‹ Conseils et instructions aux demoiselles pour leur conduite dans le mondeChapitre 81 sur 193 · CONVERSATION XIV · texte numérisé non relu

CONVERSATION XIV

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VICTOIRE

Pour entrer dans le dessein que Ton a de nous rendre capables de conversations raisonnables , j'ai [>ensé que nous devions prendre aujourd'hui les vertus cardinales pour sujet de la nôtre, et dire sur chacune ce qui nous viendra dans Tesprit.

PAULINE

Toilà qui est fait, je prends la Justice.

VICTOIRE

Et moi la Force.

EUPHRASIE

Et moi la Prudence.

AUGUSTIÏfE.

VoBS ne tne laissez pas à choisir; mais je suis contente de mon partage, et ravie d'être la Tonpérance \

1 « Ce dialogue, dit Walkenaer* est le pi as ingénieux et le )1u8 piquant de tous ceux que M™'' de Maintenon a composés pour €8 élèves de Saint-Cyr, et qui nous donne Tidée la pjas nette de «rti caractère ; elle a sa y donner à une Yérité tnMntestable Tap^ )arenre d'un paradoxe. » (Mémoires sur M^ de Sévigné, t. V,

* Tout le secret de la vie de M*^® de Maintenon est dans cetto rartu qu'elte possédait si complètement, la tempérance, laluclle n'est autre que la raison si bien défile par elle danq

LÀ JUSTICE

Je ne crois pas qu'aucune de vous prétende s'égaler à moi. Rien n'est si beau que la Justice : elle a toujours la Vérité auprès d'elle^ elle juge sans prévention \ elle met tout dans son rang •, elle sait condamner son ami, et donneroit le droit à son ennemi •, elle se condamne elle-même ; elle n'estime que ce qui est estimable.

LA FORCE

Tout cela est vrai; mais vous avez besoin de moi, et vous vous lasseriez si je ne vous soutenois.

LA JUSTICE

Pourquoi melasserois-je?

LA FORCE

Parce que votre personnage est triste , que vous déplaisez souvent, et qu'on ne vous aime guère, qu'on vous craint , et qu'il faut un grand mérite pour s'accommoder de vous.

LA PRUDENCE

C'est à moi à régler ses démarches, à l'empécber de se précipiter, à lui faire prendre son temps, et vous gâteriez tout l'une et l'autre sans moi.

LA JUSTICE

Est-ce qu'il ne faut pas être toujours juste ?

LA PRUDENCE

Oui, mais il ne faut pas toujours être sur son tribunal à rendre justice; il faut mettre tout à sa place.

la Conversation VllI. Nous ayons tu d'ailleurs plus haut comment elle en louait les dépendances , c'est-à-dire la discrétion, le ban esprit, etc.

DBUXlÈJiE PARTIB. •— CONVERSATION XIV. 261

LA FORCE

Vous pouvez en effet rendre quelques services à la Justice, mais les miens vous sont nécessaires ; vous êtes plus propre à la retenir qu'à la faire agir, si jo ne vous donne à toutes deux mon secours.

LA JUSTICE

Je ne vous comprends point : quoi ! j'ai besoin de votre secours pour voir que mon ami à tort et mon ennemi raison !

LA FORCE

Non , vous le voyez par vous-même ^ mais vous avez besoin de moi pour oser le dire, car votre amitié vous fait trouver de la peine à fâcher votre ami.

LA JUSTICE

Il me suffit qu'une chose soit juste pour la soutenir.

LA FORCE

Oui, si je suis avec vous; mais c'est que vous ne me voulez pas voir, vous donnez à la Justice ce qui est à la Force, et vous voilà injuste.

LA TEMPÉRANCE

Je vous admire , mesdemoiselles , de croire que vous pouvez vous passer de moi, et que je vous suis nuisible parce que je ne m'empresse pas de parler.

LA PRUDENCE

Voudriez vous aussi faire la nécessaire ?

LA TEMPÉRANCE

Je le suis si fort, que je vous défie toutes trois de vous passer de moi.

LA FORCE

Et que ferez-vous avec votre froideur ?

LA TEMPÉRANCE

Je VOUS empêcherai de pousser tout le monde à bout.

LA JUSTICE

Quel service me rendrez-vous?

LA TEMPÉRANCE

Je modérerai votre justice souvent amère et désagréable.

LA PRUDENCE

Je ne pense pas que vous prétendiez rien sur moi.

LA TEMPÉRANCE

Je m'opposerai à vos incertitudes, à votre timidité qui va souvent trop loin.

LA FORCE

A vous entendre, vous remporteriez donc sur nous toutes ?

LA TEMPÉRANCE

Sans doute , vous penchez toutes aux extrémités si je ne vous modère^ c'est moi qui mets des bornes à tout, qui prends ce milieu si nécessaire et si difficile à trouver, et qui m'oppose à tous les excès.

LA PRUDENCE

Je vous avois toujours regardée comme opposée à la gourmandise, et rien de plus.

LA TEMPÉRANCE

C'est que vous ne me connoissez pas*; je détruis en effet la gourmandise et le luxe, je ne souffre aucun emportement ; non-seulement je m'oppose à tout mal, mais il faut que je règle le bien*, sans moi la Justice seroit insupportable à la foiblesse des hommes, la Force les mettroit au désespoir, la Pru-

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