PARTIE IV. — SaENCE DU DEVOIR. — LIVRE HI

ils font effort pour supposer un idéal contraire. Ils suppriment, pour ainsi dire, autant qu'ils le peuvent, le droit, par le désir qu'ils ont de le supprimer. — Nous avons réfuté ce système,, conjointement avec le précédent {Voyez n^^ 454 à 458).

602. Avant de passer outre , lecteur, il faut que nous espérions vous avoir converti à l'abandon de ces quatre systèmes. — Il faut qu'avec nous, vous refusiez de confondre le législateur avec un tyran dictant sa volonté ; que vous ne conceviez pas l'utile en dehors du juste ; que vous n'ayez pas foi à Thistoire chimérique d'une prétendue direction anté-sociale : enfin que vous écartiez la supposition inutile d'une direction extra-sociale. : — Il faut que vous adoptiez un cinquième système (le système établi par nous dans le livre précédent), savoir : droit, direction sociale de l'homme en société; morale, direction individuelle de l'homme en société.

503. Comme les mots droit et morale, les mots droit positif et droit naturel ont aussi besoin d'être bien compris.

Nous nous sommes déjà longuement occupé à les définir. — La synonymie complète des mots droit positif et droit, n'a pas fait sérieuse difflcullé (ii<*475). — Mais le sens du mot droit naturel a soulevé bien des controverses. — Eh bien! lecteur, avant de passer outre, il faut que vous tombiez aussi d'accord, avec nous, sur la solution de ces controverses. Il faut que vous rejetiez les systèmes que nous avons repoussés (dans le livre précédent), sur le sens du mot droit na- ^relj savoir :

Quatre systèmes, qui confondent les définitions du droit naturel avec quatre fausses définitions de la nuh raie (les mêmes que nous venons de rappeler dans nos numéros 498, 499, 500 et 501);

Un cinquième système, qui confond entièrement le droitnaturel avec la morale mieux entendue (du moins dans la définition de ses caractères extérieurs ) ;

Un sixième, un septième, un iiuitième système» qui voient, dans le droit naturely une partie du droit positif; soit la partie révélée par Finstinct; soit la partie révélée par Tautorité générale; soit la partie révélée par la tradition jointe à Vautorité générale.

504. En un mot, il faut que vous adoptiez, avec nous, un neuvième système (le système établi par nous dans le livre précédent). Ce système voit, dans le droit naturel, une partie de la morale : il vous demande d'acceptei* cette définition : Le droit naturel