DEUXIÈMB PARTIE. — CONVERSATION XXXV

droient inutiles tout ce que le Roi a fait pour nous, quelque grand qu'il soit, si elles n'y répondoient de bonne foi.

CONSTANCE

La bonne foi est-elle aussi nécessaire dans la piété ?

ADÉLAÏDE

Elle l'est avec ceux qui nous conduisent, parce que ce sont des hommes que nous pourrions tromper; mais nous nous tromperions encore plus qu'eux, car, pour Dieu, on ne le trompe point : il sonde nos cœurs-, il les voit tels qu'ils sont, ^ et ne peut souffrir ceux qui sont doubles.

ALEXANDRINS

Ne naît-on pas de bonne ou de mauvaise foi et peut-on changer son naturel ?

ADÉLAÏDE

Il est certain qu'il y a des naissances plus heu* reuses les unes que les autres, mais il faut cultiver les bonnes inclinations et tâcher de rectifier les mauvaises; rien n'est impossible à Dieu, et nous pouvons tout avec son secours.

CONSTANCE

Nous sommes persuadées, mademoiselle, et j'espère qu'on Terra parmi nous le fruit de cette conversation.

CONVERSATION XXXVl.

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AURÉLIE

Je craignois fort, mademoiselle, que le petit voyage que j^ai fait à la campagne ne me privât de rhonneur que vous me faites, et je veux profiter aujourd'hui de cette occasion *pour vous faire une question que vous pourrez décider mieux que personne.

AGATHINE

Je ne me sens guère capable de faire des décisions *, mais vous n'avez qu'à ordonner, je vous dirai tout ce que je sais.

AURÉLIE

Je me trouvai l'autre jour dans une compagnie où il y avoit plusieurs personnes d'esprit. On parloit sur la raillerie*, il y en avoit qui soutenoient que c'étoit une marque de finesse de l'esprit^ que, lorsqu'elle est bien faite et qu'elle ne peut fâcher personne, elle rend la conversation agréable ; d'autres •prétendoient qu'il ne faut jamais railler; on voulut me faire juge, mais j'avouai que je ne m'en trouvois pas capable.

^ CeUe Conversation est citée dans les Lettres sur Védtica" (Ion, p. 71.