CONVERSATION XXXV

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ALEXAIïDRiriE.

Nous eûmes Tautre jour une conversation qui nous instruisit sur le courage, et nous en voudrions une aujourd'hui qui nous expliquât ce que c'est que la bonne foi qu'on nous recommande si souvent.

ADÂLAlDB.

Il me semble que ce mot de bonne foi s'explique par lui-même, et qu'il seroit difficile d'en faire une autre définition.

ALEXANDRmE.

Si vous ne voulez pas en faire la définition, donnez-nous quelques exemples qui nous fassent voir ce que c'est.

ADÉLAÏDE

Est-il possible, mademoiselle, que vous ne compreniez pas ce que c'est que de faire les choses de bonne foi ou de mauvaise foi ?

COMSTANCB.

Je l'entrevois un peu, mais je ne pourrois le dire.

ADÉLAÏDE

Cette bonne îo\ se Vcovxse Vi \a\s\. 4a:^% les ijer-

DGtntlÉNB t»ARTtE. — CONVERSATION XXXV. 395

sonnes qui ont le cœur bien fait, et la mauvaise foi se fait sentir de môme.

CONSTANCE

J'avoue que rien ne m'éclaireroit comme les exemples.

ADÉLAÏDE

En voulez-vous par rapport à nous ou en général?

Ten vôudrois dé toutes façons.

ADÉLAÏDE

Eh bien! mademoiselle , il faut faire ce que vous voulez. On vous charge d'une commission ; la personne de mauvaise foi la fait sans se soucier du succès, sans entrer dans ce qu'on lui dit, sans s'y intéresser, et ne songeant qu'à faire au pied de la lettre ce qu'on lui a dit.

CONSTANCE

Et que fait la personne de bonne foi ?

ADÉLAÏDE

Elle écoute attentivement ce qu'on lui dit, elle veut qu'il réussisse, elle songe au bien de la chose dont on l'a chargée.

ALEXANDRINË.

Ces exemples-là sont trop généraux.

ADÉLAÏDE

En voici de particuliers. Vous êtes à la porte ' ,

^ La porte intérieure de la maison de Saint-Cyr était gardée par une Dame de Saint-Louis, asëi&tée d'une ou deux demoiselles prises parmi celles qu'on appelait le& noires , ^l ^*\)L\AVK<a\ ti!S^^

on VOUS donne une lettre à rendre a la supérieure dont on attend la réponse^ la personne de bonne foi cherche avec soin la supérieure , elle lui rend sa lettre, elle lui dit qu'on attend la réponse, elle retourne prier le messager de ne se pas lasser, elle revient prendre la réponse^ en un mot, elle en fait son affaire et désire que la supérieure soit contente, que le messager le soit aussi et que l'affaire dont il est question se fasse. La personne de mauvaise foi cherche la supérieure sans se soucier de la trouver, elle aime autant qu'elle ne fasse pas de réponse que de la faire , elle se met peu en peine que le messager s'en aille et que l'affaire manque. M*"* de Maintenon demande son carrosse pour partir*, la personne de mauvaise foi le demande ou le fait demander par un autre ^ elle n'y pense plus, aime autant que le carrosse soit deux heures à venir que de l'avoir à propos ; celle qui se donne de bonne foi à ce qu'elle fait demande le carrosse elle-même, elle ne s'en fie à personne , elle s'inquiète s'il ne vient pas, elle presse; en un mot, elle veut qu'il vienne.

CONSTANCE

Pourvu que je ne sois point grondée, je ne me mets guère en peine du reste.

ADÉLAÏDE

C'est être de mauvaise foi , c'est n'agir que pour

verse. C'était là qu'arrivaient les lettres et messages pour Tintérieur de la maison.