisconsulte est semblable au père de famille roc( main , acquérant , par les travaux de ses fils» la « propriété dont il leur rendait les bienfaits distri- « hués.

« Chargé de diriger (suivant rétymologie du mot (( droit) , et précepteur, pour ainsi dire, des précepce teurs des nations, s'il ne consacre à se préparer à « sa tâche bien des années d'études de toute sorte, ce c'est l'étourdi qui s'embarque sans provisions, pour (( faire le tour du monde. Sans les renseignements de c( la religion comme de la physiologie, de l'histoire .< commo de l'économie politique , il sentira les élé- (( ments lui manquer, quand il essaiera de tracer des ce règles aux plus minces détails des actions des c( hommes; et ce n'est pas, suivant nous, une image c< ambitieuse, c'est une vérité mathématique qu^ c< présentait celte définition romaine : Jurîsprudentia.

ec EST mVINARUM ATQUE HUMANARUM RERUM NOTITIA. »