L’'EVOLUTION DE L’IDEE EUGENIQUE

«L’Eugénique, écrivait en 1922 Edmond Perrier (<Eugénique et Sélection», par Æ. Apert, L. Cuénot, le major Darwin, F. Houssay, L. March, G. Papillaut, E. Perrier, Ch. Richet, G. Schreiber, Paris 1922), est encore en effet, pourrait-on dire, une science d'intention, et si elle a un but bien précis: le perfectionnement de l’être humain, -1l lui reste encore à trouver les méthodes par lesquelles elle peut espérer atteindre ce but. Dans le même ouvrage, L. March pouvait encore affirmer que l’Eugénique n’était pas encore une science constituée: sans principes généraux elle est en pleine croissance. En 1922 donc, deux spécialistes éminents de la question sont du même avis: l'Eugénique est une science embryonnaire, qui ne peut encore recevoir la sanction d’applications pratiques. Or, en 12 ans, que de chemin parcouru, que d'obstacles franchis! Si en France, rien n’a encore été fait dans ce sens, que penser de l’évolution quasi-foudrovante de l'Allemagne, qui à notre sens est déjà tombée dans l’exagération? C’est que, au cours de ces toutes dernières années, et à l'étranger surtout, un effort considérable, et qu’il faut estimer à sa juste valeur, a été accompli dans cette direction. Les biologistes surtout, en étudiant les lois de l’hérédité pathologique, mais aussi les cliniciens, les économistes, les juristes, voire même les représentants des divers cultes, en travaillant chacun dans leur sphère et en définissant leur point de vue particulier, ont beaucoup contribué à l’enrichissement de nos connaissances. Si bien qu’à l'heure actuelle nous croyons que ce n’est pas trop s’avancer que d’affirmer que l’Eugénique peut désormais entrer dans le domaine pratique; l’Eugénique positive le peut à coup sûr; il n’y a de grandes réserves à faire que pour l’Eugénique négative.